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《某劍仙的遠征》76 神話
“那個時候,我將把這顆星球當作方舟,在黑暗的宇宙中航行。”
托尼與科爾森臉色大變,托尼脫口問道:“你要搶奪我們的星球?那我們怎麽辦?”
“誰知道哪?”陸離毫無波動的說道:“你不會死就是了。”
托尼隻覺得毛骨悚然,他憤怒的看向陸離,說道:“你這個混蛋。這就是你的計劃?一面故作配合,不動聲色的與我們相談甚歡,告訴我們,我們可以做朋友。另一面卻要搶奪我們星球,將我們視為無物。為了你的回家計劃,隨意犧牲?難怪你堂堂一個神祗,這麽好說話。無論什麽過分的要求都不生氣,都不拒絕。實際上是你已經當我們是死人對嗎?”
陸離笑道:“我本來就沒有跟你們做朋友,只是無聊配合你們而已。
“我*!”托尼大罵一聲,叫道:“賈維斯,馬克七號。”
“可是先生,馬克七號並未有完成。”
“賈維斯,著裝!”
…………
“那個時候,我將把這顆星球當作方舟,在黑暗的宇宙中航行。”
神盾局的基地一片寂靜!
無論是關注這一切的特工還是一起研究的神盾局科學家都一片悚然。宛如發覺七封印被打破的天使。
尼克.弗瑞用力的揉揉自己眼睛,這個特工頭子一生遇到過無數的麻煩,見過無數的危機。但是只有這一次,他徹底發覺已經脫離自己的掌握。不過,他終究是經常遭遇世界末日,是一個拿得起放得下的人物。
他深吸一口氣,問道:“幾位專家怎麽說?對於那個什麽生物炸彈眼睛如何?”
“經過反覆分析,我們已經探測原子與分子重組上千遍。看上去完全屬於自然的化學反應。”
“將紅酒、香蕉、米糕、熱狗放到碗中搗碎,反覆攪拌三下變成一枚炸彈,你告訴這是完全正常的化學反應?”
“非常完全正常。與我們現實的化學反應變化一模一樣。
這時有人匯報:“白博士與幾位教授來了。”
“請他進來。”
大門開啟,一個學者模樣頭髮花白的華夏人種老人與幾個不同種族的學者在美國隊長的護送之下走進來與尼克.弗瑞握手。尼克.弗瑞送了一口氣道:“白博士,我們的傳真您應該看過了吧?”
“了解了。”
“白教授,聽說您是美籍華人,漢學專家,研究華夏古代神話,這次我們靠你了。”
“有這麽嚴重嗎?”白博士問道。
尼克.弗瑞苦笑一下,將剛剛一幕重新播放。果然那若無其事的宣言徹底將白博士等人鎮住了。尼克.弗瑞說道:“這就是為什麽。而最可怕的是我們已經知道,他確實可以做到。”
“盡力而為吧。”白博士戴上眼鏡。看了看屏幕上的陸離說道:“就是他嗎?”
“是的。他自稱陸離,屬於華夏神系。華夏神話之中有叫陸離的神祗嗎?”尼克.弗瑞問道。
“事實上華夏神話之中的神祗,可以說是世界上神祗最多的一個神系,即使是古埃及那多如牛毛的神祗加在一起都不如華夏神祗多。所以我並不知道他是不是屬於華夏神系的一員。”白博士有些狂熱的看向屏幕上的陸離。又說道:“不過,如果他真是屬於華夏神系的神祗,並且能夠做到融入整個星球,那麽你必須明白。他的名字是擁有獨特意義的。找出他的意義,才能找到他的弱點。”
“獨特的意義?”尼克.弗瑞有些不明白。
白教授聳聳肩說道:“華夏的神話分為神與仙兩個不同的概念。在華夏的神話之中神祗是一種獨特地位的種族,是以一種與其他神系的所有神祗都不一樣的存在。如果說西方的神祗是人性的神格化,那麽華夏的神祗則是獨有的神性的人格化。”
“神性?”尼克.弗瑞對於神性這兩個詞異常敏感。說道:“白教授,你能夠詳細的在說清楚嗎?”
白教授摸了摸眼鏡,點點頭說道:“如果你們認真研究華夏的神話。你們就會發現華夏的神祗分為兩個種類:一種是為‘人神同體’,這些神都是歷史上真正存在的過的人物,比如薑子牙、太上老君、武聖關公甚至是玉帝都曾經是凡人,這種神一般被稱為‘仙’。另一種則是單純的神祗,是一種純粹的現象,純粹的象征,沒有實質的背景與出身。這一類神祗他們或許有名字,或許沒有名字,但是他們的存在就代表一種概念。一種存在的意義,比如元始天尊。比如鬥姆元君,比如女媧。這種神祗。在華夏神話之中被稱為先天神祗。他們可以說存在,也可以說不存在。如果他自稱是華夏神系的神,那麽他很可能就是這一類的存在。”
尼克.弗瑞沉思著說道:“接著說。”
“我們都知道西方神話雖然憑空想象,但是本身都是有原型的。與華夏神話完全不同,西方的神系卻是‘人神同構’,像希臘和北歐的神話,神的社會體系近似人類,但神本身卻是虛構的。奧,我並不是北歐諸神是虛幻的,我們知道雷神托爾的確存在。正是因為知道雷神托爾,我與我那些朋友才真正重視與興趣研究神話背後的意義。”
“但是我們見到北歐神話中的諸神與讀到的北歐之神,實際上與真正的北歐諸神並不一樣。”白教授推了推自己眼鏡,說道:“我們如今所看到北歐神話,實際上是我們凡人根據‘阿斯加德’的戰士以原型,通過自己的想象,賦予他們無窮的神力,編制凡人自己認為的力量與故事,編寫他們的關系與家庭。事實上,幾乎所有的神話都是如此,凡人以自己的人性來創造一個神的體系,將人性賦予神格化,最終演變成諸神。這是所謂的人性的神格化,這些神是虛構的,即使不是虛構的,他們所謂的神性也是被凡人賦予的。他們的神性也都是從人性之中升格的。”
“你的意思是華夏的神系並不是如此?”尼克.弗瑞挑了挑眉頭問道。
“華夏的神話只有一半如此,應該說是仙的部分是類似來自人性的升格。這一部分也許真的來自凡人的修行,也許是同樣是虛構的。”白教授不由的感慨道:“但是華夏神話的神來自另一種情況。是一種你絕對無法想象的姿態。”
尼克.弗瑞催道:“博士,又多麽驚人,你快說啊!”
白教授嚴肅的說道:“是的,那是你絕對無法想象的姿態。因為他們的神是真正的天生的產物,因為他們的神是絕對真實的,完全真實的。”
尼克.弗瑞大吃一驚,說道:“這太驚人了,博士。你有什麽證據?”
白教授笑了笑問道:“你讀過華夏的‘道學’嗎?”
尼克.弗瑞搖搖頭,說道:“事實上,我也是剛剛知道華夏有一種文化叫做道學。”
“精辟!”白教授激動的說道:“你說的很對。這就是華夏神話與其他的神話的不同。其他神系的神話的意義叫做宗教,而華夏神話的意義卻叫做文化。它是一種純粹的文化,如同華夏古代的儒學、如同現代世界的科學,都是一種純粹文化。在我們看到道學之中,神所標示的並不是某個存在,而是一種思想,一種規則,一種神性,一種哲學。就如同現在科學之中的一種定理,一種蘊含特殊意義名詞。華夏古代的人們以各種各樣的‘神’組成當時的世界觀,象征世界一部分。比如昊天的意義便是指‘天’,元始天尊的意義便是指‘炁’,鬥姆元君的意義便是指‘星辰’。如果這些還不明了,那麽我再說一個,華夏神話之中有一個神位叫做太陰真君,即為月神,俗稱太陰,你知道這個神位意義與作用嗎?”
尼克.弗瑞頓時苦笑一下,搖了搖頭:“你再賣關子我要掏槍了。”
白教授說道:“保證你大吃一驚,中國的文化之中,稱日、月、星辰為天宗,岱、河、海為地宗;天宗,地宗合為六宗。六神,謂六宗之神也!六宗之中,月亮的象征作用是輔助於太陽而行的,主宰萬物升降運作,以別內外,以端其位。換成我們科學的意義,太陰真君存在的意義便是我們所說的萬有引力。”
噗!美國隊長的盾牌掉在地上,基地幾乎所有的人都噴了,包括那些一同前來的專家都震撼的說不話來。尼克.弗瑞瞪目結舌的說道:“萬有引力?!”
這樣太能胡扯了吧?無論尼克.弗瑞如何多麽見多識廣,也無法想象那些存在在神話之中產物,居然與自己認知之中最普通不過的萬有引力融為一體。
“對!作為月神本身的太陰真君並非是月亮,而是主宰萬物之間關系的萬有引力。萬有引力便是太陰真君,太陰真君便是萬有引力,是萬物產生運動的主宰者。所謂的月神,則是太陰真君的人格化。”白教授穩如泰山的說道:“事實上,我們現在所看到的種種華夏神話之中的人物,其實是道學向儒家妥協的產物。”
“換句話說,正常人看到華夏神話的諸神,是假的。”
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