【像是河馬寫的《魔法禁書目錄》就很像是神秘學，好多東西都很有道理。好吧……其實是我不怎麽能看得懂，所以覺得很有逼格！當然，由於我不懂的東西我太喜歡花時間，所以我也沒怎麽看後面的舊約和新約。】

　　李木魚不僅買了赫拉克勒斯的神像還買了后羿之弓、羲和之境，阿努比斯的裹屍布等物品，林林總總花下來就剩下了五千多聲望點，不過這聲望點每天都在漲，看樣子一時間不會缺少聲望點，等到李木魚成為弑神者之後，那麽立刻就會聞名世界，等到和不從之神戰鬥的時候，隨便破壞幾個城市，就能收獲上千萬的獎勵點。

　　想到這，李木魚卻突然臉色一變，然後默默思索道:“呵呵，我還笑話人家某點毒都市類小說的主角是為了自己什麽都能做出來的垃圾人，結果我自己不也是這樣的人嗎?就因為能獲得上千萬聲望我就要隨便破壞幾個城市?”

　　“我並非聖母，招惹我的人固然死不足惜！但我也不能因為想要獲得所謂的聲望值就肆意胡作非為……當然，有野生的不從之神我自然會上，哪怕戰鬥余波真的摧毀了幾個城市，但這種事不能是因為我謀劃而死的！我不是好人，但我也要求個問心無愧！”

　　李木魚的心靈一陣輕松，當然，對於已經把武道走到巔峰，至少在這個世界升無可升，所以雖然心境提升，但對於李木魚的修為並沒有什麽卵用。

　　某不可名狀的未知之地……

　　一道聲音響起:“呵~明心見性?人的性格一直在變，但是唯獨本性，永遠如一啊！江山易改，本性難移可不是說著玩的！不過能明心見性的人多了去了，你能做到至誠之道，誠於自己嗎?”

　　明心見性和至誠於己，雖然聽上去差不多，但是內裡卻千差萬別，所謂明心見性，可見如來，這句話什麽意思呢?

　　先看這段經文，《金剛經(如理實見分第五)》:“須菩提，於意雲何，可以身相見如來不?不也，世尊，不可以身相得見如來。何以故，如來所說身相，即非身相。佛告須菩提，凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。”

　　首先，你們所理解的“見如來”，可能是指:“見到佛的莊嚴報身”:三十二大人相，八十種隨形好。

　　可是，上面經文說了:“不可以身相得見如來”。為什麽呢?因為這裡的“如來”，是指“如來法身”，如來法身無形無色無相，怎麽可能“見”呢?因此說:“不可以身相得見如來”。這樣就知道，這裡的“見如來”是指“見如來法身”:因為如來法身是“非身相”的。見到這個非身相的如來法身，才是真見如來。

　　那麽，什麽是“如來法身”呢?我們來看釋迦牟尼佛悟道時說的第一句話:

　　“奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得”。

　　再看《華嚴經》的一段話:

　　“如心佛亦爾，如佛眾生然，心佛及眾生，是三無差別。”

　　綜上可知:如來法身與一切眾生的真心是完全沒有差別的。只不過其中的淨染有差別，比如墨水與淨水，水性無差別，淨染有差別。

　　禪宗所說“明心見性”，明心，就是觸證到自己這個無形無色無相的真心，也叫做“如來”“如來法身”“如來智慧德相”等等幾十種稱呼。見性卻有兩種含義:一是“眼見佛性”;二與“明心”等同。

　　綜上，明心見性，就等於“見如來法身”。

　　如來法身可不是誰都能見的，所謂秩序和混亂都是一體兩面，不然也就沒有所謂的‘魔’了，在凡人眼中，親眼看到釋迦摩尼的下場和親眼看到阿撒托斯的下場並不會差到哪去。

　　若是沒有對於自身足夠的認知，你一瞬間就會被無量光，無量福，無量禮讚，無量佛法淹沒，成為‘佛’的信徒，或者說是……化身！這也就是所謂的‘佛度有緣人’。

　　所謂佛祖夢中證道，夢中一切皆為我。父親是我，母親是我，兒子是我，妻子是我，山石是我，江河是我，花草樹木是我，走獸飛禽是我……一切都是我所化！

　　但對於這個夢中的世界，裡面的人就是假的了嗎?不，所謂我思故我在！存在就是真理。他們不見的是假的，只不過‘佛’的存在要高於整個世界的存在，所以這個世界就是‘假’的，就是夢罷了。

　　所謂夢中證道，不過是化作一方大宇宙裡面的無盡生靈與非生靈，體會無窮視角思維方式，最後悟道把宇宙變為南柯一夢。

　　明心見性的意思就是，你有資格直視‘佛’的光輝了。

　　而至誠之道，誠於自己就不一樣了，謂認識事物的道理與實行其事，是密不可分的一回事。

　　有華夏最後的聖人之稱的王守仁(字陽明)在《傳習錄》卷上說:“隻說一個知，已自有行在;隻說一個行，已自有知在。

　　意思就是說，有一大部分人一生下來，就只知道做事，但卻不知道自己為什麽做事，此為行而不知;有的人一生下來就只知道如何做事，但卻從來不會做，此為知而不行。

　　只是明心見性還不行，這就相當於知而不行！所以這還需要念念無滯，也就是認知到自己的本性之後會堅定地依照本性行動，兩相結合才是至誠之道，誠於自己。

　　佛是覺者，是指心靈達到圓滿之人，佛並非無所不能神， 所以才有所謂的於佛等同的‘天魔王’。

　　若有天魔認識到自己濫殺的本性，明心見性，有何錯?念念無滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德?

　　佛曰:“是功德，天魔本性極惡，認識本性並念念無滯者，即為天魔王！”

　　意思就是說，若有天魔認識到自己極惡的本性，並念念無滯的知行合一，那他就是於佛等同的天魔王！

　　【其實我本人非常膈應禿教，不過有句話說得好，只有你足夠了解才有資格去批判對方，我其實很看不起那些知道的一點半點，半懂不懂就來批這個評那個，你真的知道人家的教義嗎?】

　　【所有宗教一開始都是教人向善的，不然就是邪教了。之所以現在各大宗教的風評都不太好那也只不過是人的所作所為……不過勸你們別看禿教的經卷，全都是或者說有很多自相矛盾的地方，這也是我不喜禿教的地方，許多地方連自己人都解釋不明白，人家要是問了，你就來一句，悟了，就懂了！忽悠誰呢?】

　　【舉個栗子，就說這個所謂的明心見性，一會說可見如來，一會又說如來法身不可見……】

　　【當然，我年紀還比較小，看的書還是不夠多，西方的神話我也是半懂不懂的，所以真的不好說，弑神者這個世界我還是照著人家丈月城的設定走吧！】

　　ps:僅為我個人理解，畢竟誰也沒見過真佛！所謂的夢中證道是不是這樣誰知道?

　　ps2:在此忠告各位，別拿小說設定吹流弊！小說看著就是圖個樂呵！