“各位遊客朋友，前方就是開元溶洞一個著名的景點別有洞天，別在何處呢?這裡石幔處處有，石筍滿目生，貝窩迷人眼，石旗藏眼中，這裡玉水清清，飛瀑滴流，景景誘人。”

　　聞起航饒有趣味的看著眼前的導遊美女用飛舞著的手臂指向景觀，一邊用清脆的聲音在哪裡滔滔不絕的介紹著眼前的景色。

　　“龜壽萬年，這是我國人民用來祝福人們長壽健康的祝詞，您瞧，那個龐大的神龜，在這裡也祝福大家健康長壽。”

　　順著美女導遊手指的方向，聞起航用眼睛瞄了一眼那個形似神龜的鍾乳石頭，也許這種蔑視的眼光，觸怒了神龜。聞起航看著它似乎在晃動，緊接著感覺到整個洞窟也一起晃動起來，一陣陣晃動傳來，洞內的照明設施全部熄滅，驚呼聲、尖叫聲、亂糟糟的各種哭喊聲，借著洞壁反射的回音四面八方的傳來。聞起航的第一反應是認為地震了，下意識的想要墩下。可腦袋一痛，一陣暈眩傳來，就昏迷了過去。

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　　一陣陣水流衝刷著聞起航的身體，一股冷意刺激的他全身一陣顫抖，肅然起身，睜開眼，眼前一片漆黑。腦子經過最初的迷茫，意識正慢慢回歸。環顧一周，左前方看見一點光亮，摸著黑，順著這點光亮的指引，摸到了洞口。

　　望了一下天空中那一輪燦然的太陽，重見天日的感覺真好。頭髮上沾滿了水，正在滴滴答答的往下淌，聞起航用手抓起頭髮企圖擠乾水分。在洞內就感覺不太對勁，這一頭烏黑秀麗的長發。想到長發，驚恐起來的聞起航眼睛立即向下瞄去，神情總算是緩和下來，一百分都在，物件齊全，但全身光溜溜的這是幾個意思。

　　難道現在人們的道德水平已經高尚到隻救物品，不救肉體的地步了?我的蘋果手機呢?鱷魚皮帶呢?阿瑪尼衣褲呢?花花公子內褲呢?難道那些負責救援的道德高士，分不清貴賤嗎?除了自己是真皮的，其余全是山寨的啊！

　　解決饑餓永遠是最現實的問題，在肚子一陣陣轟響的抗議之後，聞起航不得不面對比光屁股更嚴重的事情。光著腳丫子，拋棄羞恥心，去尋找那三十元一份的涼面，當然現在注定是要吃霸王餐了，所以五十元一份的涼皮，也許是首選。

　　這都走了二裡地了，水泥路面呢?路燈呢?三層高的土建樓呢?喧鬧的人群呢?這充滿雜草碎石的羊腸小道是怎麽回事?這個破亭子是哪裡冒出來的?遠處的那個茅草屋，是公共廁所嗎?

　　看著眼前的景致，木然中的聞起航，感覺一陣悲哀在全身蔓延。那性感漂亮的導遊姑娘呢?這還沒有來得及發生一段可歌可泣的超友誼關系，就永遠別離了。和前女友再也不可能複合了，這次不再是失戀，是已經和那個物欲橫流的花花世界徹底失聯了。當悲哀蔓延全身，連肚子的抗議似乎都消失了，天地間仿佛只剩下聞起航蹲坐在地上，眼淚不受控制的肆意流淌。

　　生存是所有生命最原始的本能，人作為高級動物也擺脫不了這一規律，在詛咒了一番賊老天以及那個神龜後，在肚子堅持不懈的抗議下，還是起身向茅草屋走去。

　　強忍著肚子發出的腹誹，聞起航小心翼翼的靠近茅草屋，為了以後還能繼續體會餓肚子的滋味，在這陌生的地方，萬事謹慎為上。

　　也許說陌生，有點用詞不當，開元溶洞依舊存在，但現代化的設施，全都不見了，似乎有人居住的茅草屋，有一個木石建造的亭子，

聞起航隻能確定這依舊在地球上，還有人類文明的存在。這證明空間沒有改變，但時間卻改變了。根據現在開元溶洞的開發程度，如果美女導遊業務水平非常過關的話，這至少是清代以前的社會。　　想到這裡，穿越這種詞閃現在腦海中，刺激的聞起航一哆嗦，這是要做宇宙主角，人生贏家的前奏啊。可自己隻是一名電氣工程師，在這時代注定是要失業的。如果現在是元朝，難道要做四等公民?想到這裡，聞起航饑餓的臉色更加蒼白了。

　　胡思亂想的趴在茅草屋的側牆邊，聽了一會，裡面沒有什麽動靜，轉到門口，推門進去，朝屋子四周看了一下，很簡潔的陳設，一張木板床，一個大樹墩做成的簡易桌子，還有三個小樹墩算是凳子了，靠邊還有一條長木板做成的桌子，上面放了很多大小不一的壇子。家具很簡單，卻收拾的很乾淨，房梁上終於看到了最重要的東西，醃製的幾條臘肉。

　　肚子的抗議平息後，思維也從剛開始的迷茫、驚慌、悲哀混亂中回復清明。從木板床下的一個木製櫃子裡，翻出幾件已經打了很多補丁的麻布衣服，居然洗的很乾淨。展開一看，這就不像是現代的衣服，連紐扣都沒有，像穿浴衣一樣的套在身上，就是不太合身，這也大太多了，難道這裡是巨人國?

　　聞起航這才驚恐的注意到，是自己身子縮小了，剛醒來時，就感覺身體做出的動作和腦子發出的指令有點不同步，饑餓的肚子加上渾噩的腦子和沒有參照物的襯托下，居然一直沒有發現這個問題，不過那件衣服確實很大，自己其實隻是矮小了幾公分，當然對於現在的聞起航來說，這實在不是一個值得考慮太久的問題。

　　再仔細的搜檢一下屋子，找到一本用楷書印刷的《化書》和七隻銅錢，銅錢上銘刻著周元通寶，這是五代十國最後一個朝代後周的錢幣，後周隻有十年的國運，根據錢幣的嶄新程度，現在的年代可能是後周，不過也快完蛋了。周世宗在位隻有六年，顯德二年開始鑄幣，總共鑄造了五年。這樣新的銅錢很可能是最後一期。

　　聞起航心中多少有點慶幸，自己比較喜好收藏，但是大件的古董太貴，與自己基本無緣，但是銅錢還是各種年代收藏了一些，就算有些太貴的，也了解過。也間接了解到很多的歷史，現在北宋就要開端，天下就要大一統。

　　但大宋終其一朝就一直不太平，前期為了一統天下，後期為了抵抗外族入侵，在加上貫穿了宋朝始終的一種特產盜匪。聞起航開始為了以後的人生發愁。

　　人是群居性動物，是不能一直離群索居的，否則各項功能就會退化。現在就算聞起航打算退化成野人老死山林，可魯中山區歷來都是盜匪的根據地。如果繼續留在這裡，很可能會被盜匪砍死，而以現在的身體條件和野外生存技能，更悲慘的下場是變成野狼的糞便。二十一世紀的魯中山區依然有野狼的存在，在這古代說不定有更大型的猛獸存在。

　　入世是必須的，但入世就要取得大宋的戶籍，入了籍就可能會被抓壯丁，但大宋的武力值太差勁。為了不上戰場做炮灰，必須抓緊時間混個文人的頭銜，哪怕是偽的，百多年後才到南宋，足夠自己安穩等死的了。

　　奔跑作為人類最原始的一項技能，聞起航是具備的，但沒有鞋子就會讓這項技能大大折扣，隻是走了剛才那麽一小段路，雙腳就已經千瘡百孔，想要找到村鎮，且萬一碰到盜匪或者野獸的時候，為了能逃跑的快點，沒鞋子可不成，可惜這屋裡沒有鞋子的存貨，而聞起航又嚴重不具備野人那種厚實的腳底板。

　　不過做為一個擁有三畝地的小地主，從小就是農村長大的，編幾隻草鞋還是沒有問題的，劉備劉皇叔都曾經把這個作為吃飯的手藝。自己編的隻是稍微有些不好看，用來販賣養活自己是沒指望了，但糊弄一下雙腳是沒問題的。

　　把有點大的衣服，用屋子裡的柴刀把袖子、下擺，褲腿等長出的地方全部割成布條。為了自己嬌嫩的雙腳考慮，用裁掉的麻布條包裹起來在穿上草鞋。順便綁一個馬尾辮甩在腦後，長發損毀不得，古代社會沒人權，萬一被道德高士按上不孝的頭銜，一定會被沉塘。

　　不論在那個年代， 拚爹都是減少奮鬥的不二法門，但這是一個運氣活，很多牛人的第二次投胎，都可以混吃等死，聞起航的人生就比較悲催，既沒有攜帶美女導遊一起穿越，也沒有帶上土豆、玉米等可以濟世救民的作物，甚至連一個小夥伴都沒有，威武的豹子，健碩的駿馬，連小強都沒有一隻，這是真正的裸穿。

　　所以準備物資是必須的，把臘肉切掉十分之一，鹽巴抓出一小把，這是最重要的，做人留一線，日後好相見。古代鹽鐵都是最重要的物資，沒有鹽吃，會死人的。錢財隻有七隻銅板，就不留下了，荒山野地的相信茅草屋的主人也用不到這阿堵物。

　　當聞起航看到《化書》的時候，就知道這茅草屋的主人是一個追求長生的蛋疼人士，既然都長生了，些許人間物事，就用不上了。而自己呢?已經變成青春美少年了，半大小子，吃窮老子，聞起航為了自己的肚皮考慮，不得不將其余的全部臘肉及半壇鹽巴打包，柴刀也是需要的。

　　不告而取是為賊，這個堅決不可以，不能丟了現代人的臉面。用一根燒黑的木炭棒，在大木墩做成的桌面上寫下:“路遇貴寶地，多有打擾，誠謝貴主人款待，日後必將百倍報之。青州開元留書。”聞起航滿意的看著自己留下的楷書。從現在起就必須時時刻刻的準備向文人的世界邁進。

　　留言完畢就必須從速離開，這是為了生命安全考慮，不論是誰看到自己家被洗劫都會發狂的，更何況一個企圖長生的變態。這種人更沒有人性，萬一被抓住，一定有百八十種死法等著自己。