田澤國的先知們都知道，這幾十萬萊汀人是留不得的。

　這不是因為先知們排外，而是因為他們非常清楚這樣做的後果。為了盡快將萊汀人送走，他們在秘密會議中提出了兩套方案。

　其一，從萊汀人這邊入手，不惜任何代價將其勸走。如果萊汀人執意要在田澤國定居，田澤國方面就只能采取武力手段驅逐他們。

　其二，從翰易這邊入手，不惜任何代價阻止他的計劃，如果必要的話還要動員人民進行重新選舉，讓翰易下台。

　最終先知們選擇了第二套方案，並將第一套方案定為預備方案，以備不時之需。在確定了行動方陣之後，先知們就派隨從們回聚落進行準備，他們本人則是一同前往滂堤城，想要勸翰易改變主意。

　眾先知趕到滂堤城的時候，麥爾對滂堤城的參觀早已結束。其實滂堤城真的沒什麽可看的，翰易引以為傲的東西，在麥爾眼中與被人隨意丟棄的爛布無異。但是出於禮貌，麥爾還是耐著性子參觀完了整座城市。

　在這之後，麥爾對翰易說，他們已經預備好了貨款，只要田澤國方面的物資送到，他們就會立刻付款。可是翰易根本不想放這些萊汀人走，對於物資確切的抵達時間他一直是含糊其辭，還多次想要岔開話題。

　田澤國距離拜倫斯堡還有很遠一段路要走，萊汀人的隊伍需要進行多次物資補給。由於隊伍的規模過於龐大，從中小型勢力那裡買到的物資只能是杯水車薪，正式的補給還是要在總人口在五百萬以上的大型勢力的地盤內進行。

　在補給的過程中，這支七十萬人的隊伍無疑會成為被商人敲竹杠的對象。像田澤國這樣肯以極低的價格出售補給品的勢力可能僅此一家，錯過了就再也找不到了。由於翰易已經給麥爾送來了足夠七十萬人用五天的物資，在此逗留不會產生物資虧損，所以麥爾才會耐著性子在這裡等著。

　這天傍晚，召開秘密會議的先知們，與被他們召集來的其他先知們在滂堤城外會合，一同來到聖所找翰易談判。此時麥爾已經回到了外院賓館，在外野餐的眾人回來的要更早一些。大家一起吃了晚飯，並在飯桌上交流了一下今天的感受。

　眾人對於滂堤城的負面評價很多，紛紛表示這裡實在是太無聊了，應該盡早離開。其實麥爾也是這麽想的，但是他知道翰易不會輕易放他們走，隊伍至少還要在田澤國境內滯留一段時間。在這種時候他就不能抱怨了，只能盡其所能的誇一誇田澤國的生態環境，免得大家在滯留時士氣低迷。

　“麥爾大人說的對，就算田澤國的城鎮沒什麽意思，我們還可以在這裡遊山玩水嘛！”

　在麥爾發言之後，塔爾立刻附和道。今天他一直陪在麥爾身邊，目光時刻在麥爾身上的他，注意到了麥爾的每一個小動作。他知道麥爾不喜歡滂堤城，也不喜歡田澤國，但是為了隊伍的補給，麥爾還是強顏歡笑，設法讓翰易盡快完成物資交割。

　麥爾的犧牲讓塔爾很是感動，對麥爾的崇敬和愛慕變得更深了。

　其實塔爾在第一次見到麥爾時，只是把他當成肯收留自己的恩人，除此以外並沒有什麽別的想法。塔爾親眼見識到了薩克丁城叛亂的慘狀，還被迫參加了保衛家族成員的戰鬥。他知道自己此行的意義，他想要盡量在麥爾面前保持寄居者該有的低調，所以最初他才會表現的像露露那樣內向。

　事實上塔爾並不是個內向的男孩子，他很細心，很文靜，但內心卻很堅強，是個很有主見的人。他多次拒絕了父母安排的相親，想要自己找尋真愛，卻發現沒有一個女孩子能夠讓他動心。他覺得這是自己不夠成熟的緣故，就更加努力的鍛煉和學習，想要變得成熟起來。

　有著這種想法的塔爾，心智上已經非常成熟了。所以不論他付出多少努力，得不到他想要的那份所謂的“成熟”。其實塔爾出現的問題和麥爾一樣，那就是感情經歷太少，所以他根本無法理解愛情是什麽。

　在與麥爾接觸了幾天之後，塔爾突然覺得自己的性格與麥爾有幾分相似，就想向他請教一番。一天晚上，他找到了麥爾，說出了心中的疑惑。麥爾一本正經的回答了他的問題，並講述了自己被笑笑攻略的經歷。

　“……其實我也不懂什麽是愛情。一開始我只是覺得笑笑長得很漂亮，還很主動，除此以外沒有別的感覺。在接觸了一段時間之後，我突然發現自己離不開她了。與她分開之後會想念她，會猜測她現在在做什麽，還想和她呆在一起。那時候我經常會考慮今後的事，比如說和笑笑結婚之後該怎麽辦，有了孩子又該怎麽辦之類的，想早些做準備，現在想想還覺得挺有趣的。”

　說到這裡，麥爾摸了摸塔爾的頭，然後微微一笑。

　“你是個好男人，今後一定會遇到適合你的好女人。所以不用擔心，順其自然就好。”

　被摸了頭的塔爾，心臟突然猛跳了一下。在這之後，他越發覺得呆在麥爾身邊很安心，所以他就經常往麥爾身邊跑。塔爾與麥爾接觸得越久，他對麥爾的崇敬和愛慕就越深，以至於不可避免的產生一種想要為麥爾奉獻一切的想法，然後主動成為了麥爾的侍從。

　在麥爾等人共進晚餐的時候，翰易與田澤國的先知們也在共進晚餐。翰易很清楚這些人來滂堤城的目的，所以在餐桌上他一直在聊與改革和外族人無關的話題。

　“……這是老朽第五次嘗試創作頌讚歌了，看來老朽真的是沒有這方面的天賦。”

　眾先知不想在這些話題上浪費時間，可是他們也不能冒然打斷翰易說話，還要接著翰易的話繼續說下去。因為翰易說的是神學相關的話題，先知們如果表現出不耐煩的樣子，就會被扣上不敬神的帽子。

　大家都設法將話題引回來，但是他們在唇舌上的功力沒有翰易深，所以餐桌上的話題還是由翰易引向了別的地方。

　山羊胡先知在上次大選時也是翰易的競爭對手，他的應變能力在眾人中算是比較強的。他見局勢已經徹底被翰易所掌控，就以最快的速度把餐盤中的食物吃完，然後示意身後的侍從給他倒水。

　明集人喝水從來都是一次性喝飽，不能稍稍覺得渴就喝。所以進餐時他們的杯子通常是空著的，在吃完飯之後會有人從流動水源那裡接水過來，給需要的人倒上。

　在侍從端著水壺過來之後，山羊胡先知裝作沒看見，故意在餐桌上伸了個懶腰。那侍從過來時剛好被山羊胡先知的拳頭打中下巴，這拳頭倒是不重，但侍從卻下意識的松開了手，後退了幾步，然後用手捂住了被打中的下巴。

　水壺落地後發出清脆的聲響，將所有人的注意力吸引過來。翰易的話隻說了一半，但在這種時候他也不能再繼續說下去，只能讓山羊胡先知解釋情況。

　“實在是抱歉，來的路上一直坐在馬車裡，肩膀硬的厲害，所以忍不住伸了個懶腰，打到了您的侍從。”

　山羊胡先知轉頭看了被打的侍從一眼，微笑著向他致歉道。

　“十分抱歉，您沒有受傷吧?”

　侍從只是被嚇了一跳，並沒有被打傷，所以他如實搖了搖頭。山羊胡先知又將臉轉向翰易，頷首道。

　“打翻了您的水壺實在是抱歉，您快檢查一下水壺摔壞了沒有，如果摔壞了，我給您賠個新的。”

　“一個水壺而已，壞不壞都不要緊。”

　翰易不以為意的笑了笑，擺手示意隨從們清理水跡。山羊胡先知見翰易的注意力被引開了，眼中閃過一道精光，抓住機會說道。

　“這水壺摔破了可以換新的，但這國家要是被捅出個窟窿，想修補就不容易了。”

　翰易一聽這話，就知道要壞事。但這時他想轉移話題，已經是不可能了。

　“經書上說，‘患而未現治之，智也’，經書上又說，‘國者，以仁待，以智治’，如今我田澤國正面臨巨大的威脅，翰易大人卻視而不見，這可不是智者所為啊。”

　山羊胡先知的這番話已經引出了正題，瘦高先知立刻抓住機會，起身說道。

　“大先知大人，請問您是否想要讓近日入境的幾十萬萊汀人在我田澤國定居?”

　翰易見事不可避，只能硬著頭皮點了點頭，解釋說。

　“這些萊汀人可以幫助我們消耗掉大量的物資，讓國內的生產恢復活力。老朽知道諸位對這項舉措有一些疑慮，例如民眾不願意給外族人提供物資，或是今後雙方爆發衝突之類的。但是諸位想過沒有，萊汀人不過幾十萬人，我們則是有幾百萬人，只要我們從指縫中**東西給他們，他們就能吃飽穿暖。經書上說，‘施舍，富足之智也’，經書上又說，‘接納，強大之始也’，接納外族居民的事，絕對是利大於弊的。”

　對於翰易的話，瘦高先知是這樣反駁的。

　“經書上說‘貪而爭之’，經書上又說，‘知足為永生之本’。我等皆是追求永生與天堂之人，何必追求俗世的富足與強大?您身為大先知，是永生道路上的舉旗人，您向左，民眾就跟著向左，您向右，民眾就跟著向右。若是您去追求俗世的富足與強大，民眾也會舍棄永生之道，與世俗之人追求同樣的東西。等到天堂降臨到人間的那一天，您該如何向永生神交代?”

　瘦高先知把話題提升到了信仰高度，如果翰易堅持自己的主張，就等同承認自己想要追求世俗的東西。這樣的人別說大先知了，就算連先知也是當不了的。

　“老朽並非是在追求世俗上的東西。”

　所以翰易只能先把馬上就要扣在頭上的帽子推到一邊，然後再想辦法反駁瘦高先知的觀點。

　“我追求富足和強大，是為了吸引外族人，讓他們也能得到永生神的恩澤！”

　這句話是翰易在情急之下想出來的，但它確實有幾分道理。在明集人眼中，永生神是一位博愛的神，如果外族人願意接受永生神的信仰，永生神肯定會接受他們，讓他們和明集人一起享受天堂和永生。

　瘦高先知聽了這話，立刻就動搖了起來。他對信仰十分虔誠，又是個有愛心的人，一時間他竟然生出了支持翰易的想法。不光是瘦高先知，其他先知也對翰易的博愛肅然起敬。

　好在山羊胡先知還保持著清醒，他立刻就意識到想改變幾十萬外族人的信仰絕非易事，而且多半是要爆發衝突的。

　“大先知心懷世界， 實在是令我等感動。但信仰之事，是要自主選擇的。我聽說這些萊汀人中，大部分人是信仰光明神的，剩下的人則是乾脆不相信神的存在。這些人已經有了先入為主的信仰，還願意為了他們的信仰離開本國，不知您有多大把握說服他們改信永生神?”

　這話本來就是翰易臨時想出來的，他哪裡有把握說服這些萊汀人改變信仰?不過為了得到眾先知的支持，他還是故作鎮定的點了一下頭，回答說。

　“老朽有絕對的把握！”

　眾先知聽了翰易的話之後，精神一震，眼中立刻閃起了精光。他們想知道翰易的具體計劃，但是翰易根本就沒有什麽具體計劃，所以他只能扯謊說這個計劃是絕密的，如果計劃泄露，可能會引起萊汀人的強烈反彈，眾先知這才作罷。

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