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《位面與輪回》第40章7宗罪・傳統與家族
  男人和男人,也就是雄性和雄性。他們矛盾的產生,往往最開始的時候就是一個誤會。

  但根本還是因為利益的爭奪。可能不是物質的利益,像金錢和權力這樣的。也一定會是精神和身體上的利益,像榮耀和女人。甚至,在男人之間,僅僅因為相互看不順眼,也未必不可以演變成,生死之仇!

  可供男人間大打出手的理由太多了。有的時候,兩個強大的男性,他們根本找不到和平相處的理由。

  在亞述人的歷史中,有關男人和男人間的戰爭,都會被視作‘永世的血仇’,就是說男人間的仇恨要不斷被下一代繼承。

  有一個故事,傳說當年底比斯亞家族的族長被殺死的時候,他對‘永世的血仇’奧赫亞家族的李奧赫亞說道:“你殺了我吧,讓我的子孫來記住仇恨,總有一天,底比斯亞家族的英雄兒女會殺死每一個奧赫亞的兒女,他們的血液將淹沒奧赫亞的所有一切。”

  故事的結局是,底比斯亞家族完成了復仇的盛宴,殺死了每一個奧赫亞家族的成員,結果一個僥幸逃離的奧赫亞家族的仆人,竟然是一個族長私生子,後來他又再一次的復仇,殺死了底比斯亞的後代,重新改姓奧赫亞……故事結局了嗎?沒有……

  這就是永世的血仇。每一個家族的後代都被迫或者自願的從生下來的那刻起,就決定了你該恨什麽人,你該做些什麽。恨的人,也許你沒見過一面,但這不妨礙你去恨他,該做的事情也許很痛苦,但還是一定要做,因為周圍所有人都會說,這是亞述的傳統!

  這是大亞述的傳統!這是我們神聖的傳統!亞述人最好掛在嘴邊的兩句話,總離不開傳統。用故事來證明傳統,更是亞述人喜歡乾的事情,他們編制一個個寓言或是具有諷刺意味的短故事來告誡後代,要遵守傳統。

  比如,通過底比斯亞的故事,告訴自己的後代要積極的去為家族復仇,前提是家族的確有這麽一個永世的血仇的話!如果沒有,那就不需要去做什麽了。

  後來的日子裡,亞述人錯誤的解讀了這則故事。他們認為這則故事就是要告訴人們,做事情要徹底,只要把對手的後代一個不剩的殺掉,就不用擔心復仇了!從那之後,亞述的家族戰爭變得異常殘酷,敗者就會被徹底逐出亞述,不會再有勝利者式的寬恕存在,亞述人不會去饒恕自己的對手,自那則故事被人們熟知以後,就在也不會了。

  十二惡靈騎士在亞述又被稱作十二聖騎士。他們的最初的追隨者,追溯起來,他們是最早一批反抗貝魯統治的亞述人,亞述有句格言:“當無數勇士聚集在王的大旗下時,十二個騎士就站在離王最近的位置。”

  蘭多·唐奧尼的家族姓氏,是古代亞述最偉大的十二個氏祖騎士的姓氏。阿勒特德伊魯蘭亞這個姓氏,其實在十二惡靈騎士中,只是處於不低不高的位置。卻是騎士們公認血液最邪惡的。

  而繼承了他血液的不肖子孫,蘭多·唐奧尼也是個邪惡至極的家夥,家族到了他這代已經完全消失在了歷史的輝煌舞台中,變得默默無聞,一錢不值。

  蘭多·唐奧尼對此深感痛惡,並把導致自己的家族衰落的矛頭指向了摩美亞隆家族。

  他為什麽會這樣認為!

  原來一切都是因為一個後悔一生的決定……蘭多·唐奧尼成為無數個像自己家族所遭受命運一樣的其他騎士家族後代們的,公認領袖!他對追隨者說道:“亞述武士理當無所畏懼,我們可以失去所有,但不能失去向王所在方向進行朝拜的位置。”那日,他對著皇宮的方向跪下祈禱後,就再次對著皇宮的方向拔出了戰刀,喊道:“包圍皇宮,保衛王!”

  理所當然的,蘭多·唐奧尼帶領那些同樣是身含高貴血液騎士後代,發動了一場規模浩大的“浮士德道路”運動,其實就是打著恢復傳統的旗幟的反叛行為。

  ‘包圍皇宮,保衛王!’這句話,現在已經成了外人嘲諷亞述的一句著名的話語。

  理所當然的,蘭多·唐奧尼帶領那些同樣是身含高貴血液騎士後代,發動了一場規模浩大的“浮士德道路”運動,其實就是打著恢復傳統的旗幟的反叛行為。

  蘭多·唐奧尼和其他失去往昔尊榮地位的騎士家族後裔們高喊著:“偉大的王萬歲”,然後公然朝向皇宮方向進攻,在擊潰了守軍後,他們包圍了那座代表全亞述人信仰的宮殿,亞述的王,竟然被他的武士包圍了!他的騎士!

  蘭多·唐奧尼和其他騎士就跪在皇宮外面,等待著王宣布恢復傳統的消息,但最後等到的確實帝國大軍的圍剿,幾乎所有的騎士都覆滅了,蘭多·唐奧尼萬念俱灰下,隻身殺出。

  他離去時的身影像是孤獨的流星,帶著對‘亞述傳統’無比的執著,他的靈魂在火焰的燃燒下,完全墮落。作為一個頑固的傳統捍衛者,懷著對王信仰的幻滅,他失去了一切。最後,人們在提起他,總要加上叛王者的稱呼。

  背叛王,在亞述是最恥辱和最沉重的罪行,他的一切都會被唾棄,他家族的一切榮光都會消失。從此,蘭多·唐奧尼不得不接受自己的家族完全……完全破滅的事實,他只是想要恢復傳統,沒想到竟被當成了叛徒,這對一個以大亞述武士自居的遠古聖騎士後代,無疑是從身體到心靈的毀滅。

  亞述還有句隱語:沒有經歷過對‘王’的絕對崇拜,是不會理解那種發自內心的狂熱和支撐的。

  亞述的王就像太陽一樣照耀著全體亞述人,每年都有幾千萬亞述人跪拜在朝拜王的道路上,這是一種印刻在血液裡的信仰和傳統!

  亞述人每天都會集體說道:“即使有的時候,太陽的光芒太過猛烈,以至於讓大地都顆粒無收,亞述人還是會崇拜他們的王!”這是一種繼承了阿比斯的傳統,據亞述的最初立法者們說,亞述是在宇宙的阿比斯人,所以理應遵守阿比斯的傳統。永不改變!

  只有當傳統被打倒在地的時候,才會知道有多脆弱!亞述崇拜,終於變得不這麽強烈了,對王的崇拜是不變的,但是對聖騎士血液後裔的崇拜卻消失了,蘭多·唐奧尼從小就被告知,自己的血液是偉大的,是應該受到王以外的全體亞述人跪拜的。結果,現實卻是這樣……被趕走了,哈哈哈哈,真好,亞述人趕走了他們的聖騎士後裔,這個民族已經墮落了。

  摩美亞隆,這個用陰謀取代了跨馬者皮特後代從而當上了宰相的家族,這個一直霸佔著帝國宰相位置的家族,一切都是這個處處要忤逆傳統的家族害的!摩美亞隆,是個墮落的家族,背叛神聖傳統的……

  首先是有關亞述民族的起源,有很多人認為亞述民族群體中的一支主體民族,就起源自大衛星,後來在被改造之後能夠與惡魔結合後,就被貝魯人通過強製性結合的方式同化了,成為了現在的亞述人。

  也有人說,在貝魯人征服大衛星之前,亞述人就在多元宇宙中建國了。亞述學,有太多的爭議和謎團。就連貝魯人何時征服的大衛星,也是個難以確定的事情。但是亞述人自己在民族起源上的定位就是,我們的祖先最開始是由阿比斯來的貝魯惡魔和多元宇宙阿克尼西亞人、穆塞人,以及阿流爾忒亞人和大衛星、阿尼星、塞種人群體的一部分移民的後代共同組成的。

  亞述人認為自己的民族是貝魯人造就的,如果沒有惡魔的奴役,這些不同的民族是不會整合在一起的,而惡魔本身的血液也深深的植入進亞述的血管裡,甚至是最濃厚的那部分。

  因此,亞述繼承了很多惡魔的傳統……

  阿勒特德伊魯蘭亞,在亞述語中意味滅神者。

  在古代亞述建國以來,神!不是一種被普遍接受的信仰,那時候,人們信仰惡魔。信仰被他們趕走的貝魯君主。

  可不知道從什麽時候開始,亞述人開始了反思運動,最開始的時候,只是對自己種族歸屬的反思,到了最後開始了一場信仰變革,遠古魔神信仰都慢慢衰落了。

  在摩美亞隆家族的倡導下,對貝魯的崇拜慢慢變成了敵意和仇恨。

  亞述人不再把擁有‘最純潔血液’的十二騎士的後裔當作聖裔來看。

  ‘最純潔血液’指的是貝魯血液。

  亞述建國以前,亞述人的民族共同意識覺醒還處於最初期,還沒有一種文化能夠團結所有的亞述人匯聚在一起。處於囚禁地位的亞述人,只是有著共同被惡魔殖民的認同感罷了,還遠未到自認是一個民族的程度。

  在初始的大起義失敗後,擁有貝魯母系王族血統的英雄,西奈特塔斯婭同阿爾傑海西亞一起成為了刺激亞述民族感的存在。

  他們幾乎同時被貝魯人殘酷的殺害,之後,一批批反抗者開始湧現出來。

  亞述意識開始無比強烈,到了最後的那段獨立戰爭歷史,也就是亞述歷史上的後英雄時代,已經完全成熟了。

  後英雄時代前後,也被稱為大王開紀。

  在後英雄時代,亞述人承認了一個王,這個王就是開創了新紀元的王。隨後又出現了很多優秀的亞述人,他們中最終還被人們記住的就是十二個氏祖騎士,以跨馬者皮特為首的騎士在自由鳥為旗幟的組織被摧毀後,又進行了新一輪的抵抗戰爭。他們號召所有的勇士都聚集在王的旌旗下,征服到盡頭。

  王,是什麽樣子無人知道,很多關於他的傳說被改編到了劇場表演裡,但他的真正相貌和性格無人可知,就是最權威的《艾比亞斯本紀》裡,也沒有關於他的記述,只有一個傳說:“黑夜之王與白晝之子,惡魔血統的領導者。”

  黑夜與白晝,很多亞述古代貴族都會自稱自己是黑夜和白晝之子。至於擁有惡魔的血統,也是一點都不稀奇,亞述人全體都流淌著惡魔的血液,而且佔據身體的比例可能比人類的那部分還高。

  現在更多的記載,只是強調王活著的時候,帶領十二個追隨者,最終趕走了貝魯人將軍,約西亞·卡西姆爾。隨後貝魯女性君主,美狄亞放棄了對亞述人的領主權力。亞述徹底獨立。關於戰爭本身,都沒有太多詳細可信的記載。很多被鼓吹的信史,大多都只是吟遊詩人以一種親歷者的語氣複述著在大腦裡胡思亂想之後的。這更像是傳說和故事。

  但後來的歷史就清晰多了。

  比如,有關亞述人把獨立後所經歷的第一個百年,稱其為“阿喀裡·阿勒泰”就解釋的很清楚。

  “阿喀裡”是一種諧音,在古代亞述語言中是“大王”的音譯。“阿喀裡”雖然是模糊不清的古語,不過是亞述古語和現代語並沒有差別,所以可以直接理解。這是亞述人原先最驕傲的,認為自己的文化是神聖的不沾染汙泥的,

  亞述沒有經歷多元宇宙文明交融的洗禮,也就沒有被通用語這種語言同化。

  他們的語言從古傳承至今,連一個名詞都沒有改變,因為亞述人始終把語言稱之為傳統。

  阿喀裡·阿勒泰的時代,亞述人對惡魔的情感並不像現在所熟知的這樣是憤恨,其實真正了解那段歷史,或者經歷過那段歷史時,才會發現,根本沒有一個亞述人會去憎恨惡魔,因為他們自己就是惡魔。

  那時候的人們還到處傳說,跨馬者皮特的母親是純正的貝魯人,他的父親也只有一半的亞述血,他是個不折不扣的惡魔。這樣的言論絲毫不會被認為是什麽,相反是很平常的事情。那時候所以人都會給自己的家族加上些‘惡魔貴族’的血統。

  很難想象,有一日他們反對惡魔時,是什麽樣子。結果亞述的傳統貴族們就見證到了!

  統治亞述的傳統貴族是最堅定的保守派,他們認定的傳統,是多少年都不改變的。亞述教會那時候還掌握著實權,對阿比斯貝魯君王的崇拜,還是很厚重的。

  在當時的亞述,任何試圖破壞傳統的行為,都被看成是巨大的背叛。

  還沒有一個亞述人質疑傳統,對被認為是傳統的語言文字,根本不會加以進行任何的變更。

  “但這種行為,造成了不便。”掌握了權力的摩美亞隆家族的族長曾在很多年以前這樣說道。

  還是摩美亞隆提議。為了不影響正常的和多元宇宙進行交往。將‘禁止一切新名詞混入神聖亞述語的傳統。’打破了,王最後,同意了!在無數貴族的反對聲中,他一句話就決定了一切。

  從此大量宇宙語開始了混入亞述語,原先的亞述語逐漸變成了‘亞述古語’、古代亞述語。

  固守傳統的頑固亞述貴族,可以直接理解為這是自大王開紀以後,最大的背叛。

  大王開紀的余暉紀元。

  意思是在王的帶領下,英雄們所開創的新紀元還散發著無比的余暉,照耀著全體亞述人。

  亞述人那時候還沉寂在巨大的興奮裡,他們修建了大量神廟來紀念在那些和貝魯人戰爭中死去的勇士。

  當時的亞述人會在每年的最後一日,匯聚全國的人到在帝國大劇場進行古老的紀念儀式,觀看大劇場提供的演幕。

  亞述人拍攝了很多歌頌戰爭和武力的史詩片,他們的文化一直都是繼承自貝魯的。對於貝魯,沒有人會多麽喜歡他們是怎麽奴役亞述的這段經歷,但也不會去否認什麽,既然是事實就不需要回避。

  亞述人能很坦然的面對貝魯人,他們並不十分憎恨他們,但也會在一些時候去刻意的恨他們。

  戰爭和殺戮的渴望會喚醒亞述沉睡的阿比斯血脈,當亞述人把自己的種族重新定位的時候,就被貝魯人的武功深深吸引了……那時候是崇拜,亞述傳統貴族,其實是清一色的‘貝魯人’,從血統到相貌,他們都像是貝魯人。也難怪他們崇尚惡魔精神。

  自傳統第一次被破壞後,又一次的破壞出現了。摩美亞隆家族的目的,就是要毀滅亞述的傳統!——《萊登輝亞的有關家族戰爭史》修改本第二章:執著的宰相。

  亞述的傳統貴族們還未在第一次打擊下緩過氣來的時候,在埃魯亞紀·404年霧月,三日。亞述傳統貴族全體從上到下,又一次震驚了。

  “所有的人都暫時放下暴虐之心,在這一天不允許進行戰爭和殺戮。唯一的主題都是怎麽慶祝打倒了凶殘的惡魔,怎麽贏得了聖戰的勝利!我們的先祖們戰勝了邪惡的貝魯惡魔,將我們從奴隸的地位解放……”——摩美亞隆第十代族長的演講

  “這才是背叛,我們的祖先就是貝魯人!”——跨馬者皮特的後代,一次舞會上,說道

  “怎麽能說是貝魯打敗了貝魯!我們就是貝魯人。”——親王,在叛亂失敗後,被處決前一刻平靜的說道

  “說我們是在宇宙的惡魔也行,怎麽可以把從貝魯領主手中獲得獨立的戰爭稱之為聖戰,那不過是一場正常的新惡魔種族(亞述)誕生,然後從舊的惡魔(貝魯)那裡分裂出來的事實!”——亞述的某個歷史學家

  憤怒的傳統貴族們看著亞述上下開始了針對亞述教會信徒的狂暴,很快就擴展到了流淌最純潔血液的騎士後代身上。自身也流淌最純潔血液的摩美亞隆家族因為其平民派的公開身份,得以獨善其身。

  平民派是那些和貴族公開作對的人,公眾就簇擁在他們身旁,狂熱的圍繞並支持他們的一切決定,有時候亞述的王也不得不給他們一些虛假的笑容。

  摩美亞隆家族很快就把這股席卷了全亞述的怒火有意識的扇到了隔岸的貴族那邊,這下不僅僅是貴族中的那些純血騎士後代,整個傳統貴族都受到了暴民的騷擾和殺伐。

  針對貴族的暴行。也出現了失控的局面,瘋狂的屠殺開始在民眾的狂呼中進行。

  元老貴族們在面對暴民的時候,既不是顯得無能為力,也不是顯得果斷,而是一種妥協和武力並存的方式,他們聯合起來反對平民,但對王采取了妥協。

  他們首先承認了亞述教會應該服從王的領導而不是貴族選出的大長老,在獲得了王的諒解後。又極力去鎮壓平民派。至於摩美亞隆家族,也不得不暫時妥協。但貴族們一直疑惑的問題還是沒有解開:他們到底想幹什麽,他們自己知道嗎?

  摩美亞隆執政的時候,正是‘最懦弱王’在位的時期。從亞述的第一任王被稱為最初王,就可以看出所謂‘最懦弱王’自然是個懦弱的家夥。要不然怎麽會被稱作‘最懦弱王’!

  的確是這樣,不喜歡宮廷生活,討厭亞述軍事傳統文化的這一代王,就喜歡和摩美亞隆的俊美公子們一起玩耍,是個有同性戀傾向的帝國主宰者。但他同時還喜好幻想,總想著自己成為了亞述最偉大的一代大帝會是什麽樣的。就瘋狂的要求軍隊完全服從他,其實他不這麽要求,軍隊也完全服從他。

  但他就是這樣:事事都要那些服從他的人,親口對他喊上一番效忠的言語,才能感覺對方確實對他忠誠,反之不這麽做,那他就會以為,這是對方對他很有意見的表示。

  他把那些不對他高喊效忠的傳統貴族家族通通處死,那些家族都有著強烈的尊嚴,不願意陪著王胡鬧,結果就遭到了完全的毀滅!每一個傳統的貴族就從那時候起不被他信任,他開始信任摩美亞隆這種對他十分討好的貴族。

  摩美亞隆家族的族長做過很多事情,他組織人們去排乾沼澤,沼澤排乾後就是一塊塊肥沃的土地,他又會組織很多人就開墾這些土地,把這些土地變成產糧的耕地。

  據說,摩美亞隆族長開墾的土地足有三個位面星球完全平鋪開這麽大。產出的糧食足能夠供應更多的人口。動員的人力比亞述王領導下的軍隊數量還多。

  他的舉動極大的解決了困擾亞述的三個不大不小的問題:糧食不足、公共土地不足、大量過剩的人力造成的失業問題。亞述王利用這些多出的土地,修建了很多公共浴室和大圖書館,又因為糧食問題,開始增擴他的軍隊。同時還征召了很多強者到被排幹了的大沼澤上隨他一起打獵。

  打獵是亞述的一項古老傳統:他們把土地圈起來,讓把抓到的男性戰俘放生,縱馬狂追,獵殺這些男性戰俘,之後用抓到的女性戰俘作為獎賞。

  大沼澤本身就有很大巨獸生存,在排乾沼澤的過程中就不斷襲擊亞述人,被摩美亞隆家族殺死了不少。被沼澤排乾後,又抓捕了一批獻給了亞述王。

  王就興致勃勃,要獵殺巨獸取樂,偏偏他自己的實力又不行……就征召了一批強者給他當護衛,這些人自然大感榮幸,一個個在接到了征召後,痛哭流涕的感謝先祖的保佑,終於獲得了這麽好的機會。

  其實亞述人早就想開發主位面的大沼澤來增強帝國的實力。

  但一方面都忙著打仗無心去幹,一方面大沼澤生活著的魔獸十分厲害妨礙了基本的設施建造。

  另外此時亞述人能造出可怕的戰艦來遠征多元宇宙的每一處地方,卻不能解決很多小小的問題,就在於他們的發展偏向於完全的戰爭體制,鄙夷任何的享受,結果就造成了亞述軍事和民生的傾斜。他們可以做很多事情,比如毀滅一個又一個的位面,卻不能生產出哪怕多一點的糧食。

  那時候他們還深受多元宇宙的聯合壓製,不可能去征服產糧的世界來緩解帝國本身的種種問題。

  摩美亞隆的勢力擴展的很快,在亞述建立起很多的大公司,大多專注於軍事,公司實行亞述著名的黑水模式。

  “黑水模式”是根據黑水次大陸得名的。亞述人從惡魔那裡繼承了這座多元宇宙著名的位面樞紐,派遣了軍團駐扎。駐扎在這裡的軍團只需要執行王的命令,不用在形式和實質上受製於軍部。同時又獨立於帝國文官政府之外,享有高度的自治。

  “黑水模式”一方面是軍事化的代名詞,一方面又可以顯示與王的關系十分親密。

  王是個帝國內“最懦弱的”男人。這是帝國上下一致的認可,當然這種話要是當面對他說,自然也會見識到他不懦弱的一面,殘酷的處決你全家。

  他對外不喜歡戰爭,卻總是擴大自己的軍隊,似乎這樣能給他安全感,他睡覺的時候從不讓自己的女人睡在自己身旁,因為他認為她們總是想著如何害他。只是迫於在公眾場面,為了維護王的權威,才不得不養些情人,以此來證明自己的男子漢實力。

  的確,他從這些女人們眼中看到了仇恨,但其實是針對摩美亞隆家族的,不過他卻不會想到這些。

  最終下令把自己的這些女人們全部處死了,當然這些都是宮廷裡養的情人,處死她們也引起了人們的猜想,一個是王的能力不行,一個是王怕自己的妻子。

  正如人們想的那樣,他很怕自己的妻子。連續又親手殺死了自己的十九個兒子,也都是情人生的。

  他常常在自己的大臣面前,喊道:“作為王,自然可以隨心所欲”群臣唯唯諾諾,不說什麽。每天他都要到離自己最近的軍隊走一趟,然後做一番演講後回去。似乎很是殘暴厲害。

  不過他的確很懦弱,經常被自己的妻子踢下床去。這些事情,人們很容易猜出來,最可怕的就是,王也知道自己的大臣們都猜得到,所以他的心情經常起伏的十分厲害,在開會的時候,總是帶上一把劍,隨時殺死那些他看不順眼的大臣。

  作為一個王,他還喜歡親自領兵作戰,可實際上根本沒有這樣的戰爭需要他。那他就需要自己發動戰爭了,在戰爭中他卻有著異常冷靜和執著的一面,當然他也會因為各種原因,處死士兵。

  作為王,總有清醒的時刻,到了那種時候,就該殺死身旁的‘奸臣’泄憤了。

  ‘奸臣’的作用就是,為王的無能找個借口,不是我無能,是身旁有個‘奸臣’總是胡亂傳達我的旨意。

  但是摩美亞隆卻很受到王的禮遇,相對於其他貴族來說,的確算是禮遇了,至少不會無故的處決摩美亞隆家的任何一個人。

  摩美亞隆家族也許因為其公眾派平民派的位置而不得不打擊傳統貴族,也許是受到了那位王的指示,總之他們打破了傳統,遭到了一致的仇恨,最終的下場……活的好好的!因為王很喜歡他們,所以他們被整個帝國都憎恨,但也活的很好。

  按理說,得罪了這麽多人, 被無數貴族憎恨,就算是王也庇護不了吧,但這種事情發生在亞述,是稀松平常的,因為亞述的王總是根據自己的喜好而不是能力來選擇親信和治理國家的人。

  但即使這樣,亞述也沒有衰落,足以見亞述人的能力……

  作為阿勒特德伊魯蘭亞家族唯一的存活者,有理由為自己的帝國強大而感到驕傲,但更有理由去憎恨命運,去憎恨摩美亞隆家族。他時刻關注著這個家族,自然能一下認出這個家族中的每一個公子。

  結果就是,蘭多·唐奧尼再一次被理智衝昏了頭腦,理智是亞述人變得瘋狂的最大緣由,他們不因瘋狂而瘋狂,就因為理智而瘋狂。

  蘭多·唐奧尼拿著那把撩人妖豔的刀就這樣,慢慢的……

  亞述代表這時候才發覺,自己的性命可能真的會被這個瘋子終結了,有些氣急敗壞的低吼道:“摩美亞隆家族的掌權人又不是我,難道你的本事就是隨便找的家族無關大事的小角色殺死,這就是仇富嗎?”

  這招很不管用,但蘭多·唐奧尼很隨意的就把刀遞給了女武士,歎了口氣。

  “很簡單的激將法。”女武士淡淡說道。

  “是很隨意,但我就受不了這個。”蘭多·唐奧尼的目光重新變得冷酷,審視著眼前的亞述代表,慎重而嚴肅的說道:“終有一日,勇士的十個指甲都會被磨碎掉,但鮮血會降臨到摩美亞隆家族的所有後裔身上,到時候你們會被復仇的血海所淹沒,每一個摩美亞隆家族的男女,不論是尚在繈褓,還是已經老朽的白了頭髮,皆殺!”
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