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《昭華》第171章 黃蜂
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 薑祁和胖子打著手電在黑暗中摸索,也不知走了多少米,只見前方出現兩扇大門,門上還掛著銅鎖,胖子提著冷鋼刀,費了九牛二虎之力也沒有斬落大鎖,而薑祁在一旁笑眯眯地看著他使力氣,然後等他累得幾乎虛脫的時候才上前去,從包裡掏出了百事和合鑰匙出來,輕輕一捅,這大鎖就打開了。

 薑祁暗暗把胖子的神情記在心裡,這個表情他可以笑一年。等捅開了大鎖,兩人一齊用力頂開石門,然而就在大門開啟的同時,他們忽然感到迎面吹來了一陣迅疾的風,胖子大叫一聲臥倒,就拉著薑祁向前撲去,果然一陣亂箭轟然而至。

 他們看那箭鏃,從地磚上擦過去,發出嗡嗡的聲音,有一支箭差一點就射中了薑祁,如果他背上沒有背包的話。兩人等到耳朵再聽不到聲音的時候才小心翼翼站起來,看見眼前地面上的亂箭,簡直不明所以,因為這箭射的好像孩童遊戲一樣,沒有力度,也沒有準頭,不知道發這麽一些箭出來,想要幹什麽。

 兩人閃身入內,胖子進去之後一抬頭忽然大吼一聲不妙,急忙拉著薑祁又竄出了門外,薑祁被他扯得一趔趄,幾乎摔倒,就在這時,耳邊忽然聽到一聲巨響,灰塵亂舞,漆黑的鬥室內稀疏的煙霧飄蕩,居然是整個屋頂塌下來了。

 碩大的磚石砸落在地上,因為他們躲避地及時,只有一些碎渣從他們胳膊上劃過,然而在磚頂落下的同時,他們身後也傳來了轟隆隆的聲音,他們扭頭一看,卻見甬道中滾來一尊千斤石碾,業已逼近他們,將地面上的亂箭碾得粉碎。

 真可謂千鈞一發間不容發了,薑祁和胖子兩人只能奮力向前一撲,終於躍進了大門之內,而那巨大的石滾隨機撞在了石門之上,震的四壁皆顫,他們回頭一看,不由得慌張起來,因為這東西算是把來路徹底阻斷了。

 見已無回頭之路,兩人便只能向前走去,他們所在的這方室內部也是狹窄低矮,隻比普通民房的面積稍大一些。走進去像是走入了一間密室一樣,而屋頂上方的一堵牆落下來了之後,剝離出一層灰白色的牆體,他們架了人牆上去,薑祁摸到這一堵牆看起來厚重,其實卻有夾層,不由得大喜。

 兩人顧不上再多想什麽,將頭頂這頂墓牆用撬棍頂得翻轉開來,磚石撲簌落下來,砸到了胖子的腳面,不過這家夥皮糙肉厚,居然也不覺得疼痛。兩人爬上去,發現身處在一個巨石砌成的大殿內,而讓他們一眼看到的,是殿中九個巨大無比的鼎。

 這九隻橫亙在殿中央的大鼎,形態各異,有三足鼎也有四足鼎,紋理製式各異,有的折沿寬緣,直壁深腹平底,有的鼎為直耳半球腹獸蹄形,但是每一隻都莊重有力,紋路紛繁複雜,敲之有金石之音,胖子仔細聽了一會兒,說這鼎不單單是青銅澆鑄成的,裡面絕對還有其他材質,而且這東西明顯可以看出被水腐蝕的痕跡,因此推斷它在水中貯藏過一段時期,所以上面的金文和鼎身雕刻著一圈圈花紋有些不太能看清。

 胖子趴在大鼎上辨認密密麻麻的銘文,很奇怪的是,這鼎除了文字,還有古怪的符號,大圈圈套小圈圈,不知是什麽圖形。薑祁彎著腰看了一會,什麽也沒發現。不過他攀著鼎耳爬到鼎的口沿上,卻看到這大鼎之中,居然盛滿了清水。

 薑祁覺得怪異,讓胖子來看,胖子看了之後更是激動,終於道:“你知道這是什麽鼎嗎——這可能就是大禹鑄造的九鼎啊!”

 當年大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象征一州,並將九鼎集中於夏王朝都城,借以顯示夏王大禹成了九州之主,天下從此一統,直到商湯逐走夏桀後,將九鼎遷至其都。盤庚定都-->> ,最快更新昭華最新章節!

於殷後,九鼎遷移至此。周武王滅商後,曾公開展示九鼎。周成王即位後,周公旦營造雒邑,將九鼎遷至該城,依武王之願定鼎雒邑,並請成王親自主持祭禮,將九鼎安放在太廟之中。

 直到秦滅周之後,鼎的下落就成了謎,有說秦從雒邑掠九鼎入秦,秦亡之後不知所蹤,然而也有說秦根本沒有得到鼎,“周德衰,宋之社亡,鼎乃淪沒,伏而不見”,說早在宋國滅亡的時候,鼎就“沉淪”了。

 然而還有一個說法,胖子道:“《漢書》中說,說是在周顯王四十二年,即公元前327年,九鼎沉沒在泗水之下。後來秦始皇南巡之時,派了幾千人在泗水中進行打撈,然而江水滔滔,無從覓處,隻得徒勞而返。”

 薑祁嗯了一聲,不明所以:“泗水怎麽了?”

 胖子就道:“在黃河奪泗和元明清三代開挖南北大運河之前,沂、沭、汴、濉等河流均以泗河為乾流而注入淮河。”

 泗河發源於今山東省泗水縣東部山區,古泗河原為淮河下遊主要支流之一,在魯橋鎮以南循今京杭運河至南陽鎮,穿南陽湖而南,經今昭陽湖西,江蘇省沛縣東,又南至今徐州市東,東南經今泗陽縣至今淮陰縣碼頭鎮(即古淮陰縣)北入淮河。1128~1855年黃河奪淮入海期間,今徐州市以下河道被黃河侵奪。黃河北徙後才失去入淮的流路。

 薑祁忽然福至心靈:“你的意思是,九鼎沉入泗水中,被泗水帶入了淮河,而這座宮殿之所以在這裡定基,是因為在這裡挖出了九鼎。”

 正說著,薑祁的背包忽然翻騰起來,他解開拉鏈,放出了兩只看上去興奮異常的黃金鳥。這兩隻鳥兒一出來就迫不及待地飛向九鼎,站在鼎沿上嘰嘰喳喳地叫得歡快。

 胖子見到這鳥兒不由得大為驚訝,看了一會兒覺得像是蔥嶺王陵中的黃金鳥,薑祁就把前因後果大致說了一遍,並道:“這一對鳥兒,天生能辨陰陽,難道這鼎,還要分陰陽嗎?”

 胖子罕見地沉默了一會兒,兩隻眼睛忽上忽下不知道在想什麽,良久才道:“禹鑄九鼎,五者以應陽法,四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎,以雄金為陽鼎。鼎中常滿,以佔氣象之休否。”

 具體來說就是,金屬類亦有雌雄之分,大禹用雄金鑄成五個陽鼎,用雌金鑄成四個陰鼎。五應陽法,四象陰數,至於九鼎之中何鼎屬陽,何鼎屬陰,並沒有相關記載,但是薑祁看到這鳥兒落下的位置就知道了。

 而所謂的“以佔氣象之休否”就是測國運之興衰,因為當年大禹鑄鼎,並不承認自己是集權九州,而是說“皆嘗亨鬺上帝鬼神”,是用來祭祀神明的。神明有沒有顯靈,據說是有,因為夏桀之世,鼎中之水忽然沸騰了。而周朝末年,九鼎又震動了一次,是滅亡之兆。

 胖子還在仔細看著這鼎,連聲稱讚這是中華絕無僅有的神器,說這鼎身上除了銘文,還有黃帝乘龍畫像,還有大禹治水的圖像,以龍鳳玉飾和祥雲紋為底飾,鼎上還有紐,為雙鳳聳立,兩側以雙龍為扉棱,看著就覺得滄桑古舊,有天人合一的意蘊。

 薑祁思索了半天,他其實聽到了大殿牆壁後面的水濤聲,但是剛才試著用鐵鏟鏟了幾下,根本鏟不進去分毫。

 因為這是巨石建造的大殿。

 所以他覺得,這九鼎上有通往核心之處的關竅,而這九鼎即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎內部全都盈滿了清澈的水,所以他取出包裡的水杯出來,從每一個鼎裡舀了一杯子水出來,潑灑在了他們面前這堵巨大的石牆上。
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