在一番的勸說與誘導之下，來自藏青高原的使者同意了配合歌利亞人進攻莫臥兒帝國，而條件就是希望共和國消滅印度佛教，歌利亞人十分輕易的答應了這個條件。

　　“殺人而已，在我看來這是最容易完成的任務了。”指揮帕米爾軍團入侵印度的將軍說道。他一身黑色的大鎧，黑頭髮，一雙透露著寒冰般殘酷的淡紅色眼睛。多納爾，一個自稱軍人要像劊子手一樣的鷹派議員將軍。

　　周圍的海水從三天前就一直沒有改變過，讓人懷疑這艘軍艦到底有沒有前行一海裡。看著那窗外的海水在寂靜的黑夜中反射著星空中的那輪明月，西澤烏徰心中沒有一點波瀾。

　　他此刻呆呆的看著窗外的星空，他也不知道自己為什麽會有喜歡看著星星發呆的喜好。

　　“真不是一個好習慣。”他有些皺著眉頭的說道。對於浪費時間的事情，他一向是不怎麽喜歡的。看著周圍的海水一直沒有變化，他感到一陣的頭暈。

　　隨即他拉上了窗板，拿出了一本用羊皮做的封面的一本透露著古老氣息的書，那是他家族的一本日記年錄。歌利亞人有著把各種事情記錄下來做成家族日記，傳給一代代後人的傳統，越是古老的家族，他們的日記就越是會記錄一些對於現在而言比較隱秘的事情。

　　看著書中的記載，西澤烏徰再次激起了成為絕世強者，不在受約束，成為神或是等同神的衝動和野心。他心中對女皇還是那個所謂的天上的至尊都有一種本能的反感，在他心中他才應該是······停止了這些無意義的思考，西澤烏徰再次沉浸在書中的記載中。

　　武士，有著雙層意思，一層是修武煉氣，以求的心靈平靜的武術家們，一種是身份的象征。

　　武術家們如果可以感應到一種名為‘氣’的存在那麽就可以成為真正的武士，一種身份的象征。他們既是那些可以運用‘氣’之力量的強者，被稱為武者。

　　共和國對武者的劃分是根據上古波月武術時代的標準來劃分的，分為:“武士(現在稱武者)、大地武師、天空武尊、真理武聖、法則武皇、聖光武帝、武神。共和國有著獨特的貴族階級，稱作武士。為人們防止混淆，所以將武士改為武者。

　　後來由於政治原因，又相繼取消了別的稱呼，皇與帝之稱謂因為皇室的存在而被廢除，而改為普通的武士稱呼，後來除了神級以外的稱謂乾脆全部進行了簡化，統統改為武士，大地、天空、真理、法則、聖光、武神。

　　武士是最為基礎的一種存在，基本共和國人人都已經達到，共和國實行全民武化運動，規定了所有男性公民都要達到此標準，經過了百年的努力，整個共和國建立了普及各個地區的武館和健身場。

　　武士的實質就是身體素質達到普通人的極限，並且通過了共和國軍方的考核，通過後既成為武士。這時他是一種身份的象征，沒有通過考核的只能被稱為武者而非武士。武士是那些有潛力激發出‘氣’的存在，又通過種種測試的軍人或者那些同樣通過測試卻沒有參軍的人才有的稱號，同樣修為達到了武神也會被稱為武士，一位魔法師也可以是武士，即使他沒有通過了考驗就可以自稱武士，因為魔法師雖然是不會去修煉‘氣’的，但是他們有更好的天賦，足夠獲得這個地位的象征，甚至還要更高。

　　武士更是身份象征而非實力象征。共和國有著三百多萬左右的武士，也剛好對應三百萬的軍人。同樣也只有武士才能參軍，那是軍方的最低標準。

　　普通的武者也有著超出常人的戰鬥素質和完美的身材，他們的體魄十分完美且結實。這也是共和國的魔法師身體素質遠超以往的時代的原因，以往在魔法師未成為大魔導士之前，身體虛弱一直是他們的特點，但是共和國的全民武化運動使得他們變得身材修長而結實，渾身是健美的肌肉，和過去相比差別十分巨大。

　　不過如果不能修煉出‘氣’那麽即使和常人相比極具戰鬥力，在真正的強者面前，比如魔法師或是修煉出‘氣’的武士眼中他們也是十分脆弱的。

　　氣是一種十分猛烈的能量，所以才要求人們把身體鍛煉到最佳的地步，只有這樣才可以承受住氣。即使是最初的氣也是十分猛烈的，稍有不慎便會自燃而亡。

　　武士產生了氣就會擁有位階，最初的位階是大地。大地武士是可以感應到氣的存在。而如果可以承受住更強的氣，那麽就可以成為天空武士。天空武士可以初步應用氣的力量，可以做到氣意化形，將氣按照自己的意思進行實質化，可以用氣進行攻擊了。

　　而天空武士在經歷了氣之洗禮之後就可以成為法則武士。法則武士可以應用氣進行飛行和產生護罩。(至於更後的，我就不太清楚了，畢竟我們家族是魔法世家而非武者世家。)

　　在這個世界中有著很多古老的文明，甚至曾經諸神也曾經降臨過，不過在一些大災難和異變下諸神逐漸消失，世界上的種種強大存在也紛紛消失。在羅馬帝國時代，魔法文明被再次複興，古代的魔法皇帝們的出現，標志著魔法文明達到頂峰。直至後來的魔法戰爭，魔法再次消亡，直至共和國時代才恢復一絲上古的榮光。而另一種‘氣’之文明卻一直沒有發生過大的倒退，也沒有什麽文明爆發，而是做為一種普及的人體修煉方式廣為流傳。

　　魔法師目前的數量稀少，在共和歷154年的統計中，整個國家的魔法師一共也不超過一萬人，而其中大魔法師只有千人。提倡魔法複興與加大魔法課與精神課也沒有使得魔法師們變得更多，但是共和國仍堅持不懈。

　　魔法師們根據古希臘魔法時代的等級制度可分為:魔法使、魔法使、大魔法師、魔導士、大魔導士、聖魔導士、魔法皇帝。其中魔法皇帝或許是個傳說，因為那是羅馬人自己編寫的史書中記載的，其他沒有任何資料能證明有這種存在。

　　魔法使，是最為基礎的存在，能夠感應到精神力就可以被稱作魔法使，他們嚴格來說並不算是魔法師，共和國也並沒有把他們算入到魔法師中。因為整個共和國大概有著一百萬魔法使，而魔法師的福利制度有太好，每個魔法師每年都要消耗三千名士兵所要消耗的錢。(如果一百萬魔法使都要算成魔法師，那麽每年耗費的錢財足夠使得共和國崩潰了)

　　魔法師就是可以初步使用精神力釋放一些簡單的魔法了。

　　大魔法師已經能夠熟練的運用各種魔法個吸引虛空中的魔法粒子進行修煉，而非只靠冥想。

　　魔導士是真正博學多才的智者，他們更像是學者而不像魔法師，他們一定精通各種知識和語言，從古代的魔法語到如今的神語和各種神秘的具有威能的語言，他們或多或少要精通一種，他們通常還會是煉金術士和科學家。他們的精神力已經可以化為實質，可以飛行，同時體內孕育出領域胚胎與魔晶種子。

　　大魔導士是探索生命奧秘與真理的法師，極其淵博的知識，初步接觸到法則，形成次領域與魔晶。大魔導士會在體內形成魔晶，法力近乎無限，通過魔晶可以釋放一種獨屬的禁咒魔法，破壞力極為巨大，曾經在羅馬帝國時代有一位大魔導士用禁咒魔法毀滅了一座城，那座城叫龐貝城。同時對於巫術和神術在有著一定的研究和了解後，也可以通過魔晶進行模擬，最後加以使用。

　　大魔導士是由凡入聖的最後關卡，到了這一步的魔法師，超越武者的方面也展露出來了。對各種發展的探索和理解遠遠超過了只能運用而不能理解其意的武者。

　　在身體素質方面也不弱於同階段的武者，一改之前的進戰脆弱，要知道即使是共和國的魔法師身體素質極為強大，但那也是相較於國外的尤其是歐羅巴諸國的魔法師，在共和國人人都是一身的肌肉，體魄強健。那些魔法師相比之下也沒什麽特別，在擁有氣之力淬煉肉身的武者看來，魔法師的身體仍然是脆弱無比，雖然魔導士擁有著強大的氣場保護著，難以被傷害，但是魔法師身體脆弱的事實仍然讓以武士精神為榜的法師們十分羞愧。

　　但是到了大魔導士一切都不同了，武者們賴以驕傲的因體內的氣之力而遠超魔法師的身體素質，也將變得十分可笑。大魔導士的身體會在魔晶的改造下變得極其堅固，因為魔晶本身所含的能量太為巨大，僅僅是它所釋放出的力量就可以使得鋼鐵熔化，雖然魔晶的周圍有著一層真理之光的保護，但即使是這樣所釋放的溫度也和沸水差不多。也因此擁有一定智慧的魔晶會自動幫助法師們改造身體。

　　至於說道聖魔導士則不得不說我們家族的先祖了······

　　西澤烏徰直接翻過了這一頁，接著看向下一頁。

　　聖魔導士最接近神的存在，體內形成領域和魔力熔爐，法力無盡，本體相當於一座火山，周身散發著一種致命的輻射能量。在古代印度的梵語敘事詩《摩呵婆羅多》中有一段關於他們威能的描寫:“好像自然的威力一下子迸發了出來。太陽在旋轉，天空中像是在燃燒著無數團巨大的火焰，巨大的蘑菇雲升起，一切都毀滅在其中。”

　　他們的身體經歷了真理之光的洗禮，產生了一絲神性，微微脫離了凡軀，幾乎不懼任何物理性質的攻擊和魔法和精神攻擊， 壽命也相當的長，幾乎可以達到一千歲。

　　魔法皇帝則更是和神等同了，即使是共和國也沒有因為他的稱呼中帶有皇帝而褻瀆他，這點武者們是比不上的。

　　······

　　信息從這裡就斷掉了，西澤烏徰的眼中閃過了一絲痛苦的神色，不過隨即就消失了。他的家族就是這麽毀滅的，全部都是那個所謂的古代魔法皇帝的遺體的傳說。

　　他將這本書重重的摔在地上。

　　隨後他又看了看地上的書本，眼中滿是不舍，最終還是又撿起來了，這畢竟是家族唯一的東西了。

　　“不過，這位先祖還真是十分的袒護魔法師，大概是因為她是魔法師的緣故吧，明明家族也出過聖光境的武者的。”西澤烏徰在心中有些混亂的想到。

　　他的家族原本有很多這樣的藏書，大都遺失了，只剩下這一本由家族中唯一一位女性族長編寫的了。

　　西澤烏徰對於這位先祖貶低武者是十分不服氣的，因為他就是一個毫無魔法天賦的真理武士。在他看來武者們未必就遜色於法師，法師們因為知識與探索故而熟知法則，這點勝於武者不假，但是武者們最終的目的是要打碎法則，以力破局，雖然是無奈，但是未必就不可以成功。只不過是武神之境的太少而已，直至今天也只有先知阿比偉一人，但是不正是先知滅掉了號稱魔法帝國的羅馬嗎?同樣先知的存在不也證明了法則的確是可以打碎的嗎?既然他可以，為什麽我西澤烏徰就不可以?

　　一股戰意猛然間從他的心中湧起。