劉寶摸著腦袋，開始回想自己剛才一閃而過的某個念頭。先是想到了繩索問題，然後想到了麻，然後想到了漚麻，再然後想到了就算製作簡單的樹皮衣也要先在水中漂洗浸泡幾天。對了！就是這個，總算想起來了，樹皮衣！

　　當初在齊山的時候，劉寶可是做過樹皮衣的，用的就是構樹的樹皮。這樣的樹皮衣製作簡單，穿起來也比較舒服，而且清爽，正適合在這樣的夏季使用。

　　除了樹皮衣，劉寶還做過魚皮衣的，不過相對來說魚皮衣更適合在秋冬天製作和穿著。因為魚皮衣不透氣，可以很好的隔風保暖，並且不怕風雪。而且準備原材料的時候，要在夏天乾燥魚皮也有點難度。

　　劉寶想起了樹皮衣，正是動了給部落的族人們準備衣物的念頭。這樣的氣溫下，只要不是在洞穴或者陰涼地裡，站著不動都會一身汗，也就早晚時比較涼爽，所以皮衣自然是穿不住了。

　　男人們都好解決，只要腰間圍上一塊獸皮當裙子就行，光著膀子也不妨礙活動。而且因為獸皮內是真空的，也便於空氣流通，不是那麽熱。只要不是蹲在地上，倒也不難看。

　　女人們就麻煩了，除了在腰間圍上獸皮裙之外，上半身還要圍上一塊。可即便是這樣，在劉寶看來也還是太清涼了點，就像現代時候去海灘一樣，滿眼都是白花花的。更別說還有個別豪放些的女人，直接就和男人一樣，身上隻著一條裙子。

　　那個，劉寶可是正常的男人，現代的時候也是有家有口的，早已不是不食肉味的瓜娃子。來到這裡之後，因為生存的巨大壓力，他一直過著苦行僧一樣的生活，倒也無暇他顧。

　　可是現在不同了，來到了部落裡，每天看著身穿原始版獸皮“比基尼”的異性在自己眼前晃來晃去，總是有點別扭不是?而且經過長期的野外生活，劉寶甩掉贅肉之後的身體越來越健壯，精力也比較旺盛，偶爾看到一些年輕的女性族人，還會感到一種原始的衝動。

　　雖然說非禮勿視，可是洞穴就這麽大的地方，大家走來走去的，怎麽轉移視線都沒用。難道讓劉寶每天閉著眼睛，或者轉過身來面壁思過嗎?

　　每當這時候，劉寶就會給自己開始心理建設和給予各種心理暗示，化解掉那些欲望。比如這時候的族人看起來都是蓬頭垢面，渾身髒兮兮的，身上還有寄生蟲什麽的。於是自然而然的，想到這裡他就慢慢平靜了。

　　可是隨著時間的延長，這法子的效果也在越來越弱。總是要想想辦法不是?按照約定俗成的習慣，部族內部可是嚴禁發生超友誼關系的，畢竟大家都是以血緣為紐帶聚居在一起，長期的生活經驗告訴人們，這樣結合出的殘次品會比較多，不利於部落的繁衍，甚至長期下去會毀掉整個部族。

　　當然，也不是沒有例外。比如部落裡唯一的那一對對偶婚，魚和梅就不一樣。相對來說，他們更像是後世的小兩口。為什麽他們是特例呢?

　　原因很簡單，魚的固定伴侶梅，原先並不是部落中人。當初大部落分裂之後，魚隨著部落遷移。這時候因為混亂，他發現了一個落單的小女孩，那就是梅了，然後部落也接納了這個小孩，族人們也都清楚這件事。

　　後來大家長大了，魚和梅自然而然的走到了一起，經歷一些波折之後，族人們也就認可了他們。之所以會有波折，是因為某些堅持傳統的族人認為，部落內部就是不許發生這種行為，不論什麽原因。

　　幸虧大部分的族人則覺得無所謂，反正梅是“外來人口”，不會影響部落的下一代。所以經過魚和梅的努力，再加上族長與巫的默許，他們才能成為整個部落的特例。

　　現在問題來了。按道理說，劉寶也算是外來人口，來自遠方的大巫嘛，所以在部落中找個女人似乎也說的過去?而且這個年代可沒有一夫一妻的約束。所謂的對偶婚，就是雙方看對眼了然後在一起，並且可以一男對多女或者一女對多男。他要是真做的出來，也是可以享受“齊人之福”，做到雨露均沾的。

　　但是說實話，按照劉寶的眼光，部落裡的女人還真沒他看得上的。前面說了，偶爾，看見年輕的女性他會有衝動，但是那也只是原始的衝動而已，不是心動。

　　從小的生活環境，已經造就了劉寶傳統的思維。要過日子，就要找個自己喜歡的，能夠心動的女人，然後長長久久的在一起過完一輩子。

　　再說，劉寶的審美觀可與這個時代不大一樣。不是只要足夠強壯，好生養就可以的。唯一比較貼近現代標準的，大約就是小貓了。但是小貓是叫他“老師”的，而且，小貓的年紀也太小了點，放在前世頂多算個初中生，劉寶覺得自己還沒有饑不擇食到這個地步。所以盡管族內女性比男人多，可是他也並沒有什麽太多的想法。

　　為了防止萬一哪天腦抽了，一時衝動之下做出什麽讓自己後悔莫及的事情。也是在看到族人們在樹林裡穿行後，一不小心外露的皮膚就會被劃傷，所以劉寶決定要盡快把製作樹皮衣的事情提上日程。

　　好在用於製衣的構樹生命力頑強，生長繁盛，到處都有，原材料並不難找。等忙完了手頭上的活， 就去做這件事情。

　　想明白這個一閃而過的念頭之後，劉寶繼續做著手上的工作。等到修補好漁網上破損的地方，他又嘗試加大漁網的寬度，這樣可以在下次的攔河作業中，兜住更多的魚。

　　而且因為漁網將近十米長，浸入水中時，網的下部在水流作用下會與河床之間產生一段間隙。而這一小段距離已經足夠水中的魚兒逃生了。

　　為了避免這個現象的發生，他特意在漁網的下部每隔幾個網眼就留出一條繩索，用於拴住石塊之類的重物。到時候就可以依靠石塊的重量將漁網拉下去，貼在河床上。

　　不過這樣的改動到底能不能奏效，還要通過實踐的檢驗。畢竟劉寶前世也沒有捕過魚，現在都是靠著自己的憑空想象和推斷。

　　說到捕魚，劉寶這時候又聯想起了幾個畫面。記得現代的時候，他曾經看過一種在小河裡的捕魚方式。就是用一張正方形的漁網，網的四周有框，用於固定漁網的形狀。然後在邊框的四角系有繩索，吊在一根毛竹梢上。

　　毛竹被卡在岸邊的底座上，這裡要注意的是，毛竹並不是固定住的，而是類似蹺蹺板的樣子。當竹梢部垂下去，漁網就浸入了水中。再利用杠杆原理，將卡在岸邊底座的竹根部壓下去的時候，竹梢上翹，就將漁網從河水裡提了起來。

　　這個辦法的好處，是可以用於比較陡峭的岸邊，不方便人下水的地方，這樣只要在河岸上就可以完成捕魚工作了。當然，還要配備一個帶著長竹竿的網兜，這樣起網之後，可以用網兜將漁網中的魚都撈上來。