李文成是名前地球國中層官員口

　他在地球大亂前，其官位已經做到了地市級稅務局人事科科長而他的年齡才四十六歲，這在官員中已經是一個相當年輕的歲數了。

　李文成並不是什麽官員世家出身，也沒有娶什麽官家小姐，有著什麽外援之力，他是從鄉級底層公務員一步一步走上來的，不熟悉他的人隻以為他狗雲連天，年齡輕輕便爬到了普通人一輩子也到不了的高位，而熟悉他的人才深刻知道，這是一個亂世之奸雄，治世之能臣的人物，當然了，這不過是句比喻話但是熟悉他的人莫不是會在心裡說一句，這是一個人物！

　李文成喜歡讀古書，特別是喜歡讀老子的書，他常常對他的一對龍鳳胎兒女說，這世間做人如讀書，書中自有做人的道理不說讀盡天下之書，只需要徹底看明白一本任何古代漢人的經典之文，那麽這人的前途便不可限量。

　咱們老祖宗的智芳，豈是那些蠻夷之輩的外族可以明白?

　當然，這番話有些欺心了，李文成的兒子李晉便與他時常辯駁，特別是說到地球歷史自十七世紀之後，漢族文化便開始沒落的現實，說是外國的文化也不是什麽蠻夷。

　李文成每遇這種瓣駁便不一言，所以幾回之後李晉也再不提起這方面的事，只是把它當成童年時父親的胡言亂語罷了。

　而李文成的內心深處卻是有些悲涼，他從小是他爺爺養大的，而他爺爺則是紅色大革命前極有名的私墊老師，所以許多古代漢人經典內容便都教導給了艦，而李文成天生聰慧，往往舉一反三，用他爺爺的話，若是他早出生個五百年，不說成為諸葛亮那種人物但是好歹也可以成為苟或那樣的智者。

　李文成在三十歲後通徹了許多漢人經典內容，他常常靜下來時便開始反思為什麽漢人文化會在近代走向沒落?

　這是一個大命題，自國近代以來，不管是清末也好民國也好新國也好，莫不是有許許多多的能人志士們在進行著反思到底為什麽?如此璀璨輝煌的漢族文明，會在近代以來就開始沒落呢?

　李文成卻覺得，漢人文化不是近代開始沒落的其沒落的根源絕對不是在近代，其根源是在什麽地方呢?唐末！

　漢人文化的沒落，絕非是如那些叫獸們所說全怪罪於儒家，雖說獨尊儒家之後，就再沒有春秋戰國時的百家爭鳴那樣的文化大爆炸，但是儒家自身其實從古至今一直在改變。

　何謂儒家！

　人之需要是為儒！

　人們需要什麽儒則改變什麽，這是一個最適合社會展的文化文明，因為它其實是最為博大精深的，它也是最包容並蓄的，只要社會需要，那麽它便可以做出任何形式的改變，所以了，儒家本身並非摧毀漢人文化的凶手，而是真正的凶手假借儒家達成了目的。

　那麽真正的凶手是什麽呢?

　李文成自己覺得，是自閉，或者說是茫顧四周，現自己最為強大後的自閉。

　自唐末之後，無論是宋，還是明，光從文明上來說，漢人文化天下獨尊，除了漢人文化以外，整個地球再沒有能夠與之匹敵的同等級文明文化存在了，野蠻人不行，歐美不行，地球上舟任何文明，隻可能某些領域達到或者過漢人文化，但是從整體上來看，當時地球最輝煌的文明絕對是漢人文明。

　所以了，漢人的驕傲無法言表，唯有自稱*上國才能夠滿足其一二，當然了，文化本身並不算是武力或者戰力，正如批判的武器不可能勝過武器的批判一樣，漢人文化依然糾纏於自身，因為沒有與之匹敵的文化文明出現，只能夠原地踏步，而本來作為催使社會進步，不停改變改良自身的儒家，也只能夠止步於此，無法通過交流與借鑒而更加完善自身。

　而歐州則不同，因為其文明並非是大統一的王朝，其內部的交流，與阿拉伯文明的交流，這是一直沒有停下腳步的

　這樣的自封自閉，所導致的結果隻可能是內耗，儒家在無法更加進步的縱向展時，只能夠橫向的擴張其內容來展，就如同宋的理學，明的心學那樣實際上對於儒家本身並無多大意義但是因為縱向無法擴張，也只能夠以橫向擴張來滿足人們的需求。

　這一切直到明末時終於生了些許改變。

　隨著歐洲文藝複興的開始，其文化大踏步的趕上了漢人文明，而隨著其大航海的開始與漢人文明的交流也終於開始，而明末時，這種交流

　其實到汰了顛峰而在那時明末的許多有識！十都意識到了改變與講步的契機，不管是姿本主義萌芽也好，還是一些儒家的代表人物開始意識到儒家更進步的改變也好，總總征兆都意味著漢人文明新一輪的大進步即將開始。

　但是就在這時，漢人自誕生以來前所未有的最大敵人，女真族，滿人，清朝出現了！

　三百年的時光，就在歐洲生蛻變，徹底進入到一個新世界時，漢人文化卻開始了前所未有的大破知

　直到近代為止，漢人文化其實已經於三百年中被漢人最大敵人給毀滅了個乾淨，剩余下來的是什麽?纏小腳?旗袍?辮子?還有什麽?這些東西難道是漢人文明文化輝煌璀璨數千年的代表嗎?別開玩笑了！

　而在失去了漢人文化的精糙之後近代以後，能人志士們才只能夠向外求取新的文明，最終以西代中，實際上，自清朝開始時，漢人文明便已經徹底斷根，譬如新國，難道這是漢人自己的文明嗎?不，這也不過是舶來品罷了

　所以了，李文成才認為，真正毀滅漢人的元凶就是自封自閉沒有了交流的對象，而這一切的開端其實源於唐末

　他認為，若是讓漢人與白人站在同一起步線上，擁有同樣的資源與能力，那麽由中國古代經典思想武裝的漢人，必將死死壓製在白人頭頂之上！

　自希望號政府草創時，李文書便成為了希望號政府一名底層的公務員，他不算什麽任勞任怨的苦力，話不多，但是沒番話基本都點到了點子上，做事多，每件事基本都是符合其職務與位置的事，就這樣一步一步累積提升到目前為止，他已經是希望號政權中，除開姚源一系外，職務最高的一名漢人公務員了，也是極少數能夠位列希望號中層公務員的漢人。

　許多和他一樣是漢人的公務員，和他聚餐聚會時，私底下時常抱怨姚源的政策，特別是抱怨關於漢人必須先從最底層公務員做起的政策，憑什麽漢人當政的希望芋，那些高層官員居然全是白人?還有眾議院，議長是白人，七成議員是白人，剩余的還有一些別的國家的黃種人與黑人，只有一成多點才是漢人，憑什麽?

　而這些話說時，已經是李文成在一場小燒之後抱怨的了，那是一場不過隻燒了數小時的病症罷了雖然當時正處於第二次新人類覺醒階段，不過不管是李文成的老婆，還是其子女都不認為他成為了新人類，因為燒時間太短了，而且李文成一直是清醒著的。

　只有李文成自己知道，他成為了新人類名為思考者的新人類。

　當時李文成是這樣回答那些抱怨的公務員與手下官員的。

　“老子有雲，將欲奪之，必固與之。

　這些公務員們並不如何熟悉古文，不過這番古文並非什麽艱澀之言，所以在細想後也明白了其中的意思。

　想要奪取什麽，那麽就必須先一步給予什麽

　但說這番話有什麽意思嗎?

　被漢人官員詢問的李文書，每回都是微笑不語，因為他並不認為有必要說這些可以說是誅心，也可以說是犯禁的話，只是根據他在希望號這幾年以來的觀察，以及對於姚源性格的了解，還有那些白人們對於王光正的警惕，以及隱隱的打算在姚源身後奪權的一些小舉動，從這些就可以看得出和

　姚源自希望號政府初步成立時，便已經開始在布局了， 一場對於原地球的古老思想，以及對於白人們對其先進文化的數百年宣稱慣性的挑戰

　將欲奪之，必固與之

　在希望號停留虛空數月之後當第一批貪汙人員，包括了白人，黑人，以及黃種人都給抓捕的開始以及政府組織找李文書談話，談到其數年的勤懇工作，打算對其表揚開始，李文書便知道，布局了數年，乃至十年的計劃終於已經展開！

　將欲奪之，必固與之！

　李文書在這一刻，莫名的對姚源有了一絲惺惺相惜，那是一種得遇知己樣的感覺，他不知道姚源是否精通中國古代漢人經典思想但是他至少明白一點，那就是姚源正使用這樣的武器來掃除針對希望號本身的渣滓。

　這也算是一種未曾交流過的知己了見

　那一夜，李文書酪面大醉，而第二天，作為希望號十一年以來，最廉潔公務員的頭銜已經加於了他的頭上，大肆宣傳的同時，他被任命為希望號人事部副部長職務，在前人事部部長被雙規的現在，暫代部長職