最新網址: 玄奘……
或者說是唐僧……
似乎自己從第一次穿越,就和這個“人”脫不開乾系。
處處都有著這個影子。
陳亦自問,自己生性樂觀,說是世間一等沒心沒肺之人也不算錯。
可這個似乎時刻籠罩著自己的影子,真的是讓他有點抓狂。
你等著,別讓佛爺揪到尾巴。
等佛爺滿級了,非得揪出你這個幕後黑影,狂虐上個一萬遍啊一萬遍!
當然,他也隻敢在心裡偷偷磨磨牙。
誰知道那是什麽樣的存在?
真讓人聽見,沒準是他自己被狂虐十萬遍……
別說這個“黑影”,越了解,陳亦越發現此世人間遠比他之前所知的要深得多。
智周那老和尚高深莫測,雖身在紅塵,至少已是先天仙,可能離立著先天中品都不遠了。
但據他所說,自己不過是偶得機緣,跟隨先師,追隨了當年的玄奘法師一段時間,得他指點了些迷津罷了。
真正的玄奘親傳弟子,另有其人。
只不過已多年不知所蹤。
如果自己想探尋“玄奘”的秘密,這個親傳弟子恐怕是唯一的線索。
這事也急不得,現在還是老老實實壯大自己才是正事。
皇宮卷帙浩繁的藏書,委實有不少寶貝。
卻不是什麽真傳秘籍,而多是歷代名家手稿,佛道兩家經注。
對他來說,雖然只能做為養分積蓄,修行佐證,卻已經足夠了。
至於一些珍而秘之的真傳,
也不是沒有,只是能讓他看上眼的並不多。
其中價值最大,也是讓他感覺最為奧妙的,是其中三部。
其一是一部《谷神不死功》,位居上品絕學之列。
陳亦那晚夜宴曾見過俱文珍那個死太監使過。
雖然旁人少有能看出其中玄妙,但瞞不過陳亦眼睛。
這死太監一身內力似有似無,卻雄渾深厚到了極點。
出手之間,力道聚散隨心,連綿不盡,虛實難測,變化萬端。
十分厲害,可說是一門不下於易筋洗髓二經的上品絕學。
這是陳亦目前為止,見過的最上乘的一門道家武學。
雖然他未必會改練此功,對他來說,卻至少是一個極有益處的旁證,讓他更深入地了解佛、道兩家修行法的區別所在。
所謂他山之石,可以攻玉,不外如是。
實際上,他到現在都還在懷疑,自己在灰幕若有若無的引導下,得到的修行法,根本就不是佛門的路子,或者說,並不全是。
更何況,每一部上品絕學,似乎都有一個獨一無二的奧義之處。
如易筋經,易筋易筋,自是讓人脫胎換骨。
非但是指能易根骨天資稟賦,更是指能讓人脫去凡胎肉體,成為世人眼中的仙佛之流。
谷神不死,是謂玄牝。
老子道經中的玄奧,或許真的未必是後人所能盡知。
但這部武學中的“谷神”,卻有兩指。
一是化谷道之精,為體內真炁,滋養自身,自我孕育真樸,可長生不老。
二是煉神意為虛空莫測之變,換句話說,就是傳說中的道家元神,以達永生不死之境。
看起來有點扯淡。
不過陳亦翻過兩遍,前者應該是可以達到的。
至於後者……
他連元神都沒見過,也不敢就斷然否定。
不過若真能煉出元神,元神不死不滅,就算肉身消亡,也不能說是死了,從這點來說,“不死”倒不能說是騙人的。
這也算是超出了尋常武學的范疇,有點傳說中的道家修真的意思了。
不過這武學自出現以來,似乎就少有人練出道家元神。
那個死太監也算是天姿絕頂,一門講究陰陽平衡的道家絕學,硬是被他練成了。
不過他先天不足,想要成就元神,那是絕無可能。
聽說當年的唐太宗也是練了這門神功,而且練成了道家元神。
只不過為“天地”所不容,元神就被勾進了地府。
最後更是不得不變成了十位陰天子之一,成了“天地”的一員。
其中具體,如今卻是無人能知的秘辛了。
無論如何,這部功法別的不說,其中的“化谷道之精”的法門,對陳亦來說,簡直是注定的緣分啊!
所謂谷道之精,自然是指的食物了。
這部功法就是吃貨的福音!
除此外,還有兩部,都可以算是儒門絕學。
一為《回夢仙經》,二是《青蓮仙劍》
前者便是當年夢斬四海龍王的魏征所留。
那位魏丞相夢斬龍王,用的便是這回夢仙經,在夢中斬了四海龍王,令得諸神驚懼,太宗元神才得以歸位。
後者,據說是那位太白詩仙所留。
這兩部,也一樣不是單純的武學。
雖然以“仙”為名,也不是道家真傳。
而是貨真價實的儒門絕學。
“搬”了這麽多書,陳亦對此界的儒道可謂是歎為觀止。
此世的“儒”可不像他所知的那般,手無縛雞之力,酸腐不堪。
浩然之氣,天地長存。
從孔孟伊始,流傳至今,儒門已分出無數學派。
但在,對於浩然之氣的運用,卻是大同而小異。
主要只有兩脈。
其中之一,便是浩然一脈。
孔曰成仁,孟曰取義。
稟正氣,行仁義,以堂皇大道威服宵小。
是傳統的文道。
別一脈,被稱為遊仙。
屬於文道之中,劍走偏鋒的一脈。
其開創源流,似要追溯到那位夢蝶的莊周。
稟天地之正,禦六氣之辨,以遊於無窮者,便是所謂遊仙,最是逍遙自在。
於這一道最近之大成者,就是那位太白詩仙了。
說實話,陳亦如果不是已經走到了這一步,很難再改。
他真想就改走文道……
唇槍舌劍,口誅筆伐。
三寸之舌動江山,錦繡如畫。
口齒如鐵吐劍氣,乾坤照霜。
正氣長存,天地浩然。
於世逍遙,自在無窮。
太適合他的畫風了……
可惜,可惜……
被灰幕帶歪了!
陳亦是不會承認自己根本不是那塊兒料的……
說什麽養胸中浩然之氣,什麽文道合一,文氣顯形了,就算他現在還有頭髮,讓他做個文章寫首詩,也能讓他重新愁成禿子……
雖然這三部絕學都不是很合他現在的路子,但都有著極大的參考和收藏價值。
沒準能讓自己別出機杼,擺脫“黑手”的安排,走出另一條路。
將這三部絕學單獨拿了出來放好,陳亦才結束了自己的搬書大業。
也沒有留戀,陳亦悄無聲息地離開了皇宮,一個人就此直接出了長安城。
駐扎京城周邊的神策軍各大將領,已經被他以六度指度化……
就是他自創的那門指法。
如今已經演化到第四指,終於有了自己的名字……
六度,亦即波羅密多,到彼岸之意。
【六度指:絕學指法,某幸運之人融合現世醫學、佛法、諸般武學,所創之法,可直指人心,雖冠以佛法之名,卻偏行旁門,漸趨魔道,唯初心慈悲,方能行具此法,否則必然心魔糾纏,萬劫難複。一指浮生若夢,回望前塵;二指森羅如獄,痛悔前非;三指夢幻泡影,前塵如夢;四指佛心一念,佛前皈依……】
這是冠名之後,灰幕給出的評價……
充滿了令陳亦十分不爽的嘲諷之意!
陳亦隻當是這個東西在發酸!
這是獨屬於他自己的成就,他驕傲!
手掌軍權的皇帝,又有朝中幾位大儒坐鎮,已經掌控住了局勢,暫時根本不需要他。
盡快將自己升級到先天,才是他的目前最重要的事情。
……
長安城外。
往西三十余裡,有一片樹林裡。
人跡罕至,只有一條崎嶇小道,蜿蜒穿行。
上面積滿了厚厚的落葉、泥濘,也不知多少年沒有人走過。
沿路而行,深入林中,便能看到一座十分殘破的破廟。
廟中除了幾面斷牆殘壁,已經連個神像都沒有,也不知是什麽廟。
但在那倒塌了一半的供桌上,還有一張靈牌,纏滿了塵埃蛛網,看不清上面的文字。
在這時,忽然平地刮起了一陣陰風,將上面的蛛網塵埃拂去,露出了靈牌真面目:供奉五道將軍杜平之神位
陰風刮過,靈牌隱隱現出一縷縷黑氣……