“這倒也是！”高敬宗道:“時間不等人，咱們要分兩步走，軍隊擴編和製鹽兩不誤。沒有軍隊保護，謫仙谷就是一座建立在沙灘的堡壘，根本不用攻打，一個浪頭打過來，就會轟然崩塌。擴編軍隊只是咱們今天第一步，在相當長的一段時間內訓練軍隊是咱們工作重心。我初步計劃，在物資未全部運回謫仙谷之前，咱們的墾荒工作全部停下來。所有參加墾荒的流民，足足有三千四百余人。裁去老弱，可以挑出兩千人應該不難。工坊和鹽坊不能停全停，必須留下。從工坊和鹽坊裡再挑二百人，這已經是極限了，這樣咱們就有兩千二百青壯加上護軍五百人，總共兩千七百人。我最關心的是，軍隊什麽時候可以有戰鬥力?”

　　高敬宗從“小高神醫”到“高神醫”再到“高先生”，短短兩個多月不到三個月的時間內，身份不知不覺被人們提高了三個檔次。小高神醫這個稱呼是調侃多過尊敬，高神醫則是發自內心的尊敬，刻意忽視他的年齡。而高先生則是忽視他神醫這個職業，讓他不知不覺成為了謫仙谷的核心領導。

　　籍戡自信的道:“我們籍字營最不缺少的就是軍官，哪怕能力最次者，也有別部司馬之能，獨掌一部(兩曲為一部，官長為別部司馬從六品，相當於千人長)，軍隊擴編兩千七百人，只要操訓三天，可拒城而守。一個月具備野戰能力，三個月之後，絕對不弱東晉精銳部隊。”

　　籍戡說這話底氣實足。事實上底氣的確如此。冉閔創立魏國之後，實力最強的時候，擁有三十萬大軍，聯營百裡，旌旗遮天蔽日，勝過石虎後趙最強時期。大浪陶沙，三十萬大軍最後之乘下不足千人，能在殘酷的戰場上存活下來(投降不算)，都是精兵強將。擁有訓練有素的軍官，擴軍之後很容易形成戰鬥力。

　　漢武帝時為加強長安的防守設立了八校尉，中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁八校尉。八校尉之秩皆為比二千石，屬官有丞及司馬。八校尉統兵千五至兩千等。這其實已經是皇帝直屬軍隊的全部了，只要是邊塞有警，或是地方叛亂。漢武帝就會命八校尉出兵增援或平叛。這八校尉一萬五千余精銳為骨乾，再征調地方民夫，邊行軍邊訓練，往往不足三個月就可以形成強大的戰鬥力。這樣既可以減少朝廷財政支出，同時也可保證軍隊的戰鬥力。

　　謫仙谷護軍就是這個情況，其中約二百余將近三百籍字營悍卒，這些或出身冉魏國正規軍軍官，或是悍卒，也有冉魏國忠臣之後，總之擴編至兩千七百人，護軍戰鬥力絕對不會削弱。

　　封雷這時道:“我們是不是該立個營號了?再叫謫仙谷護軍則有點不妥當了！”

　　籍戡也點點頭道:“封副帥言之有理。”

　　“這個……”高敬宗倒是沉吟起來。

　　軍隊的名字可不是隨便取的，一旦定下來，就不會輕意改動。就像謝尚(永和二年，公元344年)出鎮西中郎將，鎮歷陽，創立西府軍。後謝尚升任鎮西將軍，改任豫州牧。桓溫則升任荊州，安西將軍。桓溫帶著由謝尚創立的西府軍一戰平滅成漢，攻戰CD北又三次北伐，建立赫赫功勳。然而提起桓溫首當提起赫赫有名的西府軍。後來謝玄出任北中郎將，鎮京口(既今鎮江)，謝玄組建了北府軍。哪怕謝玄死後，劉牢之、劉裕相繼掌握北府兵權，然而北府兵卻一直沒有更改過軍名。

　　就在高敬宗低頭沉思的時候，籍戡趁機示意冉裕，

讓冉裕開口。冉裕會意就道:“高兄弟，不如咱們就叫魏軍吧，大魏之軍！”　　“不妥，不妥！”高敬宗聞言道“你的心情我很理解，只是現在還不是咱們張揚的時候。高築牆，廣積糧，緩稱王這才是王道。在咱們沒有實力的時候，舉起大魏的旗號，只會逼著東晉、氐秦、前燕和天下諸胡群起而圍攻。要知道當年在覆亡冉魏的時候，東晉朝廷、前燕慕容氏、氐秦苻氏(曾出兵潼關，威逼鄴城，但未正式參戰)羌族姚襄，鮮卑慕容部皆出了死力，如果讓他們知道冉魏未絕，死灰複燃，他們還能睡得著覺嗎?他們為了睡一個安穩覺，也會出兵攻打我們。甚至不用出兵，各自遣一名能言善辯的巧吏，攜帶若乾財寶，遊說鬼蜮八大乞活帥，別說八大乞活帥了，就算是出動其中一兩個乞活帥也會把我們吃得連骨頭渣子都不剩！”

　　封雷和籍戡聞言皆垂首不語，事實上冉裕所說的話就是他們的執念，也是他們的心聲。事實上高敬宗說得非常有道理。任何一個建立在前朝屍體新朝代，都擔心前進死灰複燃。

　　特別是冉魏更甚，冉閔建立魏國後，核定九流依據才能授予職任，儒學後人多數得到顯赫的官職，一時境內安寧和順， 可比作魏、晉之初。冉閔不僅深得儒士之心，同時免除羯族加強在百姓頭上的各種苛捐雜稅和繁重徭役，百姓因而受到實惠。冉閔死後，鄴城被前燕攻陷，事實上直到四年後的永和十二年，前燕才移師南下，收復冉魏國土。

　　當然這不是慕容氏不想佔領中原，而是冉魏百姓抵抗太厲害了。直到這場中原大混戰打了四年，漢家百姓死傷殆盡，抵抗這才慢慢弱了。其實冉閔絕對不像歷史書上寫得那樣不堪。冉氏也不像史書所說不得人心。這是最典型的野蠻戰勝文明，如宋朝一般。

　　看著冉裕有些沮喪，高敬宗道:“四郎，你莫灰心，我夜觀天象，南北紫薇帝星皆暗淡無光，想來燕主慕容俊和晉主司馬聃皆命不久矣，放心慕容俊活不到七個月，司馬聃也絕無兩年陽壽。”

　　高敬宗當然不懂星象，這只是他信口胡謅。事實上他連二十八星宿都不認識，會觀屁的星象。可是熟悉南北朝的歷史的他卻清楚的知道，慕容俊是升平四年元月病世，元月二十四日死亡。距今不足七個月時間。至於司馬聃史書上記載得非常清楚升平五年五月丁巳日(既五月十四日)司馬聃病死顯陽殿。距離此時不足兩年。

　　冉裕道:“那你說，我們立什麽營?”

　　“孫子曰:投之亡地而後存，陷之死地然後生。”高敬宗朗聲道“韓信背水一戰，楚霸王破釜沉舟，皆是此事。現敵強我弱，唯有置之死地而後生。所以我們必須把自己當成死人，才能驅逐諸胡，匡複華夏。我們就叫死生，全軍著黑甲黑旗，逢戰決死，不勝既亡。”