蘇雲呵呵一笑,弄了一小盆水放在地上,獨狼趕緊跑過去喝了起來,舌頭在那吧唧吧唧的舔著水,聲音不小。
蘇雲忙著做飯,去廚房了,一時間,客廳裡就剩下一臉和善的方正,和一臉冷若冰霜,眉頭緊鎖的魯輝,氣氛一時間有點尷尬。
坐了一會,魯輝終於開口了:“小和尚,剛剛你在樓下看打球來的吧?昨天你也在吧?”
方正微微點頭道:“貧僧的確都在。”
“你有時間不吃齋念佛,去看什麽球賽?”魯輝冷笑一聲,在他看來,眼前的小和尚八成是假和尚,就算是真和尚,也明顯是沒收心的和尚,否則哪有時間跑來看球賽?
方正微笑道:“貧僧這次下山,就是看看這世界,看看這人生百態。球場也是人生中的一種,有興趣自然要看看,更何況,真正精彩的往往不在球場上。”
“哦?那我倒是好奇了,精彩的不在球場上,那在哪裡?”魯輝聽方正說的有點意思,好奇的問道。
方正頗有深意的道:“自然是在球場之外,人之內心。”
魯輝一愣,隨後有點不滿的道:“你是說我不該攆走他們麽?你知道個屁!”
方正搖頭道:“施主如何,與貧僧有什麽關系?”
魯輝愕然:“那你是什麽意思?”
方正笑而不語,魯輝狐疑的看著方正,他有點搞不懂這個小和尚的葫蘆裡到底賣的什麽藥了。
就在這時,蘇雲端著菜出來了,都是青菜,沒有肉,看來他們家境也不算太好。蘇雲道:“沒什麽菜,小法師勿怪。”
方正連忙起身,雙手合十道:“阿彌陀佛,施主能給貧僧一口飯吃,已經是大恩,貧僧豈能怪罪?”
蘇雲這才開心的去後廚,準備別的去了。
方正才坐下,魯輝道:“這年頭化緣的僧人見過不少,不過很多都被警察抓走了。我聽說,佛教分大乘小乘,大乘佛教渡人,小乘佛教渡己,大乘佛教不化緣,小乘佛教化緣,可有此事?小和尚,你可是小乘佛教?”
這一連串的發問,顯然魯輝對於佛教還是有些了解的,而且是針鋒相對,鋒芒畢露,直指方正。在華夏大乘佛教才是主流,若是被當做小乘佛教,則有種被人鄙視的感覺。至少,老百姓是這麽認為的。當然,在僧人眼中……
方正道:“施主,佛教分大小乘,但是大小乘佛教卻沒有高低貴賤之分,無論是渡人,還是渡己,都是讓這個世界上多一個好人,何來好壞?至於貧僧,貧僧信的是佛,也不分大乘小乘,只要是對的,貧僧就信。
至於化緣,化緣也有化緣的規矩,正所謂:
過午不化,不化錢財,化不過七家。
如此這般,若沒化到。
空肚盤坐,想往祖跡,省己身事。”
“信佛?那你信的是什麽佛?”魯輝想考下方正。
方正指了指自己的心道:“心佛,己佛,天地佛。”
“這是什麽佛?”魯輝愕然。
方正道:“見性見佛,世人皆可成佛,何不信己,信心,信天地萬物心中的善?貧僧但求無愧於心,有功德於天地。正所謂:心中有佛,如何成佛?”
魯輝啞然,一副看怪物似的看著方正,魯輝見過一些和尚,那些僧人都是將佛掛在嘴邊,開口閉口都是佛祖怎樣,怎樣……而像方正這樣的,還是頭一次見!這簡直就是佛教徒中的怪物!
魯輝對方正更加好奇了,坐直了身子,
眉頭也開了不少,道:“你這話若是傳出去,八成會被佛教徒打死。”
方正微微搖頭道:“不會,佛,納百川容四海,只要是對的,善的,都能容。佛代表的不是一家之言,而是百家之思。每個人心中都有一尊屬於自己的佛,只不過有等人信的是其他人的佛,僅此而已。”
“真的不會被排擠?”魯輝正色的問。
方正本想點頭,但是一想到一指禪師,方正猶豫了。剛剛方正說的,都是一指禪師說的,當初紅岩禪師也說過,一指禪師就是個另類,所以才會遠走一指山……原本的寺院是容不下他的。
想到此,方正歎息道:“並非每個人都能修行到這一步,思想不同,難免有不愉快的地方,避開便是。”
魯輝聞言,笑了,他開始相信方正是個真和尚了,因為他發現,眼前的和尚,說話的時候,眼神無比清澈,沒有任何雜念, 所說的話也是發自真心。這樣純粹的人,他還是第一次見。
這時候,蘇雲又端來一盤菜,笑道:“你們聊什麽呢?聊的這麽開心?”
魯輝難得有點笑容道:“和法師聊了些佛家的事情。”
蘇雲驚訝的看著魯輝,她可是很久沒看過魯輝笑了,再看看方正,看方正更順眼了!於是蘇雲道:“家裡還有點小菜,我去做來,你們繼續聊。”
說完,蘇雲就走了。
魯輝看著方正道:“法師,據我所知,佛教協會應該全面禁止僧人化緣了吧?這事你怎麽看?”
方正笑道:“好事。”
“呃……既然是好事,那你為何化緣?”魯輝不解的看著方正。
方正笑呵呵的看著魯輝道:“施主,可知道化緣和乞討的區別?”
魯輝皺眉道:“這……差不多吧。”
方正搖頭道:“元朝的時候,朱元璋皇帝將世人劃分出三六九等,其中乞丐是第十等,也是最末等。三教九流當中,乞丐也是末端的存在,由此可見,華夏人對於乞討的鄙視。因為,乞討等於不勞而獲,所以讓人瞧不起。所以,佛教入華夏後,華夏人雖然接受了佛教,卻無法接受行乞一般的化緣,因為他們認為化緣就是乞討。
然而,化緣和乞討並不一樣。化緣的目的,也並非一定要化到什麽東西,只是給僧人一個借口,離開山門,融入世間,體驗人世百態而已。見不得人世百態,如何修的一身菩提心?如何成佛?
僧人以募化乞食廣結善緣,所以稱之為化緣。因果有報,豈能白化?”