一道道金劍虹光從邱言指間飛出，聚靈之印的效果下，所有法術的冷卻時間減少五分鍾，也即是說，冷卻時間低於五分鍾的法術此時全部變為靈氣彈一般的無冷卻時間，靠著聚靈之印帶來的靈力回復，邱言將玄元金芒給當成了衝鋒槍般的掃射。在草木精兵為邱言爭取的時間內，邱言完全是大殺四方的狀態，不等聚靈之印的效果結束，邱言便已將普通的試煉靈人給清除地差不多了。

　　額間的靈印逐漸潰散，精英試煉靈人早已掙脫了束縛，卻是沒能逮到邱言，等到邱言滅殺了全部的普通試煉靈人，才是一個轉身彈出一道靈氣彈砸向精英試煉靈人的腦袋。

　　邱言一揚手，操控著紫鷹之靈擋在了精英試煉靈人的前方，同時又掐了個法訣，水鎖已經纏上了精英試煉靈人的軀體，金芒一彈，便是湧出了很久沒用上的水幕。

　　可惜的是，這水幕效果可能是真的面臨淘汰了，那精英試煉靈人沒有掙扎，邱言突然有種危機感，一晃眼的工夫，精英試煉靈人已消失在了原地。

　　邱言右手做了個往回拉的動作，紫鷹之靈回到了邱言身後，正是迎上精英試煉靈人的拳頭。擋下了這一擊，紫鷹之靈稍是顫動，沒有潰散卻是有些不聽使喚了。邱言向前踏了幾步，同時掌心的溫度極升，燃起的火焰結成龍形。

　　邱言轉身，單手向前一推，就見火蛟咆哮著衝了出去。隨著邱言屬性的提高，赤蛟龍焰的威能顯得愈加霸道，那火焰蛟龍一口咬住精英試煉靈人，便是將它撲到在了地面上，只聽一聲巨響，那精英試煉靈人的氣血便已見底。

　　將精英試煉靈人解決掉之後，周圍的場景便是不再出現扭曲，也沒有新的試煉靈人出現，邱言起身踏上眼前的長廊。

　　無求學府，內殿，二十余位身著紫黑色長衫的原住民端坐於殿內，觀其年齡各有不同，既有意氣風發的俊朗青年，亦有風燭殘年的耄耋老者。其中一人坐於最後，背後是一杏樹畫卷，身上長衫與身旁眾人大抵相同，只是其袖口有著一圈白色紋路，不過真正特別的，是這人外表不過八九歲的年紀，在一群成年人中尤為顯眼。

　　不過，真正與此地場景不符的，應該是這男孩身邊的一位老嫗，只見她雖是一身儒門長衫，卻沒幾分學者做派，坐姿隨意，後背微曲，卻是有著一雙如獵鷹般的雙瞳，無論是誰，被這雙眼睛盯著都會心裡發毛，連圍坐在殿內的眾人也不敢與其對視。

　　據《史記.孔子世家》記載，孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。他們被後世稱為孔門七十二賢。

　　《仙跡》中的儒門也沿用了這七十二賢的稱號，評定儒門弟子的德行與修為，其中前七十二位，即當世的儒門七十二賢。這殿內除了那老嫗以外，皆是無求學府中位列七十二賢的人物，境界最低都是地仙境，位階則是清一色的王侯階。

　　而且這並不是無求學府的最高戰力，只是目前當權的一代中，這內殿裡是最為傑出的一批。

　　此時內殿內漂浮著十數個鏡幕，分別映照著各位玩家在試煉秘境中的表現，當然，並不是所有玩家的表現都會出現在鏡幕上，只有是逢上了精英試煉靈人的玩家才會被NPC進行下一步的評定。其實這回倒是邱言想得多了，在第五波試煉靈人之後便會是精英試煉靈人的考核，邱言提前進入無求學府反倒是給自己添了麻煩。

　　只見那一排排的鏡幕上，諸位玩家各顯神通。

　　孤高的白衣秀士手握一杆毛筆，出手刁鑽又顯得很有章法，竟是用著一門筆法武學，這類奇門兵器的武學從來都是極為罕見，看他動作極為流暢，恐怕也不是僅學了一招半式這麽簡單，而且那杆狼毫筆揮灑間便有靈光透出，不似凡品。

　　一襲湖綠色裙衫的女子不緊不慢地丟著靈氣彈，那試煉靈人卻是完全沒有注意到自己的氣血正不斷降低，仍是在一片區域內兜著圈子，細看之下，那片區域周圍立著數杆透明的陣旗。

　　儒門中人總有討論的習慣，不像佛門般的好打啞謎，殿內的眾人已是開始議論。邱言的鏡幕開始還縮在角落，當赤蛟龍焰的咆哮響起，才是將一眾原住民的注意力吸引了過來。

　　那男孩手指一勾一彈，邱言的鏡幕便來到了眼前，邱言進入試煉秘境後的各個動作開始從頭回放。

　　“掌教師兄，剛剛那好像是煉氣境才能修習的法術吧。”一中年文士說道，口中對這孩子稱著師兄，卻是很自然的樣子。

　　“不止，而且有了神通在身。”另一儒生開口。

　　“全身的法力也是相當精純。”

　　男孩沒有發表意見，只是對著鏡幕多看了幾眼後便一推手將其送回了原位。

　　而那老嫗雖是一直沉默，一雙鷹眼卻是死死盯著一道鏡幕。那鏡幕上，正是手持長弓的晨月。

　　......

　　走在無求學府的長廊上，一轉角卻是有一個小亭，其中一老者正手持書卷，低頭輕吟。

　　“裡仁為美，擇不處仁，焉得知?”

　　“不仁者不可以久處約，不可以長處樂......”

　　“仁者安仁，知者利仁。”聽那老者似是有意的停頓，邱言也便接了上去。這些皆是出自《論語.裡仁篇》， 僅僅是高中課本的內容罷了。

　　那老者抬起頭來，緩緩問道:“君子何以遠怨?”

　　邱言楞了一下，暗道不愧是儒門宗派，果真是有這文考的一環。想了一會，答道:“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”此話出自《論語.衛靈公》，應該便是系統規定的答案了。

　　老者又問:“君子所憂為何?”

　　看來自己想的沒錯，僅用論語原文來回答應該就行了，邱言道:“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。”

　　“何謂成人?”

　　這裡的成人指的是完人，即完美的人。這也仍是論語中的內容，邱言答道:“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣;見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”

　　邱言也是不知這段話中的人物在這《仙跡》世界中是不是有，但也這麽回答了。回答完了之後，那老者又是問了一聲。

　　“何謂成人?”

　　難道自己答錯了?邱言疑惑地望著那老者，卻發現那老者的眼神一改剛剛的迷茫，顯得極為深邃。邱言沒有立即回答，老者仍是坐著，微笑地看著他。

　　這是......要求是我自己的理解?還是需要其他典籍內的答案?邱言望著那老者的眼睛，微微皺起的眉頭逐漸舒展開來，沒有再去回憶各種儒家經典，目光堅定，說了句屬於自己的回答。

　　無求學府的內殿，那男孩眨了眨眼睛，似乎剛才正走神，此時抬起了頭，看著邱言的鏡幕微微一笑。