就目前已知,《戰神圖錄》是來自上古時代的道家至高無上的武功玄學,作者不詳,藏於地底「戰神殿」。
小說裡描繪的《戰神圖錄》是刻在「戰神殿」裡的,「戰神殿」周圍的環境自成一界,有魔龍守護,有外界沒有的奇花異草,大殿廣闊無邊,殿頂刻滿了周天星鬥,「戰神殿」還能自行移動,從而改變位置,直到有機緣的人出現。
遠古時代,廣成子在某一時間來到「戰神殿」中,悟通了天地宇宙的奧秘,重返地面後,把這知識經黃帝傳與世人,並以甲骨文著寫出《長生訣》,後再潛返「戰神殿」,進入「破碎金鋼」的超凡境界。
西漢時期,創出《道心種魔大法》的第一代邪帝謝眺在《魔道隨想錄》裡,有一段關於《戰神圖錄》的記載,說此書來歷神秘,超越一般塵世的武功,共有四十九式,最後一式「破碎虛空」,更觸及天地之秘。
這正是《戰神圖錄》的由來。
「女帝」武曌的猜測:他(謝眺)是從一個屬於春秋戰國時代的古墓裡,看到有關《戰神圖錄》的記述,得窺圖錄之秘,從而創出《道心種魔大法》。大法最後一篇的「魔仙」,正如「邪帝」向雨田的批注,等同「破碎虛空」。
「慈航靜齋」的始祖地尼,因得翻閱《魔道隨想錄》之緣,從而曉得「破碎虛空」之秘,《慈航劍典》很大機會亦受到「破碎虛空」的影響。仙胎魔種,各走極端,源頭則一。
《戰神圖錄》和它的終極招式「破碎虛空」,就是這麽流傳下來。
武曌推測《長生訣》、《道心種魔大法》,甚至《慈航劍典》,均源自《戰神圖錄》,恐怕雖不中亦不遠矣。
四大奇書,同源而異。
而《邊荒傳說》裡「三佩合璧」可開啟「仙門」,唯一解釋是在商周或更早的時候,早有人曾真正的看過和悟通了《戰神圖錄》,又或他便是《戰神圖錄》的創作者,不單練成「破碎虛空」,還以無上神通,將力能破空的奇異能量,貫注往三佩之內。「破碎虛空」是完全超乎我們想法的心法武功,沒法以文字描述,怎麽說都不可能令人明白。可是當三佩合一時,等於將「破碎虛空」做一次完美的示范,讓有緣者領悟。燕飛和孫恩正是得益者。
……
這些且不去說,林天還未曾靠近那戰神殿,魔龍已然衝了出來,一躍竟是數十丈,林天卻是一點都不怕,直接精神力掃過將其禁錮在半空中。
隨即一揮手將其收入萬界空間之中,等他回去了,再做打算。
通往戰神殿的正門有一道長階,足有千級之多,而最下的幾級,有一隻長丈余高八尺的大石龜,伏在石階的最底處,龜背上布滿符號圖形,錯綜複雜,林天這段時間惡補之後,對於易理術數,可以說是有些理解的,但是這般一看之下,發現既有幾分易數又有幾分像天文,毫無頭緒,最後還是搖搖頭,不再理會。
千階石階轉瞬即逝,不一會兒的功夫,林天二人就出現在大殿門口,整個大殿極高極廣,讓人不自覺有像縷蟻那般的渺小感,不過可惜作為親眼見證過萬界空間那遮天蓋地、佇立虛空的雄姿,這點程度的壓迫還無法給林天帶來什麽不適,但正對路口的巨壁上刻著的幾個字卻讓林天有些動容。
“天地不仁以萬物為芻狗。”
這一句話,地球人沒有幾個不曾知曉。林天卻在此處有了更大的一種感悟!
恍惚之間,
林天站在諸天萬界之巔、一言一行決定天地萬界的命運,感受眾生絕望、希望、信仰、感情…… 其實,林天知道這句話的正解應該是天地看待萬物是一樣的,但偏偏同樣一句話,林天配合著戰神殿的奇異景象和種種玄妙,反倒與其它說法產生了共鳴,心境上再次有了新的變化。
看待周圍的一切,林天忽然有了一種高高在上之感,仿佛自己的雙眼正在雲端俯視著大地,看著所有的一切,日出、日落、滄海桑田、人間巨變,冷漠、無情,似乎就算這片天地都被毀滅,也沒有任何東西能讓他動容。
隨後頭一仰,林天眼中竟然流下幾滴滾燙的淚水,從未有一日,他會有曾經凡人日子時候的艱苦竟是這般的溫馨,快樂……一旁的琴葛蕾倒是沒注意到林天的動靜,一個人到處觀看撫摸著什麽,她不修武道,不修精神,自然對這些東西感觸並不深。
撇下了淚水,林天緩步走進戰神殿。
整個戰神殿都籠罩在柔和的青光之下,離地四十丈許的殿頂中心,嵌有一塊圓形的物體,兩丈直徑,散發出青黃的光線,彷若一個室內的太陽。
而以這光源為中心,殿頂晝了一個直徑達二十丈的大圓,將巨殿覆蓋在無限的星宿底下,巨殿中不見一柱,不見一物,但殿心地上有一個兩丈許見方的浮雕,左右兩邊壁上每邊亦有丈許見方的浮雕圖各二十四個,加上殿心的浮雕圖,剛好是四十九。
“大道五十,其衍四九嗎?”
喃喃自語道,林天徑直走到第一幅浮雕之下。
那是一個身穿奇怪甲胄、面上覆蓋面具的天神,胯下正坐著林天剛剛收掉的魔龍,從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下,直撲向右下角一個血紅的大火球,每一片厚雲旁邊,由上而下寫著九重天、八重天,直至最低的一重天。浮雕的上方有五個大字,正是「戰神圖錄一」。
從左壁走去,大約一個時辰左右,林天已經將全部四十九幅浮雕記在心裡,只見他閉目凝思,不自覺地就進入了天人合一的境界之中。
一旁的琴葛蕾,眼中精光閃過,但是想到他那穿梭世界,卻不帶絲毫氣息的偉力,琴葛蕾又遲疑了,擁有了智慧的物種心中多少還是會有顧忌和敬畏的。
那青色的光芒撒在林天身上,林天也隻覺得氣血震蕩,那清光竟然和林天的身體產生了某種不可描述的化學作用?
驚雁宮外,二十八星宿和下方山川地勢一瞬間猶如活過來一般,無窮無盡的星光之力投入地底,刹那間轉化成絲絲縷縷的青色光芒湧入林天體內。
不消一時三刻,林天突然張嘴,口中一股白色氣劍噴出,猶如飛劍一般,在林天身邊一丈之內猶如活物一般,片刻之後方才消散。
“這不就是口吐飛劍、劍丸殺敵之術嗎?”林天失笑,不曾想自己的武功越練越像是修真一道了。不過林天也知道,修煉一道,殊途同歸,倒是沒有過於驚奇。
看了看旁邊那一身猶如黃金的廣成子肉身遺蛻,林天想了想直接給收了,這東西,拿回去研究研究。
什麽是天人境界?
《易經》中強調三才之道,將天、地、人並立起來,並將人放在中心地位,這就說明人的地位之重要。天有天之道,天之道在於“始萬物“;地有地之道,地之道在於“生萬物“。人不僅有人之道,而且人之道的作用就在於“成萬物“。再具體地說:天道曰陰陽,地道曰柔剛,人道曰仁義。天地人三者雖各有其道,但又是相互對應、相互聯系的。這不僅是一種“同與應“的關系, 而且是一種內在的生成關系和實現原則。天地之道是生成原則,人之道是實現原則,二者缺一不可。
所謂天人,便是天人合一,肉身、靈魂升華到一種常人難以想象的境界!
對於世俗武者來說,天人境的高手簡直不可想象!站在你面前,若是不想讓你看見,你便看不到,摸不到,感知不到。整個人便融入到了天地之中,任何人有絲毫殺機,便能感知。能夠清楚的看出天地人之間的氣機……
種種神通簡直猶如仙神!
但是這也導致,天人境界的武者很多時候在靈氣不足的世界,實力並不能力敵千軍萬馬!不過這只是天人初期罷了,一旦進入天人中期,這種情況將不複存在。
林天不知道別人的天人境界有多強大,但他知道自己現在有多強大,他沒有留在大唐世界,因為他感覺自己隨時都有可能飛升!他不想前往那個未知的世界,而且那個所謂的未知世界很有可能只是一個幌子,根據獨孤鳳說的話,他推斷出來了一二,所謂的破碎虛空只是將自己朝著星雲或者宇宙規則轉化,補全宇宙。
不然無法解釋廣成子為何丟棄肉身,元神飛升,因為他知道,他不如此,便無法脫離戰神圖錄帶來的限制。
扯遠了,不過林天卻是覺得天人境界很強大,一身武力簡直可以吊打以前的自己幾千個!
而且它能夠感知出來自己的壽命!在普通的科技世界他能活兩百余歲,低武、中武之類的世界能活兩百五十多歲,要是放在那些高武、神魔世界,絕對是能再活三百歲以上。