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　　“沃寧之壁”外，兩位老人已經等了很久，並已經開始閉上眼睛坐在地上，似在休息，又似在參悟著些什麽。
　　冷不丁的，怒容老人忽然打破了沉默:“你真的覺得此人可以帶走神器?”
　　愁臉老人眼睛都沒睜，隨口答道:“這代受膏者的資質你也看到了，是你我的百倍。若他也拿不走，便沒人能拿得走了。”
　　“我倒覺得他成功不了。”
　　“你是‘希望’而不是‘覺得’他成功不了吧?多大年紀了，竟還是這種小孩子脾氣。”
　　怒臉老人聞言不語，但臉上卻明顯帶了一絲被說中心思的赧然。
　　他能夠取得今日成就，靠的就是一顆直來直去的赤子之心。這些年衝擊聖階，走的就是勇猛精進的“怒之道”，所以的確不太控制得住脾氣。
　　因此他也在此時直白地表現出了對“白衣神官”的怨氣。
　　自己辛辛苦苦守護了上百年的東西被這後生小輩拿走也就罷了，畢竟人家是受膏者，是正主。
　　但不帶他進去，那就說明不尊重他。如此目中無人的做派，實在讓人厭惡。
　　不過雖被人道破了心思，怒容老人還在嘴硬:“聖人設下的考驗，又哪裡是我們這些凡人能隨便通過的。”
　　這句話卻沒有得到回應。
　　似乎是被勾起了什麽回憶，愁容老人德維士忽然歎了口氣，小聲自語道:“聖人……是嗎?”
　　他皺紋堆累的臉上，愁容似乎更甚了。
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　　又不知過了多久，“沃寧之壁”上流動不休的光輝忽然亮了一下。
　　接著，滿面倦容的“白袍神官文德”從裡面走了出來，手中還牽著幼女默。
　　愁臉老人德維士很快迎了上去，再次將兩人保護在自己的魔力場之中。
　　“這麽快就出來了?結果怎麽樣?”
　　未等“神官”回答，不遠處端坐不動的怒臉老人出言諷刺道:“還能怎麽樣?看他兩手空空，果然是失敗了吧?”
　　他又看了被神官牽著的幼女一眼，道:“這女娃倒是厲害，才進去這麽一會兒，魔力又突飛猛進。不像某人，進去一趟，感覺反倒弱了些許。”
　　這老人的確目光如炬。
　　倒也是意外之喜，在夜月耗費精神力在神廟中尋找線索的時候，默一直在噴泉附近發呆。
　　但不知是頓悟還是如何，等夜月終於出來領她的時候，這幼女竟好像突破了境界一般。
　　“沃寧之壁”後面空間的效果，也的確神奇。
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　　愁臉老人白了那亂發脾氣的老小孩一眼，沒理他，再次問道:“結果如何?”
　　“白衣神官”似已困極，聞言虛弱地微笑一下，道:“的確沒拔出來。”
　　愁臉老人輕歎一聲，道:“原來如此，沒想到連你也不行……”
　　還未說完，旁邊的怒臉老人又不客氣地插了一句:“看吧?我就說失敗了吧?不知敬老尊賢的人，便是天資橫溢，聖人也不會選。”
　　不料“白衣神官”卻又笑笑，道:“不過我有了點頭緒。”
　　“真的?”
　　愁臉老人語氣略急，看得出來他倒真是對“受膏者”的事情很上心。
　　與所有人想象中不同，愁容老人德維士雖然是修煉刻苦天資卓絕之人，但他一直待在“沃寧之壁”附近不出來，並不是完全出於要“全身心投入修煉”這個目的，而是因為他背負著守護神器的責任。
　　所以與那真的安於待在此處一心修煉的怒容老者不同，德維士其實隱隱期待有人將這件神器取走，這樣他就可以安心離開這聖城了。
　　老人很久很久之前就已經觸及到了聖階的門檻，但這些年境界上卻不得寸進。
　　他自己想來，覺得大概是心境見識上出了問題。
　　雖然維亞多勒羅沙之路在他看來是世上最適合修行的地方，但總在這裡待著，未免眼界就窄了。
　　所以他打算在神器被取走之後，自己出門遊歷個十年二十年的，說不定那一步不知不覺就跨過去了。
　　而離開的這一天，對德維士來說一直是遙遙無期的，他本已不報什麽期待。
　　但忽然間出了這麽一位三天連破十四段的超級天才，老人又重新燃起了希望。
　　也因此，“白衣神官”說自己沒有拿到神器，老人顯得比他還要失望。
　　——下一位受膏者可能又得幾十年才能過來，就是來了，多半跟眼前這天才比起來也是個廢物點心，說不定自己要在漫長的等待中耗盡了壽命也說不定。
　　以他的境界，雖已不太把生死放在心上，但畢竟還是覺得有些遺憾。
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　　“自然是真的。能否麻煩德維士先生將我送回這第十四段的入口呢?”
　　聽到事情再次有了轉機，這位愁臉老人自然願意配合。
　　咒語聲起，三人再次浮空而起，向入口處飛掠而去。
　　怒容老人嘀咕了幾句什麽，一臉的不情願。
　　但終是敵不過好奇之心，起身追去。
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　　待怒容老人追到入口處，發現那三人又往回折返。
　　只是這次，那“狂妄自大目中無人的白衣神官”走在最前面領路，愁容老人只是放出魔力，守護著“神官”和那個精致的小女孩，跟在後面。
　　“怎麽又回來了?”
　　雖然疑惑，但怒容老人不好意思出言詢問，便也走到德維士的旁邊，一起跟著那“黑發神官”。
　　很快，他就發現了不同。
　　那神官沒有走最短最優的路線，而是朝著一條偏左的路線走去，一路上每到一處“遺跡”，青年都要閉上眼睛感受一會兒，進度很慢。
　　再加上這條路被青年走得七拐八繞的，幾個小時過去，都沒走上十裡地。
　　怒容老人終是繃不住了，問道:“你這到底是要幹嘛?”
　　在這裡待了百年， 老人自然知道整條路上都有這樣“遺跡”更密集的地方，也知道青年選的路線便是第十四段中“遺跡”比較集中的路線。
　　但這裡靠近入口，“遺跡”記載的東西不如“沃寧之壁”附近的地方有價值。而且“沃寧之壁”附近的“遺跡”比這裡還要密集，所以平時他和德維士基本上都是直奔“沃寧之壁”而去的。
　　也不知道這青年神官為什麽要在這裡浪費時間。
　　“神官”卻笑笑，問道:“請問迪恩先生，您知道為什麽這條路上會有寒風噪聲這些阻礙人修行的東西嗎?甚至因為抵受不住這些而死的苦修士，上百年來也不在少數。維亞多勒羅沙之路不是聖人為了方便後輩們修行而開辟出來的嗎?那麽他創造這裡的時候故意加入這些可使人喪命的阻礙，為的又是什麽呢?”
　　“怎麽連這都不知道?寒冷是為了鍛煉我們的聖光強度，噪音是為了鍛煉我們的精神集中能力，威壓是為了鍛煉我們的精神力，魔力亂流是為了鍛煉我們對於魔力的精確操控。同時，這些因素又控制著進來的人所能夠進入學習的路段，避免那些基礎不牢的人太早接觸自己無法掌控的力量，免得害人害己。這是第一層的小孩子們都知道的常識。”
　　怒臉老人說的便是世人對維亞多勒羅沙之路的普遍理解，也是被奉為金科玉律的理論。
　　但“神官”卻又笑笑，以近乎自語般的音量小聲道:“真的嗎?真的便是如此嗎?”