測試完四人的修煉資質後，隋、李二人又再一同商議，制定下了對四人日後大致的修煉計劃。若是算上距離晉升為練氣士僅有半步之遙的莊明，那麽如今太一五峰的傳承功法，就都有了新傳人。
　　只是對於傅敬章，不大好定論。畢竟，日後他要是修煉《葵花煉神大法》可是要先切掉命根子的。不管那玩意用不用得著，但那終究是關乎到一個男人的尊嚴。為了修行，要有此犧牲，變得不男不女，可不是每個人都能下得去那份決心的。
　　但也不是說土系靈根，就一定要修習土系功法。五行相生，退而求其次，修習金系功法，也能有所成就，就是往後的修煉速度要稍微打上一些折扣。可能五品的資質，就要退到六品去看待了。要想彌補這點遺憾，修煉所需的資源，就得往上添個兩三成。
　　哪怕資質欠奉，用天材地寶，堆出一位金丹境，甚至一位元神境的事跡，在修真界中，其實一直都有所流傳。
　　財可通神，還真不是仙家豪閥的自誇！
　　以前與李衛真分屬同袍的傅勵馳，最能用來舉例，他就是以土系靈根修習的金系功法。而且他是命帶陰柔的己土之人，修習《北鬥洞心劫法》後，以本命的己土之氣，潤澤出的也是帶著陰寒的辛金靈力。
　　所以，傅勵馳禦動飛劍所施展出的劍氣，是偏向銀白色澤的;而李衛真運轉得最自如的庚金劍氣，才會是偏向金色。
　　庚金、辛金，各有優勝之處，前者擅長剛猛破陣，後者精通潛藏暗殺，都能承載殺伐。而辛金劍氣，其實李衛真也能施展，只是得暫時依仗他那把朔風劍罷了。甚至是依靠巨闕劍，也能做到，只是同樣威力的一劍，卻要耗費更多的靈力，有些得不償失罷了。
　　因為，巨闕劍是一把戊土屬性的飛劍，這當中有著“戊土畏懼辛金盜氣”的五行學問在內。
　　若是與人對敵，巨闕劍遇上的對手，剛好是辛金系的飛劍，也會在無形中被削去更多的靈氣，此乃五行中的陰陽相克。
　　所以，李衛真有想過，如今只有兩把飛劍還是不太穩妥。或許在以後，他得帶上六把飛劍出門闖蕩，才能應對各種狀況！雖然上好的飛劍難求，但身為煉器師，被敵人佔去了法寶之利，實在是有點說不過去啊！
　　當初，在經歷了幾場生死大戰，李衛真與傅勵馳的關系有所緩和後。對方也曾向他坦言，如果自己修煉的是土系功法，哪怕兩人的境界依舊相當，他的戰力也不會被李衛真壓下一頭。頂多會是旗鼓相當，甚至是稍勝一籌！
　　拋開這裡頭自吹自擂的嫌疑不說，李衛真也確實承認傅勵馳的實力，即使沒有修煉與自身完美契合的功法，他也都證明了自己的修行天賦。
　　所以，如果傅敬章不願承受那份代價，李衛真願意去指點他修行《北鬥洞心劫法》，雖然會相對坎坷。但這條路前人走過，是行得通的！
　　再退一步，其實傅敬章修習火法，也是可行的。壁虎喜陰，靈根的相性便偏向己土。而己土斂晦火而生，也就是丁火。太一門的《三陽三昧丙丁煉火訣》，既可兼修陰陽二火，也可專精一脈，同樣是一條修行大道。
　　所以說，太一門五大傳承，都是玄門正宗的成仙法門，是上乘功法。隨便挑出一類，都有著完善的修煉體系。五行之中，又兼修陰陽，講究天地合一，陰陽調和，不偏不倚。
　　而世間的旁門散修，往往就是吃虧在了功法體系的雜亂，以及不完善。從一開始，就走上了一條斷頭路，其後為了另辟蹊徑，路子往往越走越歪，越走越窄。
　　像是如今這般，擺在傅敬章面前的，就有三條寬闊大道可選。而許多旁門左道出身的修士，就沒這等堪稱奢侈的選擇了，明明是水系靈根，修習火法的都大有人在。這樣一來，哪怕天賦再好，都是成就有限，仙路渺茫。
　　若說福緣，其實對修士而言，能夠得到一門適合自己的修行功法，就已經是天大的福緣了。這一步走踏實了，未來才會有無限的可能！
　　每每想到這些，李衛真對自己身為太一門弟子，還是頗感自豪的！那種使命感，更是愈發的清晰。太一門的傳承，一定不能斷送在自己這一代人的手裡！
　　定下幾位新人往後大致的修煉計劃後，李衛真收拾好桌上的書冊檔案，正要離開書房，去辦別的事情。
　　這時候，隋文煙忽然對李衛真招了下手，猶豫道:“等一下，有一件事，其實我一直都很好奇！”
　　李衛真止住腳步，轉過身來，費解道:“還有什麽問題，你直接說就是了！”
　　只見隋文煙又拿出方才那塊玄星岩，放在桌案上，示意道:“我覺得，以前對你的測試，是不是有誤差啊?你是不知道，聞人玉那家夥，有時候也挺不靠譜的。要不，姐再給你分析分析?”
　　當初在聶家校場，是聞人玉給李衛真測試的靈根。隋文煙還記得，那份交上去的報告，說李衛真的靈根具象化是一頭白色的蹬羚，白色可象征西方白金，蹬羚雖屬尋常獸類，可品相很好，那對長角如利劍衝霄，寓意頗深。所以，最終給出了金系六階的評價。
　　但以李衛真後來表現出來的修煉天賦，區區六品的中等修煉資質，好像遠遠與事實不相符啊！今天正好趁著這個機會，隋文煙實在不想再按下這份長久以來的猜疑了，她要一探究竟！
　　李衛真並未表現出什麽神色不耐，老老實實的把手放在玄星岩上，等了一會兒，連丁點異象都沒有呈現。
　　隋文煙秀眉一挑，狐疑道:“要不，你往裡頭注入點靈氣試試?”
　　李衛真也都照做，但除了讓玄星岩的表面裹上了一層淡淡的金色以外，便再無異樣。這時，他才對隋文煙坦言道:“現在你滿意了吧?我都已經什麽境界了，這東西，對我哪裡還管用?你可別忘了，這塊東西，是我從豐城帶回來的。促銷期間，買大送小，我這裡還有一塊小的，要不也給你玩玩?”
　　這塊上等玄星岩，李衛真早就把玩過幾遍了，但他知道，不滿足一下隋文煙的好奇心，是不行的。
　　隋文煙擠出一絲笑臉，“滾吧！”
　　李衛真微微聳肩，轉身便走出了書房，並未看到，身後的隋文煙很快便換上了一副無比複雜的神色。
　　隋文煙自己也把手放到了玄星岩上，往裡頭注入了一縷自身的靈氣。在岩石上，瞬間便出現了一頭以火焰為鬃毛的胭脂馬，高抬著前蹄，騰空咆哮的烈馬模樣。
　　隋文煙有些怔怔出神，呢喃道:“看來，師父早就預料到太一門有這一難了，希望師父真的沒有看錯人吧！你是擔得起這份重任的！”
　　傳聞中，玄星岩唯有一種靈根無法測出。那種靈根受天地所孕育，所蘊含的先天靈氣堪比日月，玄星岩無法承載其重！
　　在原先木屋的那間書房，如今主要是夏嬋在使用。這些天，她一有閑暇，就會書房裡揮毫落紙。並非是陶冶情操般地練習書法或是作畫，而是寫下一些關於馴養靈獸的心得。
　　主要是愛好打獵的葉童，有一回出門半日，竟然空手而歸，被安瀾好一番笑話了。然後，他便有提到過，如果他日後能夠馴養到一頭獵犬或是獵鷹，那麽一定能夠事半功倍，捕獲到更多的獵物。
　　這件事，被夏嬋無意中給聽到後，並暗自記下了。便想著把自己的馴獸心得寫下，可當做是禮物送給葉童。
　　從捕獸、豢養、馴服、訓練……乃至是修士與靈寵締結神魂契約的方法，都有一一筆錄下。每一門學問，都盡可能的寫得詳細，洋洋灑灑多達數萬字。分門別類，裝訂成冊的話，相當於好幾本書籍了。足夠葉童專研許久，但只要吃透了這幾本書，哪怕他以後還不能成為一名出色的獵手，至少會是一名不錯的馴獸師。
　　馴養年幼的獸類，大多只需要給予它成長的時間，但那往往需要付出長達幾年的漫長等待。而夏嬋著重給予的經驗，是如何在短時間內，讓一頭成年的猛獸，乖乖聽話。
　　別看夏嬋是那麽一位人畜無害的和善女子，可她筆下的文字當中，竟是教人如何運用適當的恐懼，使得猛獸屈服。
　　當中有那麽幾段話，讓人細讀起來，竟是會不由的心生寒意:用痛苦、虐待來使得猛獸屈服，並不難。但恐懼，有它的陷阱。首先，你必須小心懲罰，以免對你的馴養對象，造成不可彌補的身體傷害。最重要的， 是不能傷了它的心。
　　當你懲罰一頭桀驁不馴的野獸之時，它不僅會害怕你，它對你的不滿也會隨之增長。你必須讓它理解，忠誠便會得到相應回報，反抗則會不可避免的得到嚴厲懲罰，要從思想上得到合理的服從。
　　你得讓它們在習慣中，漸漸放下驕傲，並認同你的優越地位，從而締結從屬關系。長久以往，它們將最終忘記，自己曾經是自由的。
　　這麽幾段話，哪怕是讓熟知夏嬋的人看了，都不會相信是出自她的筆下。而且大多都是源自於她個人的經驗之談，而最初她在太一門靈獸場裡，學到的一昧鞭打，或是過度寵溺靈寵，這兩種方式，她都是相當鄙夷的。
　　在夏嬋看來，無論是運用恐懼或是施以恩寵，最終的目的，都應該是給靈獸建立出心靈道德，她已經上升到了要重新給靈寵賦予思考方式的境界了。
　　而所謂的心靈道德體系，一旦構建完成後，靈寵不僅會完全滿足於自身的地位，還會本能的服從主人的一切命令，哪怕那是不合理的。比方說，讓它們去送死。一旦無法完成某項指令，這些靈寵還會心生內疚，這便是道德的力量。
　　本來這些鬥智鬥勇的馴獸經驗，若是言傳身教，會更好。
　　但在幾天前，一隻長有三隻眼睛的烏鴉，落在了窗台，夏嬋方才有此決定。
　　她知道，自己實在無法在此多待了。
　　有一個地方，得親自去走一趟。自此一別，或無歸期！