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《祖上是盜墓的》第74章 龜葬,把棺槨放在活龜上
  曹鬱森的心中不知多害怕,要是僵屍再來一下,蹲著的他就完蛋了!幸好“呵!”的一聲,僵屍卻是舍棄了曹鬱森,是盯著魑魅妖的,它一雙手如同鐵鉗一般地鉗向了魑魅妖。

  魑魅妖則是與僵屍鬥了起來,魑魅妖並不是那一種不怕疼的,僵屍是不怕疼的,兩人力氣都是大如牛,可謂是鬥了個不分勝負。

  “快走!”張秋池對著曹鬱森是叫了一聲,他和楊倩倩就往出口跑去了,曹鬱森自然不想再呆在這個地方,他是同樣緊跟著追上來。

  “可惡啊!你們不要跑!”魑魅妖雙眼都快瞪出來了,只是僵屍又死死地纏著他,讓他脫不了身。

  曹鬱森問張秋池:“你有炸藥嗎?”張秋池點頭,說:“準備了一個!正好是把這裡給炸塌了,把大棕子和妖怪給埋在這裡!”

  曹鬱森是一點頭,幸好啊,張秋池是有備而來,真是什麽都沒有準備,一旦出到外面,魑魅妖和僵屍還是能追上來,那時就沒有好果子吃了。

  三人先是從盜洞裡爬出去,張秋池才會炸的,畢竟要是炸塌了,把自己都給埋在下面就得不償失了。

  “轟”的一聲,張秋池是說乾就幹了,他把帶來的炸藥一引爆,頓時,墓就倒塌下來了,把僵屍和魑魅妖給埋在了裡面。

  “呼!好險!差一點就被大棕子給弄在下面了!呼!”曹鬱森是癱坐在地上,想想剛才一次次的從死亡線上掙扎過來,他就覺得好險。

  只是當他的目光一環顧四周,就見到有祭台,還有一個人是死在那裡的,是一個老頭?

  張秋池則說了,只要是被魑魅妖給吸食的人,人的精氣都會被吸食一空,可以由一個壯年,變成一個老人。

  在地上的那人是江蘇那一邊湖門的傳人,據傳當初湖門還是從東吳那一邊分出來的,東吳大帝孫權就是效仿曹操盜墓,曹操創了司空門、摸金校尉、發丘中郎將,而孫權則是創了吳派,吳派後來消失了,倒是這個湖門據說是傳自吳派,由於其把盜墓說成是“下湖”故又稱為湖門,又有一說,湖門的總部就是在太湖一帶,故取太湖的湖字為湖門。

  只要吳派不見,湖門就是南方最大的一派,與長沙那一邊的“土夫子”一樣,是南方舉足輕重的盜墓業力量。

  現在這個人就死在這裡,而且還知道張秋池,就怕湖門會誤會呢!張秋池覺得有必要說明一下,只是說明對方會信嗎?

  曹鬱森卻見到了牛皮,他是過去撿起了,展開一看,不由奇了,說:“秋池,你過來看看!”張秋池湊過來看了。

  牛皮上是寫著醒目的兩個字“龜葬”,畫著一隻巨型烏龜正馱著一副棺材,它緩緩地而行,行到一處全是死烏龜的龜殼所組成的城池中,最後它是一動也不動了。赫然四個字“龜葬之城”。

  起死回生!四個字赫然就現在了牛皮上面,難道把棺材放到巨型龜上面,讓龜到龜葬之城就可以讓人起死回生了嗎?這,這未免也太神奇了吧?

  正想往下看,卻見到這是一個殘卷,另一截卻不見了,這不是完整的內容。

  “天啊!龜葬!傳說中的龜葬居然是存在著!”張秋池是一臉的驚訝,說:“不管是誰,只要是能見識到龜葬,那他就能是一個傳奇!”

  龜葬居然是這麽神奇?龜葬是什麽啊?曹鬱森是帶著疑問地直視著張秋池。

  張秋池便實說了,把他所知道的內容全部說出來。

  據說龜葬是中國古代沿海的地區所流傳著的一種方式,

據說這種方法是十分古老的。  這是始於夏朝時的越國,龜葬只有國君才可以實行。那就是找到一隻巨型的烏龜,起碼要是一米多長的,可以放下一副棺材。

  把棺材固定在龜殼之上,可以是鑽透龜殼之類的,卻不能讓烏龜死。而所選的烏龜是一隻年老的,即將壽終正寢的長壽龜。

  把死者是放到了棺材裡,然後關上棺材。棺材是有一個機關,只要裡面的人起死回生了,就能打開棺材,從棺材裡出來。

  還把護衛給封在石棺裡,然後是放到海上,跟著烏龜一同是去到龜葬之地,這些石棺都是漂浮在海面上,跟著一起漂去的。護衛這是要護衛著在烏龜棺材上的人,只要他起死回生,石棺裡的護衛同樣也能起死回生。

  曹鬱森一聽,他不相信了,漂浮著?石棺?石棺這麽重,按說應該是沉下去才行啊,怎麽會漂浮著一起呢?真是讓人不敢相信!怎麽會是真的?

  可張秋池一笑,說, 這是事實。因為代代口口相傳,還有一些記載,石棺是密密麻麻地浮在了海面之上,那場景是十分壯觀的。

  他又繼續說了,據說以前有人見過死去的越王回來了,人們一見只能是遠遠地敬愛,因為一近的話,是會冒犯即將成仙的王,從而會被殺的。

  後來復活的王並沒有回歸王都,據說他復活之後,就能成仙。就是這個傳說,所聞秦始皇南巡,一是望氣家說南方有天子之氣,他要來鎮壓,二嘛,他是想要尋找這種能讓人起死回生,還能讓人成仙的東西。

  只是聽說,除了巨型龜之外,還有十分重要的一個東西,可惜這個東西在秦始皇時期就已經是沒有了。

  所聞,後世有人也用過這一方法,死去的人確實也復活了,只是後來,也不見了,據說都成仙了。

  龜葬之地是福源之地,因為龜乃存活千萬年之靈物,好多巨黿已經領悟天地玄機,也懂得天地風水,在巨龜死前,便會提前找到一處靈穴,以好埋葬自己。

  北宋的《夢溪筆談》就記載過“龜葬梁家”的故事,說的是一戶姓梁的人家在山中葬親人,梁姓人氏聽人說,前段時間有數十隻大龜背負一隻龜,也葬在了這裡。他知道龜葬地必是福地,便將龜屍遷走,將自己親人埋葬在了這裡,後來果然家族振興,後代興旺。

  可知,龜葬之地是多麽好的一個地方,尤其是眾多的龜齊葬於此的地方,更是好得不得了,除了天生是風水寶地之外,還有一地,龜是集天地之靈氣而成的靈物,又是長壽的象征,它埋葬之地是可以滋養屍體的。
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