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《修仙高手在大清》第14章 華夏魔鬼
  “什麽?艾倫中士他們居然被那個華夏豬擊敗了?你在說什麽胡話!”

  安德魯教父今天的心情,本來非常的好,因為他非常篤定,相信那個什麽仙唐會的組織,這一次肯定要遭受重創,說不定艾倫中士還會順手將那個自稱為神的該死異教徒給宰了。

  更加重要的是,那一倉庫的物資,可是價值極高,他和艾倫中士合作,也是可以分潤不少,解決了一個自己看不順眼的家夥,又可以得到一大筆收入,他怎麽能不高興?

  然而,沒過多久,他的仆人就給他帶來了,艾倫中士被那什麽秦仙師打敗,狼狽逃走的消息。

  如果不是他知道自己的仆人絕不可能投靠那些華夏人,他簡直都要以為自己被欺騙了。

  “什麽?那個華夏人不懼子彈?你簡直是胡說九道,世界上怎麽可能有不懼子彈的人!”

  安德魯氣的要瘋了,根本不相信他仆人帶回來的消息,但是他仔細調查之後,卻是知道艾倫軍官他們是的的確確失敗了,這讓他百思不得其解,內心疑惑到了極點。

  “難道這個華夏人真的得到了來自地獄的力量?”

  安德魯開始琢磨了起來,要不要動用他從本國帶來的所謂聖水和十字架去對付秦飛,這個念頭一出現,他就感到無比的荒謬。

  雖然他是一個神父,但是實際上,最不相信神靈的恐怕就是他了,英國教會之中的種種糜爛和腐敗,他早就見識過不知道多少。

  如果說世上真的有神靈的話,他們曾經見過的許多大主教,那些侍奉神靈最高等仆人,早就該被釘死在十字架上,被地獄的烈火瘋狂的灼燒了到永遠了。

  可是,如果不是魔鬼的話,那個華夏人為什麽會擁有不懼子彈的力量?

  難道他真的是華夏的天神?

  安德魯忍不住有些恐懼了起來。

  不過他的恐懼並沒有持續多久,因為他忽然病了,倒在床上高燒不退,他在自己的腦海之中,看到了恐怖的幻想,那個黑發黑瞳的華夏人,不斷的在殺害他。

  一次又一次。

  他在夢中不斷的發出驚恐的尖叫,華夏魔鬼、黑發黑瞳等等詞語也一次次的從他重病的口中吐出。

  不過在病榻上纏綿了一日,他就去見了天主耶穌。

  不用說,這是秦飛出手了,秦飛對他釋放了一道十分簡單的神識攻擊,將他的魂魄都擊碎了,他在夢中看到的場景,便是秦飛在用神識擊碎他的魂魄。

  其實,秦飛本來可以直接將他瞬殺掉,比如這個家夥走在路上的時候,秦飛讓路邊的房子忽然倒塌,將他壓死,天上掉下一柄劍,直接刺死他等等。

  之所以現在這樣慢慢殺死他,那是為了告訴他,他為什麽會死。

  當然,更重要的是,秦飛要震懾那個在背後出手妨礙自己的人。

  秦飛的目的,理所當然的達到了。

  甚至安德魯之死,震懾到的人,還遠遠不止那個白衣人,還有那工廠主,大商人約翰。

  安德魯神父,是約翰的受洗教父,兩人的關系十分親密,對於約翰來說,安德魯亦父亦友,是他多年的精神支柱。

  約翰的父親,很小就死去了,在他的心目中,安德魯教父,是一個睿智的長者,一個仁慈的大叔,是他父親一樣的人物。

  在他人生中許多失意的時候,安德魯給了他寬慰,給了他許多前進的力量。

  安德魯似乎是一座大山,擋在他的面前,

為他遮風擋雨,在約翰的心中,安德魯仿佛永遠不會倒下。  安德魯神父,這樣一個對華夏人民作惡多端的強盜、劊子手。在對待約翰的時候,卻意外的溫柔,是一個完全正面的角色。

  或許,這就是人性,每個人都有好與壞的一面,不過即便是如此,秦飛也不會後悔殺掉他。

  對於秦飛來說,安德魯該死,這就夠了。

  而安德魯神父之死,卻是讓約翰陷入了真正的恐懼和慌亂之中,他知道安德魯這段時間要找那華夏所謂天神的麻煩。

  安德魯死前的種種症狀,全都指向了一個結果,他是因為那個華夏魔鬼才死掉的。

  “安德魯叔叔是被那個華夏人以神秘的巫術咒殺了!”

  雖然約翰從小受到的教育,讓他不相信這樣的事情,他天主教的信仰,讓他無法承認異類神的存在,但是事實,如同鐵一般擺在了他的眼前。

  他現在才知道,當初他在給自己侄子的信件之中,嘲笑華夏人的言語,是何等的可笑,何等的自以為是。

  他甚至有一種感覺,大英會失敗的,華夏是一個真正的沉睡雄獅,這片廣袤的土地上,有著太多太多的神奇和未解。

  約翰病倒了,然而,他強拖著的大病,在所有人不理解的目光之中,逃一般的跨越重洋離開了華夏。

  秦飛已經成為了他一生的陰影,他永遠無法忘記他的安德魯叔叔,在病床上痛苦嘶吼著“華夏魔鬼”的場景……

  許多年後,約翰會無比慶幸他今天的選擇,感謝上帝,在冥冥之中指引他,讓他後來因為害怕而阻止了他侄子的來華。

  再說秦飛殺掉了那安德魯教父之後,卻是根本沒有將這件小事放在心上,又開始忙碌自己的事情了。

  他最近要在仙唐會之中,建立一系列的組織機構,包括農會、學會還有軍團等等。

  秦飛首先組織人建立的,是仙唐的農會,所謂農會,顧名思義,自然便是專門從事農業生產方面工作的。

  簡而言之,便是利用修仙能力,發展農業。

  這一點,在域外的仙國之中,早已經有了十分成熟的體系,關於靈草栽培,靈米種植的典籍,瀚如煙海,其中也是有著一樁樁的大學問。

  秦飛的記憶之中,雖然沒有所有的相關典籍,但也有那麽幾部極為典型的仙農學經典著作。

  這些著作,有記載靈物的種類,描述他們功效的,有記載種種靈物如何培育,他們需要怎樣的靈氣配比、肥料揮灑、光熱法術組合等等的,也有關於靈物的變異培育方式的,千奇百怪,不一而足。

  雖然,秦飛現在手中並沒有什麽特別的靈物種子,但是即便是最為普通的農作物,再經過修仙手段的栽培之後,也能開發出極為驚人的產量!

  甚至於,仙農學之中的催熟技術,也是十分的先進,只需要大量的消耗靈氣,一些農作物在短期內,快速的成熟,也並不是什麽難事。

  當然,消耗這些靈氣,隻得到一些普通的農作物,這要是放在修仙界,那是絕對沒人會去做的蠢事。

  即便是在華夏,秦飛也不會輕易去做這件事情,畢竟這很不劃算。

  現在的大清,糧食雖然的確短缺,但是更多的,恐怕還是分配的問題,朱門酒肉臭,路有凍死骨。

  研究農學是為了未來發展,現有資源的再分配,秦飛也自然會去做。

  不過,這仙唐農會的建立,也面臨一個非常嚴峻的問題,人才極度短缺。

  秦飛的第一個目標,是利用修仙手段,培育出一種能夠短期成熟,產量驚人,對土地要求極低的農作物,類似於一種超級土豆。

  要想進行這樣的研究,就有兩個必備的條件,第一個呢,是幾名精通水系法術、火系法術、木系法術、土系法術的修士。

  第二個就是精通農學的知識分子,秦飛需要將那些先進的修仙理論傳授給他,這名知識分子,學習這些理論需要不少的時間。

  而這種作物的培育,也恐怕需要一些時間。

  這種作物自然是越早培養出來越好,所以他就把這仙唐農會的建立,放在了第一位,首要去解決。

  精通水火土木系法術的修士,這個好解決,秦飛已經是在自己的仙唐門徒之中挑選了一些人,專門傳授他們相應的法術。

  等到他們修仙小有成就,達到煉氣期,可以釋放簡單的法術的時候,便是算作合格,這個時間,秦飛初步估計在一兩個月之內。

  隻是那精通農學的知識分子, 卻並不好找,農業學家,生物學家這種生物,在西方社會,恐怕很多,但是在如今的華夏,那是屈指可數。

  所以,秦飛隻能退而求其次,尋找一些思維靈活,學識顯著之輩。

  劉永曦這種家夥,雖然認識幾個字,但是卻顯然不是搞研究的材料,秦飛看中的人選,是滬海、江浙一帶的學者大儒,王秋海。因為其畫的一手好竹,此人又被稱為畫竹先生。

  畫竹先生今年四十三歲,曾經是聞名鄉裡的大儒,教授過許多學生,其中不乏一些後來的舉人、進士。

  後來,因為憤怒和驚醒與大清多年對西方世界的失敗,王秋海投身到了洋務運動之中,曾經在滬海市的江南製造總局之中任職,學習了許多西方的科學知識和先進思想。

  如今雖然甲午戰敗之後,洋務救國似乎已經成為了一個笑話,但是江南製造總局還在,王秋海還依舊在其中擔任重要職務。

  雖然,這個人的學識和農業無關,不過秦飛暫時也找不到更合適的人選了,這個家夥至少在思維上,是合適做研究的。

  而相比之下,華夏其他的許多知識分子,思想僵化,思維遲鈍,並不適合做仙農作物培育的研究。

  光從做研究上這一點來說,修仙和科學在這裡倒也有共同之處。

  不過,這畫竹先生,接受了較多的西方文化,恐怕對於秦飛這“封建迷信”的一套,是越發的嗤之以鼻,不肯相信的。

  所以,秦飛準備親自去一趟滬海市,登門拜訪此人,說服此人,為自己效力。
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