“那慶之的學問，我了解過，在書院裡的評價很一般，這一科恐怕還是個落第。他被這庶子壓著，肯定不好受。你那二嬸和宮裡娘娘的也未必會待見，到底不是親的。

　　他們二房往外推，我們大房豈不正好拉攏過來，為我們所用。

　　你在外面應酬的時間長了，生意做大了，你就有感悟了，這沒有根基不行！朝裡沒有人做官也不行！

　　沒有官身支撐著，養的再肥，也是羔羊。”

　　不得不說薑還是老的辣，大老爺看問題很透徹，也很深遠。

　　“父親這樣說，兒子也希望他這一科能夠高中，明年再中了進士，作用就更大了。”林慕之壓下自己心中的酸澀，應和著大老爺。

　　...

　　在工部衙門的林二老爺，現在升任了工部員外郎，又是現在大熱的虞衡清吏司，掌製造、收發各種官用器物，主管度量衡及鑄錢。現在鑄錢一事正是朝野上下最為關注和關心的。

　　自己自升任以來，應對得當，又有宮裡的面子，現在在工部的人緣也越來越好了。時有宴請交際，同僚、朋友應酬，春風得意。

　　今天林二老爺一直有些心神不寧。原因自然是自己的兩個兒子今科同時參加鄉試。

　　王侍郎叫了林二老爺過來，簡單聊了聊政務，話題就扯到了鄉試上面。“聽說府上公子今科的鄉試，林兄好福氣啊！”

　　“當不得大人的誇讚，犬子才二十出頭的年紀，還差些火候，不足道。”林二老爺歉虛道。自己的學問仔細說來只是一般，直到二十多歲的年紀，才考取了秀才的功名。鄉試試過多次未中，後來蒙蔭了官職，就再未敢嘗試了。

　　“二十歲出頭?不是才十四五歲的年紀嗎?令公子於文比時展露風彩，我雖未能參加，但也是略有所耳聞的。”

　　王炳強侍郎與西寧侯府大少爺譚耀素有交情，譚耀現任鴻臚寺卿，掌朝會、賓客、吉凶儀禮之事。外吏朝覲，諸蕃入貢，與夫百官使臣之複命、謝思，若見若辭者，並鴻臚引奏。

　　譚耀多次考讚自己五弟人品才學具佳，乃嶽麓書院的佼佼者，順帶也提過嶽麓書院的林羽之，學問不錯。

　　這林羽之就是這林員外郎的兒子了。

　　“呵呵，您說的是小兒，確實是此次參加大比。”呵呵，這就尷尬了。

　　王炳強略一想也明白了原委，呵呵笑著說道“林兄教的不錯，兩個兒子都很有出息，真是令人羨慕啊。”

　　林二老爺尷尬笑著，閑聊了兩句，回了自己的衙房。

　　此後的幾日，林二老爺收到了很多同僚關於自己兒子的問訊、關心。這裡面大多數都是關心自己小兒子的，這讓自己很鬱悶。自己更看重嫡子，他是宮裡娘娘的親哥哥。但現在這些信號，讓自己的心有點沉重。

　　仔細說來，在京城這樣文武百官、勳貴世家、皇親國戚之家聚集之地，一個舉人實在算不得什麽！

　　隻順天府三年一次的鄉試，還不算上加開恩科，一次就要生產出一兩百個舉人，更何況其他州府?一次全國性的鄉試，兩三千舉人肯定是有的。

　　對於在職的官員來說，區區舉人實在算不得什麽，只是仕途的一個剛剛起步。

　　大家的關注和好奇，卻是來源於這林府三公子的名聲。

　　《西遊記》奇書，至今在京城、國朝南北各地熱銷，看過這本書的何止數萬，這讀書人很少有不翻閱的。

　　國子監與嶽麓書院的文比，所流傳出來的詩詞名句佳作，更是被讀書人所喜愛、傳誦。

　　如果沒有這兩件事，在數以萬計的讀書人中，是很難有人知道林羽之的。在加之他年紀輕，就能有如此的盛名和才氣，就不得不令人另眼相看了。

　　簡而言之，這是一個潛力股，值得收藏、關注。

　　關於鄉試，京中懷著各種各樣複雜情緒的人不少。

　　......

　　而被說學業不顯的林慶之現在是懵逼的，因為他手裡拿到了今科第一場的考題。

　　“不違農時，谷不可勝食也。出自《孟子·梁惠王上》”

　　看到這個題目的林慶之是拒絕的，哦No……

　　......

　　此題要全面理解，就要知道《孟子》中的有關段落。從文章看，“不違農時，谷不可勝食也”是孟子去見梁惠王，梁惠王問孟子自己如何盡力治國， www.uukanshu.net 百姓遭災時是如何盡力救濟，為什麽人口沒有增加。孟子認為只是考慮如何去救災，沒有考慮到如何不違農時去發展農業生產，應該盡快抓緊時間促進生產，讓人們過上溫飽生活。

　　孟子回答的全文是:只要不去剝奪農民耕種的時間，糧食就吃不完;不拿過密的魚網去捕魚，水產就吃不完;砍伐木材有定時，木材就用不盡。這樣老百姓就感到滿足了。他還說:在五畝大的住宅旁種上桑樹，上了50歲的人就可以穿上絲棉襖。雞和豬、狗一類家畜不要耽誤繁殖飼養的時間，上了70歲的人就可以經常吃到肉。

　　一家一戶所種百畝的田地能及時耕種，數口的家庭就不會鬧饑荒。

　　辦好教育，孝順父母，尊敬長者，老人就不必再為自己的生活操勞。這樣，君王就能得到人民的擁戴。

　　孟子這是勸說魏惠王要“施仁政，行王道”。

　　這一題仔細說來並不算偏，《孟子·梁惠王上》乃是《孟子》的開篇一節，應該算是《孟子》裡比較精髓深刻的一篇，很有孟子施仁政的治國理念的體現。

　　此題卻是要前後結合，全面理解和解讀的。更兼此內還有隱藏的“止戰興農”，也是極易被人所忽略的。

　　“不違農時”對應的就是“違農時”，按照農時節令播種、耕作、收獲，已有定例。那為什麽孟子還要對魏惠王提及不違農時的淺顯道理?這就又要人從魏惠王所處的年代來說，不是他們不懂農時節令，而是那時處在征戰時期，突發的戰事屢屢攪擾農人正常的耕作。

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