“我靠，這玩意有趣極了！”

劉二一邊哈哈大笑，一邊從地上撿起一塊磚頭，朝洞壁上砸去，很快，便有一隻蝗蟲跌了下來。

他迅速把這蟲撿了起來，遞到我們面前，“咦，這蝗蟲怎麽石化了?”

我想了一下，便明白了其中的道理，“這沒什麽好稀奇的……這裡非常乾躁，樹脂的隔水性又好，這樣一來，很快就會石化的。”

彭子羽瞅了好幾眼，才露出了非常奇怪的表情，“但是，這裡怎麽會有樹根?”

說完，他便是一陣使勁擦拭，幾分鍾之後，一棵小樹便露了出來，根須虯曲盤結，樹乾挺撥平滑，不過，不知道為什麽，樹冠部分被一塊石頭攔住，令人看不清上面的情形。

彭子羽見狀，隻好開始拭抹兩端。之後，更令人吃驚的事情出現了，在這小樹的右側，悍然懸掛著一顆頭顱！

只見這頭顱嘴形張開，眥牙咧齒，表情顯得非常猙獰，頭頂上甚至還被剝去了一塊頭皮，傷口很大，甚至連上面的血痕我們也看得非常清楚。

我皺著眉問，“這兒為什麽要掛一顆人頭?”

姬行義又看了幾眼，才說，“古人對人的頭蓋骨有著比較特殘的喜好，比如藏傳佛教流行一種嘎巴拉碗，修密宗舉行灌頂儀式時就必須要用，另外，匈奴人甚至還把月氏王的頭骨製成酒杯用來飲酒。”

我又瞅了幾眼，就笑了，“這個好象不是酒杯吧?”

姬行義往懸掛人頭的樹枝上瞅去了幾眼，便說，“不是……這個可能是獵頭族的傑作。”

我吃了一驚，“獵頭族?”

姬行義的視線在不斷上移，最後停留在這頭顱的頂端，“對，獵頭族殺死敵人之後，一般會剝取他們的頭皮，少爺你看，這個就是他們在剝去頭皮之後所留下的血跡。”

旁邊的彭子羽道，“難道哀牢人屬於獵頭族?”

姬行義道，“其實獵頭行為在古代非常普遍，中原地區偶爾會看到，南方各地尤為流行，我曾經查閱過一些資料，發現附近的僚人、俚人和烏滸人都有獵頭的習慣，他們的生活區域離涸川並不太遠。”

我瞅著有點惡心，連忙就避過頭去，“這習俗真心是野蠻。”

姬行義攤開雙手道，“這沒辦法的……人類就是這樣從野蠻走向文明的，沒有任何民族能夠例外。”

我笑著問，“我們漢族好象比較文明吧?”

姬行義把頭仰了起來，沉思片刻才說，“漢文明的特點是比較早熟，比起古埃及、古巴比倫和古印度等古文明，我們華夏起步要晚得很多，但經過幾百上千年的時間，便迅速成熟了起來。”

我對他的觀點表示了認同，“發展速度這麽快，應該能盡量避免了文明發展過程中的陣痛?”

姬行義面部顫了一下，便說，“不，醜惡現象也是屢見不鮮的，比如內鬥、殺戳等等。”

我點著頭說，“是呀，其實漢文明最大的特點是內殘而外忍，即對自己人殘忍無道，對外敵則一味隱忍退讓。”

旁邊的姬於嫣突然發問，“聽你們不斷談獵頭族，現在畢竟是法治社會，還會出現這樣的民族嗎?”

我轉過頭去，瞅了一眼她，“當然還有……1961年11月，世界上最大的金融帝國到幾內亞南部海岸去探險，據說就被獵去了頭顱。”

彭子羽附和著說，“相關的報道我也看過，應該是真實的，後來不斷有人去當地深入調查，證實這事兒是當地的阿斯馬答族人乾的。”

楚九兒歎息著道，“天呀，這簡直是太恐怖了。”

姬行義笑了起來，“其實在離哀牢不遠的緬甸，直到近現代甚至也有獵頭族。”

我瞅著他問，“哦，到底是哪個民族?”

姬行義道，“主要是生活在野人山附近的一些民族……比如佤族和克欽族之類，他們好象與緬甸政府軍衝突不斷。”

經過連日奔波，這時我慚慚生起了一些疲意，這時就一邊揉著自己的腦袋，一邊指著牆上的頭蓋骨問，“老義，獵頭族的一個重要特征，就是在殺死外敵之後，剝取頭皮以充作紀念，不知道這個到底有何目的?”

姬行義道，“主要是是為了祭‘谷神’……據說台灣的高山族的獵頭行為一般發生在每年春秋，或者旱澇災害來臨之時，到了春耕的時候，他們就會把種子拿到這樹下祭祀，並往裡面摻入祭過人頭的炭灰，據說這樣作物才會長好，有的獵頭族在獵回人頭之後，就把這玩意兒懸掛在樹上，嗯，就象……就象這個一樣，並且在下面放火炙烤，讓血液慢慢滴到炭灰上面，最後才撒到田裡去。”

見他提到樹， 我又往這樹上瞅去幾眼，就皺眉問，“咦，這樹好象也有一些特別。”

姬行義道，“對，這樹就是我們剛才見過的蛇木。”

由於這樹被削去了枝條，連葉片也被摘得所剩無幾，所以這時要想辨識起來相當困難，我努力看了幾眼，就說，“他們為什麽要把獵得的人頭懸掛在這蛇木上?”

姬行義不斷摩挲著這樹道，“具體情況我也不太清楚……可能是因為蛇木是哀牢人的‘社’，比較適合祭人頭吧。”

旁邊的彭子羽又嚷了起來，“不對，這樹冠的上面似乎還有東西……”

說完，他便把那塊磚石搬開，接著又是一陣狠刨猛扒，很快便露出了這小樹上的東西，只見這上面刀痕累累，一個骷髏人頭狀的東西驟然躍現在大家眼前，技法高超，栩栩如生。

我不斷揉著自己的太陽穴問，“在這兒刻出一個人頭有何用意?”

姬行義仔細辨識了幾眼，便說，“嗯，我記起來……其實這樹也不是普通的樹，而是被喚作人首柱形器，據說用這東西懸掛人頭，之後馬上就能風調雨順五谷豐登。”

彭子羽這時突然提出了一個奇怪的問題，“這裡居然發現了祭人頭的遺跡，你覺得這種習俗到底來自哪裡，是百濮還是哀牢國的王族東夷人?”

我張口就說，“我聽說中國最早的獵首習俗遺跡就出現在河姆渡遺址。”

姬行義冷笑了一聲，“對呀，就是他們。以前我曾提過的的那個叫‘曼’或者‘蠻’的民族，據專家研究，極有可能發跡於河姆渡遺址，恰好，他們就是哀牢人的王族！”

(本章完)