一個個金人接二連三的倒下，剩余的力量也就開始變得單薄了，對付起來陸羽也感覺越來越輕松，沒用多久，所有的金人便被伏魔圈全部束縛在地。此時，橫躺在地上的金人金光一閃便全部消失不見，再也不出現。看到這種效果，陸羽滿意的點了點頭，緩步往遠處的那個橋上走去，過了小橋，他的身影一閃便消失無蹤。

　　陸羽站立之處乃是一個丈許方圓的池塘，池塘裡一朵金色的佛蓮在霧氣籠罩之中傲然盛開，散發出的淡淡清香讓人的心瞬間寧靜下來。陸羽幾乎是很自然的便放松下來端坐於淨蓮池之中進入徹底的入定狀態。

　　坐下後頓覺絲絲縷縷的清涼之氣鑽入身體，而後又流出，這一進一出之間，好像身體中存在的一些不和諧阻礙之物便被悄然帶走，而且肉身的強度和佛力都有了明顯的提高。陸羽想嘗試著控制這些清涼之氣，可是卻發現無論他如何控制，即便是運行功法，這些清涼之氣也是我行我素，完全不受他控制。

　　有此他猜測這所謂的淨化之力是按照某種規律自發的進行，無奈之下陸羽也隻得任由它們了。佛家講究一切隨緣，索性就隨緣一次吧，於是陸羽也就漸漸進入到深層次的入定之中，而他的肉身也在清涼之氣的改造下獲得了穩步得提升。

　　不知過了多久，陸羽的肉身修為也漸漸到達了靈鑽境初期的頂峰，只差最後一步臨門一腳便可突破初期到達中期。而此時外界的淨蓮之力也越來越微弱，慢慢的在最後一絲清涼之力進入身體時，他的身體內響起了一陣劈裡啪啦的聲音，這也就預示著他突破了初期到達靈鑽中期。

　　當然，這只是感覺上的，實際上耳朵是聽不到這個聲音的，陸羽不由得內視了一下肉身的細胞，發現運功狀態下細胞可以完全結晶化化作十八面體的靈鑽，比起初期的十二面體增加了六個面，這說明他的肉身強度也增加了一截，能夠調動的佛力也一樣隨之增多。其實他本就是先天道體，可以說此界最強的修煉之體了，無論是修靈還是煉體，即便是淨蓮之力從他的身體流出也帶出不了多少雜質，他身體的桎梏已經被全部打開，現在所缺少的就是不斷的強化填充能量，只要有足夠的能量，他的身體或者修為就可以無限制的增加，前提是神識之力要足夠駕馭住強大的身體。

　　能突破修為也算是個意外之喜，如今淨蓮池中的清涼之氣已經消耗殆盡，陸羽整理一下便從裡面站起身上岸。他發現身上並沒有一點濕漉漉的感覺，很顯然此處存在的定然不是水，陸羽無心考慮這些，抬腳一步邁出，隨後到達岸邊，然後一閃身就進入了通往第三層試煉地的入口門戶之中，瞬間，他便消失在光門之中。

　　第三層菩提悟道界面積不是太大，幾乎全被一顆巨大的菩提古樹所覆蓋。陸羽到達這裡時發現已經有三人端坐於樹下，一路上他都沒發現其他人的蹤跡，如今卻一下看到三個，看來這所謂的菩提古樹只有這一顆，不像幻境，淨蓮池那樣。他大概掃了一眼發現這三人頭頂已然亮起了明悟的靈光，看來這傳說中的悟道之術果然不是虛言，雖然這一顆不是真佛當初悟道的那一顆真正的智慧樹，但也有它的幾分效果，要不然金象真佛也不會把它遷移到此處。

　　菩提古樹在佛經的典籍中被稱作覺悟，智慧的聖樹，再加上與真佛的悟道聯系在一塊，它的地位又被無限抬高。陸羽仔細觀察了一下，發現此樹並沒有太多特別之處，要是非要說兩個特別的地方，

那便是樹冠特別大，亭亭如蓋如同一把大傘，再一個就是根系特別發達，地面上方一米之處就開始分叉，根系開始往四面八方延伸，還有一點或許就是樹葉的形狀是那種特別規則的圓形，別的地方倒也沒有太多不同了。曾經有一句比較偉大的話，被世人奉為真理:在這個世界上找不到兩片完全相同的樹葉，如今看來說這話的人應該是沒有見過這傳聞中的悟道菩提古樹。　　掃視了一圈再也沒有發現什麽別的地方，陸羽便仿效那三個樹下的大修士，一樣盤膝坐在下進入入定狀態。可是當他完全放松入定後並沒有感悟出來什麽東西，這下開始讓陸羽懷疑起這所謂的悟道古樹是否管用了。

　　要說沒用為何那三個“笨蛋”就能進入那種狀態呢，難道是我悟性太差，不可能，小爺我資質非凡，悟性極佳，這是大能對我說過的話，還能有假?不行，我再試試，既然入定沒效果，那我就看看參悟功法可行得通，於是，陸羽開始再次閉上雙眼，腦海中回憶起《乾坤大道決》的道泉境後期的功法，慢慢的參悟起來。

　　不曾想這一試還果真有效果，此時陸羽覺得他的思維特別活躍，腦子也變得比以前好用多了，曾經好多不懂，不理解的地方，現在細細參悟起來都能順理成章的理順下來，沒花費多久他便把道泉境後期的功法熟稔於胸。而後，他又分別開始參悟其他屬性法術如何依靠佛力來催動，四季之意境如何融入佛法，《水月劍法》……慢慢的，這些法術，秘術他都有了研究的方向，雖然並沒有完全找出方法。

　　最後，陸羽拿出來的是《水月劍法》，水月劍法共分十式，十式代表十種意境，一個境界兩式，乃是陸羽靈修手段的主要攻擊方式，可是由於武器的限制，此劍法並不適合佛力來催發，故而鬥法時便被陸羽所舍棄，但這不代表陸羽不重視它，相反它在陸羽的心目中一直都是十分重要的，今天這麽好的機會他又怎麽會放棄參悟呢?

　　《水月劍法》金丹境共有兩式，第一式:鏡花水月，第二式:海底撈月，陸羽已經完全掌握。元嬰境界也有兩式，也就是第三式:風花雪月，第四式:冷月葬花魂。

　　所謂風花雪月本意自然是風中之花，雪天之月，也可以說是世間美好的景物，其實，這“月”字的來源本就是指我扶桑珥海之月，珥海是位於扶桑南部的一個內陸之海，因此，此月既可為天空中的明月，亦可為海中倒影之月。先祖創造出此劍決取的是兩者之意，而如今風花雪月卻用於男女之事，豈不知與原意已經相去甚遠。

　　此招打出後，會出現一個這樣的意境:漆黑的夜幕下，一座巨大的孤峰屹立於天地之間，孤峰的旁邊便是平靜寬闊的珥海，此時，北風怒吼，天降大雪，不消片刻，世界便化作一片銀裝素裹。孤峰頂上一朵冰山雪蓮迎著風雪傲然開放，她的冷豔高貴令人折服，漸漸的，冰雪消停，皓月當空，整個世界在白雪的映照下亮如白晝，而雪蓮迎風綻放，光彩照人，就連月亮的光華也比不上她。

　　此時珥海中倒影的清月與空中的明月交相輝映，更為這雪夜增添了一番別樣的韻味。雪蓮和清月皆是殺敵利器，就看施法者如何使用， 並且這茫茫雪夜便是你的戰場，可以給對手以層層壓迫，戰鬥中可以起到舉足輕重的作用，此招的攻擊手段全由施法者掌控，各人自有緣法，吾不便在此誤導後人。

　　第四式冷月葬花魂，此招屬於禁錮之法，意境為:冰冷的雪夜，一片梅花盛開的山谷之中，不知從何來處走出一個妙齡女子，觀其優美的身段，輕移的蓮步定然是一個絕美，的少女。只見少女邊行走，邊不停的抽泣，梨花帶雨，我見猶憐。

　　細看之下會發現少女一手提著一個繡花包裹，另一隻手扶著肩上所扛的香鋤，少女輕移蓮步走到這片梅花中間。在靠近荷花池塘時輕輕的把繡花包裹放在池塘邊上的一顆梅花樹下，然後拿起鋤頭慢慢的在樹下刨，邊刨邊不停的啜泣。待到漸漸挖出一個深坑時，少女便緩緩蹲下身，輕輕的打開包裹，展現在眼前的是一堆殘破的花瓣，少女伸出素手捧起一堆花瓣淚痕滿面的將其撒入坑中，而且，邊撒還邊泣聲吟道:花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐，遊絲軟系飄春屑，落絮清沾撲秀簾……天盡頭，何處是香丘，花落人亡兩不知！聲音如怨如慕，如泣如訴，聽來使人肝腸寸斷。

　　此法主要是構造出幻境以神識營造出一個悲傷之境引出對手的傷心往事，使其身陷其中不可自拔，以便於下一步的葬花魂，名為花魂，實則人魂也，葬其魂即是禁錮其神識，哪怕隻禁錮稍稍的一絲也足以扭轉局勢，轉敗為勝，勸施法者不要妄想著毀滅對方的神識，因為攻擊越大反彈也就越大，如若讓對方脫離幻境，將會得不償失，切記，切記！