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《崛起臨高1628》第111章 李之藻
  談完機器的事情,李道宗邀請王士元到客廳敘話,“不知王兄和李之藻李大人、楊廷筠楊大人是否相熟?”

  王士元微微一愣,道:“賢弟還認識李大人和楊大人?”

  李道宗搖搖頭,“不認識,只是聽說過兩位大人的大名,聽說李之藻大人、楊廷筠大人和禮部左侍郎徐光啟大人都對西學頗有研究,我們兄弟幾個雖然沒有功名在身,但是對泰西學問還是很有研究的,得知李、楊兩位大人都是杭州人,故此向上門拜訪李之藻大人。”

  王士元點點頭,“可惜楊大人是見不到了,楊大人已於前年作古。”

  李道宗也記不清楊廷筠是什麽時候去世的,李之藻、楊廷筠和徐光啟的大名李道宗是知道的,這三人被稱為中國天主教“三大柱石”的人物之一。算是明代士大夫中的先進份子,能夠接納西方的科學思想,翻譯不少西方科學書籍,像是《坤輿萬國全圖》、《天學初函》、《乾坤體義》,算得上睜眼看世界最早的中國人。能夠和李之藻這些士大夫交好,有利於穿越眾在大明腹地展開行動,李之藻是進士出身,同窗好友眾多,能夠交好李之藻,萬一齊天凱他們在杭州出了什麽事情,還能向李之藻求助。

  王士元繼續說道:“我與李、楊兩位大人算是有些交情,但並不是很熟。不過幾位賢弟想要去拜訪李之藻大人,愚兄可以寫一份薦書。李大人前幾年辭官回鄉,如今正閑居在家。李大人和楊大人在杭州也是鼎鼎有名的人物,和一些西洋傳教士交好,還修了西洋人的廟,聽說兩人在自己家裡都設了堂,愚兄對西洋人的教不是很感興趣,愚兄祖上雖然出過不少高官,能夠得到祖父輩親朋好友的照拂,奈何愚兄不爭氣,考了多年還是中不了一個進士。如今年歲漸長,也淡了功名之心,能夠守住家業就行,好在愚兄的幾個兒子還算聰慧,希望他們之中能中個進士,重振門楣。”

  李道宗心說,你們家的門楣已經夠高了,嘴上卻道:“令郎聰慧過人,才高八鬥,將來考取進士定如同探囊取物。”

  王士元連連謙虛,雙方一陣客套,王士元急著想回去看新機器,李道宗也不挽留,送王士元出門,讓孫良和李志康一起去指導如何組裝操作機器。

  這個時代要上門拜訪得先遞拜帖,幾個人你看看我,我看看你,都不會寫毛筆字。李道宗無奈道:“那就用鋼筆寫,李之藻跟西洋傳教士熟悉,應該不會介意這個的。”

  於是,李道宗親自寫了拜帖,連同王士元寫的薦書一起,讓韓忠送去。

  李之藻看了王士元的薦書,得知李道宗等人對西學頗有研究,非常高興,當即同意見李道宗等人,約好明日一早見面。

  得到韓忠的回報,李道宗對齊天凱等人道:“明天就看你們的了,李之藻這個人學問很高,學貫中西,不過再高也有時代的局限性,把你們在學校學的知識好好回憶回憶,明天好好表現一番,震住他。要不然我們都沒什麽功名,在本時空的士大夫眼裡就是白丁,在這個等級觀念很深的時代,想要結交士大夫我想還是不容易的。”

  齊天凱點點頭,“不過,李之藻是天主教信徒,他要傳教應該會結交各階層的人士,他總不可能就在士大夫裡面傳教吧。士大夫深受儒家文化的影響,都是以天朝上國自居,看不起別的國家,讓他們接受西方的文化很難,還是平明百姓接受起來容易。李之藻能接受西方文化,還加入天主教,

說明他是個開明的人,結交起來還是比較容易的,只是可惜我們當中沒有信仰天主教的。”  李長河道:“這個也沒關系,李之藻翻譯了那麽多西方經典書籍,數理化是我們的強項啊,我們就跟他聊數理化、生物、天文,說不上碾壓他吧,至少是不落下風吧。”

  齊天凱笑著道:“不要小看古人,都把筆記本電腦拿出來,翻翻資料,小心別在陰溝裡翻船!”

  第二日一早,李道宗等人好生打扮了一番,杭州情報站的七人也全部出動,一起去拜訪李之藻。

  門房沒想的來了這麽多人,眉頭稍微皺了皺,看到來人一個個都穿的光鮮亮麗,加上昨日李之藻特別吩咐過,李道宗他們來了要立刻通知他。

  這年頭上門都要給門房門包,齊天凱使了個眼色,韓忠立刻點頭哈腰上前,不動聲色的塞了一枚一元的銀元給門房。手裡感覺沉甸甸了,估摸著有一兩,立刻心花怒放,屁顛屁顛的領著李道宗等人進去。

  李之藻得到仆人的通報,也站在二堂花廳前迎客,李道宗見到一位身穿直裰的老人站在花廳前,知道這人應該就是李之藻。李道宗幾人連忙作揖,“我等冒昧打擾李大人,還望大人見諒。”

  “無妨,無妨,諸位裡面請。”

  主客落座,仆人上茶之後,李道宗幾人自我介紹一番,李之藻點頭道:“聽王始之說,諸位對泰西諸學頗有研究?”

  李道宗謙虛的道:“略有研究,我等祖籍是杭州人,祖上南遷至廣州。不瞞大人,我等家中經營些海貿生意,故與西洋各國的人都大國交到。不久之前還拜會過澳門耶穌會主教瓦倫丁和澳門總督李瑪諾。”

  李之藻一聽他們還拜會過耶穌會的澳門主教,立刻興趣大增,:“不知各位是否是我教弟兄?”

  李道宗搖搖頭,“我等雖不是天主教教徒,卻也不反對天主教,我等皆信封宗教信仰自由。說起天主教,我等還帶了些許禮物給大人。”

  齊天凱會意,從隨時背包內先拿出一本中文繁體“聖經”,這是從原時空帶來的,去掉了出版信息,印刷質量遠超本時空的書籍。

  李之藻接過書一看,上面寫著《聖經》兩個大字,旁邊還有一行《新舊約全書》。李之藻渾身一顫,雙手發抖,翻開書本,看到裡面是西方式的橫排,這對李之藻來說不奇怪,他翻譯了那麽多西方典籍,早已經習以為常,仔細閱讀了前面幾頁,激動的大笑出聲,“甚好!甚好!此乃我教寶物也!”站起身向李道宗等人深深一揖道:“此書對天主教在大明的傳播頗為重要,在下無功受祿,無以為報,請各位受我一拜!”

  李道宗等人也是看過電視的好不好,當然不肯受李之藻的一拜,紛紛躲開,還禮道:“李大人,言重了!”李之藻激動萬分,立刻吩咐下人去請陽瑪諾、郭居靜和金尼閣過來。

  李道宗道:“聽聞李大人對泰西的天文、數學頗有研究,我這裡也有幾本書籍送與李大人。”

  有了之前《聖經》的打底,李之藻對穿越眾帶來的書籍充滿了期待。齊天凱從背包裡拿出好幾本書,放到李之藻身旁的八仙桌上。

  李之藻眼睛一掃,就看到封皮上的書名《初等幾何》,李之藻是看過徐光啟翻譯的《幾何原本》的,對數學頗有研究。《初等幾何》是根據原時空的中學數學教科書修訂的。《幾何原本》是古希臘數學家歐幾裡得所著的數學著作《原本》的譯本。《原本》大約成書於公元前300年,這部書已經基本囊括了幾何學從公元前7世紀的古埃及,一直到公元前4世紀前後總共400多年的數學發展歷史。在西方是僅次於《聖經》而流傳最廣的書籍,是史上最成功的教科書。

  李之藻仔細閱讀了前面幾頁,發現雖然書上翻譯的字詞跟幾何原本有所不同,但是他完全能夠看明白,越往後翻越覺得這本《初等幾何》的不平凡。《幾何原本》差不多只有原時空初中數學中幾何的難度。穿越眾編寫修訂的《初等幾何》還加入不少原時空的高中幾何的知識,難度要高了不少!

  李之藻放下手裡的《初等幾何》,又迫不及待的去看書上放著的另外基本書。《初等函數》、《初等代數》、《概率初論》、《統計學初論》、《物理力學基礎》、《基本樂理》、《星圖手冊》。李之藻翻翻這本有看看那本,愛不釋手。臨高印刷廠印刷的書籍雖然比不上原時空的質量,是采用鉛字印刷的,要比本時空的印刷質量不知道高了多少。

  李之藻大為讚歎,激動的問道:“這些書是從何而來?”

  李道宗道:“最近廣州來了一群自從宋人後裔的人,自稱是當年蒙元入侵,逃往海外的宋朝人。在海外生活了幾百年之後想要回過故土,如今在瓊州府臨高縣落腳,經常到廣州做生意。我等是做海外貿易的,與宋人遺民頗有交情,這些書是這群宋人遺民所編寫的,也是他們印刷的。”

  “宋人後裔,那也是我華夏之民,沒想到遠離中原那麽久的宋人遺民能編寫出如此高深的書,有機會定要去臨高見識一番。”

  李道宗道:“李大人若想要去臨高,我倒是能幫忙,我們每個月都有船從廣州來杭州,也有船從廣州到臨高,想去很方便,安全也無需擔心。”
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