第八十四章山中生活

　　別以為像李家這樣，躲在深山中自成一國，會有多麽逍遙自在，他們也需要各種各樣的生活物資，比如最簡單的鹽。

　　自從1萬多年前人類發明農業後，人們的生活方式從狩獵逐漸轉變為農耕，糧食中缺少鹽，人不能再像以前一樣通過動物來補充鹽，轉變為尋找含鹽的礦物質。

　　而通過在食物中加鹽，每天攝入少量鹽是最自然的方式，所以大部分食品消費中又都伴隨著鹽的消費。

　　在古代自給自足的農業社會裡，一個人要滿足溫飽需求，大部分可以靠自己來解決，但唯獨鹽很難靠自己解決，必須依賴外人供應。

　　不要認為每個人每天吃不了多少鹽，這就大錯特錯了。

　　要知道在古代鹽除了做飯之外，最重要的兩種用途，一是喂牲畜(其實當下中國賣給牲畜吃的鹽遠比給人吃的鹽多得多)。

　　另外一個是醃製食品——畢竟古代沒有太多保鮮手段，長期存放或者長途運輸食物少不了要靠鹽來殺菌、脫水。所以其實當時的食鹽用量是極為驚人的。

　　不只是鹽，其它的如布匹，茶葉、瓷器、糧食等等，張家經商貿易多年，這些東西都不缺貨源，可以說是要多少有多少，兩家合作再合適不過。

　　既然話以說透，現在是檢驗李家能提供的鐵器數量和質量的時候了。雙方對於合作都十分急切，所以只是稍作休息，李承就親自帶著張太極來到倉房。

　　倉房是由一座小山掏空建成的，一進門就見到隨意堆積的鐵錠，有打造好的刀劍，放在木架子上，不過由於保養不好，有的都鏽跡斑斑。

　　張太極搭眼一瞧就知道，李家的鐵器銷路不暢啊！要不然也不能這麽放任著這些東西生鏽。

　　隨意的轉了一圈，這裡的刀劍，矛頭等上千隻，鐵錠怎麽也有萬斤，這要是全運出去，除去自家用的，剩下的賣掉也能發一筆大財。

　　看過庫存之後，張太極提出要去看看冶鐵的全過程。李承頓時面露猶豫之色，李毅倒是直爽，坦言道:

　　“張教主剛才也看到了，我們這裡庫房裡都已經堆滿，再者說，如今天氣依舊炎熱，並不適宜開爐煉鐵。”

　　冶鐵還分季節嗎?張太極第一次聽說，不過仔細想想也說不準，這個年代也沒有什麽給人體降溫的設備，夏天本來就熱，再去面對上千度的鐵水，的確會讓人受不了。

　　張太極只是稍稍沉默了一會兒，李承的就連忙說道:“如果張教主想看也不是不可以，只是要等些時日，做些準備工作才能開爐。”

　　“那倒不必，我只是隨口一說，既然這次來的不是時候，那就等再有機會吧。”

　　張太極也不想在這裡耽擱太長的時間，所以隨意的說道。

　　再次回到客廳時，客廳裡已經布置好桌椅，李承設宴款待張太極一行人。

　　張太極去了一趟歷城，經常出入濟南公府，也算是吃過見過的人，老實說李家的酒菜都十分普通，菜的種類份量都很足，牛羊肉，山雞野豬，各種的山珍野蔬都很新鮮，但是吃起來味道寡淡，顯然是少了油鹽醬醋的提味。

　　酒就更別提了，完全是自家釀製的米酒，口味酸澀不說，碗底不時的還能看到酒糟。

　　看到在座相陪的老頭吃喝的津津有味，張太極不禁想，看來這“世外桃源”的日子過得清苦啊！家主長老們都這樣，那些普通百姓的生活是個什麽情形，可想而知。

　　酒無好酒，宴無好宴。當然這是張太極心裡這麽想，其他人可是越喝越有勁頭，你來我往推杯換盞喝的十分歡暢！

　　張太極被幾個老頭硬逼著喝了一點點酒，他本來不想喝的，但是沒辦法，幾個老頭手裡捧著酒，直接跪在地上，張太極不喝，老頭就不起來。

　　可能真是本地有這種的風俗吧?穆倫這小子直接被灌倒，申屠蓋同樣是喝的面紅耳赤，醉眼朦朧。其他幾人或多或少都喝了酒，只有張菲這小子像個泥胎一樣，戳在角落裡，躲過老頭們的灌酒。

　　酒酣耳熱之時，李毅突然站起身來，走到兵器架子前，拿起一杆長槍，雙手握槍用力一抖，撲棱棱槍尖亂顫。

　　“張教主，愚兄為你諸位耍一套槍法，以助酒興如何?”

　　張太極心說別是“項莊舞劍意在沛公”就行！心裡雖然這樣想著，口中也忙應承:“求之不得，快請舞來，讓小弟漲漲見識。”

　　“請上眼！”

　　李毅暴呵一聲，長槍抖動，一招一式演練起來。

　　“其進銳，其退速;其勢險，其節短;不動如山，動如雷震”。

　　張太極對於使用兵器基本上就是個門外漢，只能大概明白李毅的槍法主要是扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥、舞花等。

　　一旁申屠蓋，一見李毅舞槍立即瞪大眼睛觀看，看樣子酒醒了大半，李毅舞到精彩之處，申屠蓋不由大聲叫好。

　　“二十梨花槍，天下無敵手。梨花槍法果然精妙！”

　　聽到申屠蓋說什麽梨花槍法，張太極頓時想到，李毅現在耍的莫非就是楊家槍?

　　梨花槍法也叫楊家梨花槍法，是李壇的母親楊妙真傳下來的。

　　楊妙真(四娘子)自幼習武，使得一手絕藝“梨花槍”，被稱數十年中“花槍天下無敵手”，且喜讀兵書，有勇有謀，善騎馬使槍，愛護兵卒，深得官兵愛戴，在軍中被尊稱為“姑姑”，具有很高的威信。