蒼莽的氣息迎面撲來，因著陳瑾年的這套祭禮，這片天地好似進入了那莽荒的年代。

　　陳瑾年所行的祭禮雖然看起來簡單，可是對節奏、喊聲，以及更重要的心態，有著極高的要求。

　　這套祭祀之禮雖然簡單，卻是最古老的祭禮之一。

　　“也就是說，你在禮敬天地，禮敬環境。卻不禮敬，甚至不承認這個天地意志，不存在某些存在加諸的意志?”石爺嘀咕。

　　就好像說尊重一個人，卻格外看不起這個人的人格一般。這看起來就是極為矛盾的心態。

　　陳瑾年沒有時間理會石爺的嘀咕，他專心的行著這套古老的祭禮。

　　感謝天，讓我們生存，

　　感謝地，生活著我們需要的食物，

　　感謝天地，我們會用勤勞的雙手，養活自己。

　　倏地，祭禮結束。

　　天空之中，白色的運氣流動起來，在聚集。稀薄、朦朧的運氣，開始轉化為實質的水滴，朝著陳瑾年滴來。

　　“要不你幫我收了吧?”陳瑾年對著石爺喊道。

　　“怎麽，還是對運氣這種虛無縹緲的東西有排斥感?”石爺笑道。

　　他知道陳瑾年的心思，陳瑾年不信運氣。

　　“少廢話，你快幫我收了。”陳瑾年叫道。

　　“我一個器靈，我的本體就是文器。我只需要跟著你就行，不需要運氣。”石爺笑道:“再者讓我出手，可需要歡樂能量。你才積累了這麽點歡樂能量，確定要讓我出手?”

　　“不可！”石爺看到陳瑾年的動作，厲聲喊道。

　　驀地，石爺的身影顯現，他結出繁奧的印訣，凍結住了那滴由運氣凝結成的水滴。

　　“有問題?”陳瑾年正色說道。

　　“當然！”石爺的臉色並不好看。

　　因為陳瑾年，居然施展道技，在拒絕接收運氣！

　　拒收運氣，表示陳瑾年真的排斥運氣。可是此舉，會觸怒天，觸怒道。拒收運氣的後果，輕則被運氣所棄，終生行厄運;重則，被道所棄，為道不親。

　　拒收運氣，陳瑾年極有可能走上一條天地不親大道不喜的天煞孤星之路。

　　所以石爺才會飄出，才會製止陳瑾年。

　　“給你講一個故事吧。”石爺對陳瑾年說道。

　　“講吧。”聽完石爺的解釋，陳瑾年也有些後怕。

　　“從前有個人，他看見鄰居家買了一個鈴鐺掛在屋簷上，不僅非常好看，連奏出的樂聲也很是好聽。他喜歡上了這個鈴鐺，可他又買不起，於是，他決定去偷。”

　　“可是鈴鐺被碰到就會發出聲音的呀，於是這人就聰明的想到了一個方法，那就是捂著自己的耳朵去偷鈴鐺。這樣鈴鐺發出的聲音就不會被人聽見了，也就不會有人發現他偷鈴鐺了。”

　　石爺緩緩的把這個故事講述出來。

　　陳瑾年汗顏，他還真有些掩耳盜鈴的意思，甚至是杯弓蛇影，草木皆兵了。

　　“那我就以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當之勢，把這滴運氣給接收了吧。”陳瑾年說道，為之前的矯枉過正道歉。

　　石爺手一揮，凝結的運氣水滴，再次朝著陳瑾年滴來。

　　陳瑾年安然接收。

　　運氣水滴從他頭頂灌入，消失不見。

　　這片空間一片明朗，再沒有了稀薄的運氣。十成運氣，皆被陳瑾年所得！

　　可陳瑾年並沒有脫離這片灰蒙蒙的空間。

　　他看見了一座石碑，石碑上寫:第四關，考驗樂道，以樂引來鳥獸傾倒者，過此關。

　　“看來後面的考驗，君子六藝的考驗，都會是在這個空間之中了。”陳瑾年歎道。

　　樂，君子六藝、文人六道之一。

　　樂，通俗的來說，即是音樂。具有教化、認知、審美以及娛樂等功效。對於文人來說，最重要的就是教化。所謂教化，即是對美好心靈品質的培育提升。

　　心靈的本性應該是從善的、從美的，教化的目的就是要使人棄惡從善，使人的心靈從醜惡回歸到真善美。

　　各種聲樂道技，各種樂類文器，都是屬於樂道的范疇。

　　當然，教化的對象也不限於人類，可以是蒼天之下的各種生物。

　　樂道到高深，足以教化萬族。

　　“引來鳥獸傾倒?這裡連鳥獸的毛都沒有一根，怎麽讓它們傾倒?”陳瑾年看著這片寂靜的空間說道。

　　“當你的樂道造詣到一定程度時，這個空間的規則應該就能顯化各種鳥獸了吧。或許百鳥朝鳳也說不定呢。”石爺笑道。

　　“那樂器呢?”陳瑾年問道。

　　“你不是輕車熟路嗎?只要在心底呼喚就行。”石爺還是笑。

　　是的，陳瑾年終於碰到軟肋了，他不會用任何樂器。

　　“嘲笑我不會用樂器是吧?”陳瑾年看著天空，狠狠的道:“給我來一架鋼琴，我給你彈一首《兩隻老虎》！”

　　陳瑾年喊出之後， 這個空間一片寂靜。

　　某些存在，似乎是尷尬了。

　　鋼琴?鋼做的琴?媽蛋，這是什麽鬼?

　　《兩隻老虎》?兩隻山中之王?聽起來似乎不凡的樣子。可問題又回到之前，《兩隻老虎》又是什麽鬼?

　　“話說，你說的鋼琴和《兩隻老虎》是什麽東西?”作為一只見多識廣，上知天文下知地理的器靈，作為一個跟在陳瑾年身邊很久的器靈。石爺在這一刻發現自己好無知，他弱弱的問道。

　　“以後再給你說！”陳瑾年大手一揮，說道。

　　看著嘚瑟的陳瑾年，石爺終究沒有再說出嘲諷的話來。不知道鋼琴和《兩隻老虎》，終究沒有底氣打嘚瑟人的臉啊。

　　“廢話少說，先把這關通過了再說。”石爺不耐煩的催促道。

　　是的，陳瑾年不會用任何樂器。唯一會用鋼琴彈出《兩隻老虎》，可偏偏這個世界根本沒有鋼琴。所以哪怕是賢人設置的考驗，被陳瑾年提到鋼琴，那也是迷茫了。

　　當然，即便有鋼琴。陳瑾年也不可能通過《兩隻老虎》去引得規則顯化鳥獸，並將其傾服。

　　可聽石爺的語氣，陳瑾年是會樂道的。

　　陳瑾年雖不會任何樂器，可終究是會樂道的。

　　樂道不一定非要通過樂器才能發出，對於文人來說，發聲，即為樂。

　　這就是所謂的聲樂！

　　文人常常使用的樂道，也並不是通過樂器演奏的。而是讀書，讀書出聲，讀書聲，就是樂道的一種！

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