甚至他都已經無欲無求,事事全憑自己的本心。
因此,迦葉尊者這一生除了精湛而高深的佛法修為之外,他就只有兩件東西留在了這個世界上。
一個是葉閑此時所在的七級浮屠塔。
這是他居住的地方。
另一個就是葉閑之前所看到浮屠塔第五層的經書。
當然了,這是三號目前所能知道的一切。
至於浮屠塔的第六層和第七層會不會有什麽,三號自己也不知道。
因為就連他也從來都沒有上去過。
葉閑不死心地試了試,第六層他同樣也上不了。
第六層的樓梯口有著更加厲害的禁法。
這個禁法比第四層的更加的霸道,就連仙靈都無法參悟其中的神妙。
或許真的需要佛法精深的佛陀才能上得了第六層以及第七層吧!
“好了葉閑,你也不用喪氣,你能得到迦葉尊者的影子作為你的自主仙人虛影,這已經是天大的機遇了。”
仙靈見到葉閑有些失望,不由安慰道。
而且仙靈也確實沒有說錯。
三號乃是迦葉尊者參禪悟道的影子修煉成型。
現在他成了葉閑的自主仙人虛影,而且已經有了半仙之境的修為。
有他坐鎮天然福地,這對天然福地也有莫大的好處。
將來葉閑一旦把他鍛造成自己的身外化身,那好處就更大了。
這才是真正的半仙之境的免費打手啊!
“主人,我雖然已經是你的自主仙人虛影,但是我可以修煉,能不能把那些經書賞給我?”
三號見到葉閑臉色不好,他大氣也不敢出一口。
但是在仙靈安慰下,葉閑的臉色出現了好轉了。
因此三號這才敢提出自己的要求。
一般的仙人虛影都是不可以自主修煉的。
這樣的仙人虛影連意識都沒有,如何修煉?
除非能獲得莫大的機緣,才有可能誕生自己的自主意識。
就算是自主仙人虛影,也不一定擁有著修煉之法。
這就是仙人隕落之後,如今的修煉界面臨的慘狀。
很多修煉之法都失去了傳承了。
但是三號可以。
三號的記憶中有有著佛法的修煉之法。
只不過他一直都被困在浮屠塔中,心生怨念。
心不靜,則性不仁,無法領悟佛的慈悲,無法修煉成佛。
所以三號才墮入了魔道,佛法修為再無突破的可能。
但是現在他看開了,心也靜了。
三號明顯感覺自己的佛法修為突飛猛進。
如果能得到迦葉尊者的經書傳承,說不定他真的能立地成佛。
“都拿去吧!”
葉閑擺擺手,說道。
這些經書或許在佛門之人看來珍貴無比。
可是對他葉閑眼中基本無用。
因為葉閑壓根就看不懂這些佛門梵文。
就連仙靈之前也說了,他只知道這些是梵文,他也不認識。
因為佛門的文字很是奇妙,凡是不修身養性,精通佛法,心懷慈悲之人根本就看不懂。
葉閑如果想要看懂這些佛門梵文的話,這就需要葉閑從現在開始誠心禮佛。
等到哪天葉閑悟出了佛之本義之後,葉閑也就無師自通了。
可是,要葉閑每天誠心禮佛,心懷善念,這比殺了葉閑還要令葉閑難受。
更何況,葉閑就算不想殺人,現在想要他的命的人還少嗎?
既然留之無用,那賞給三號也算是廢物利用了。
“謝主人。”三號頓時感恩戴德地說道。
然而,就在三號收拾好書架上小山一般多的經書的時候,葉閑忽然叫住了三號。
“等等,這一本道德經留下吧!”葉閑一邊說著,一邊伸手一招。
書架上的那本道德經便是無端飛到了葉閑的手中。
葉閑也不知道自己為什麽要留下這道德經。
只是整個書架上海量一般的佛經中,就只有這一本“”三個字是葉閑看得懂的。
所以葉閑本能地想要把這一本經書留下。
“主……主人你看得懂梵文?”然而,看著葉閑準確地拿著那一本《道德經》,三號驚愣住了。
不是不懂佛法之人看不懂梵文嗎?
為何葉閑知道那一本是道德經?
不只是三號,就連仙靈也是一副見鬼的表情。
仙靈在復活的那一刻,他只是看到葉閑正拿著這一本所謂的《道德經》,仙靈還真不知道葉閑居然看得懂。
“看不懂啊!怎麽了?”
然而,葉閑的回答再次讓三號和仙靈一陣翻白眼。
“那你怎麽知道你手上的這一本是道德經的?”仙靈忍不住追問道。
“這有什麽?上面寫著道德經啊!仙靈,你不會不識字吧?”葉閑揚了揚手上的《道德經》,很是不解地說道。
其實葉閑也很奇怪,為什麽這一本《道德經》封面上寫著他看得懂的“道德經”,而經書裡的內容依然是梵文。
書海一樣的書架上,葉閑居然只是讀懂了一本書的書名。
這讓前世出生在大漢王朝,博覽群書的葉閑很有一種文盲的挫敗感。
“你才不識字,你全家都不認識字。”仙靈沒好氣地說道:
“這上面明明是鬼畫符一樣梵文,我怎麽可能看得懂?”
“梵文?不會啊!雖然字體有些奇怪,但是……”葉閑還想爭論什麽。
但是看著仙靈和三號的表情,葉閑終於是意識到了一個問題。
那便是,這一本所謂的《道德經》不管是內容還是封面其實都是用梵文寫就的。
只是不知道為什麽葉閑卻莫名其妙地看懂了封面書名上得“道德經”這三個字。
“主人,其實我一直很想問你,你的身上為何會有著一種被天地排斥的感覺。”
面對葉閑和仙靈的疑惑,三號忽然轉移了話題,問了葉閑一個毫不相關的問道。
“被天地排斥?”葉閑一愣。
不過很快葉閑就反應過來了。
以三號的敏感,他應該是感覺到了自己身上的天道業果了!
而且葉閑也知道三號的這個問題已經問得很委婉了。
葉閑現在不是被天地排斥,而是被天地共棄。
若不是整個廢墟世界殘破不堪,葉閑早就面臨著天譴天罰了。
“沒什麽,你說的應該是天道業果。我身上確實背負著天道業果。”葉閑淡淡地說道。
“難怪。”三號恍然大悟道:“道德經可以化解天道業果,因此你才看得懂道德經三個字。”
“等等。”三號才說完,仙靈便是搶先追問了起來:
“葉閑,你何時惹上天道業果的?我怎麽不知道?你怎麽招惹的?你瘋了嗎?”
“你能不能不一口氣問那麽多問題?”葉閑沒好氣地說道:
“什麽叫我招惹天道業果?是天道自己故意找我茬!我氣不過就把它殺了。”
“撲通……”
仙靈腳下一軟,當時就摔倒在了地上。
“氣不過?就殺了?”仙靈的聲音都在哆嗦:“哎呀……我的頭怎麽那麽暈啊?”
仙人不出,天道為尊。
天道掌管一切,也主宰一切。
但是葉閑卻把天道殺了。
這種瘋狂的行為,實在是讓仙靈無法想象和接受。
最令人難過的是,葉閑居然還真的成功了。
這找誰說理去?
“葉閑,你知不知道你闖了彌天大禍了?”仙靈暈了一陣之後,對葉閑咆哮道。
仙靈都有些後悔自己急著去復活了。
若是他能跟在葉閑的身邊,他絕不會讓葉閑做出這樣的事情來。
天道是那麽好殺的嗎?
天道業果是那麽好背的嗎?
還好這裡是殘破世界。
否則葉閑早就死翹翹了。
而且即使是現在躲過了一時,葉閑也躲不了一世。
一旦葉閑離開這個世界,回到葉閑原來所在的無虛界之後,葉閑就要死於非命。
因為天道都是相通的。
不管是哪個世界的天道,都不會輕饒了背負著天道業果之人。
殘破世界的天道奈何不了葉閑,但是無虛界可是一個完整的世界啊!
而葉閑遲早都會離開這個世界,回到廢墟世界的啊!
雖然無虛界也不算是什麽頂級的世界,但是它要降下天譴和天罰來誅殺葉閑還是輕而易舉的。
除非葉閑能成就仙人之境,或者在神血之戰結束之前,葉閑能擺脫自己身上的天道業果。
可問題是,天道業果是那麽容易拜托的嗎?
“有沒有這麽嚴重啊?”葉閑有些凝重地問道。
葉閑多少還是了解仙靈的。
仙靈絕對不會無的放矢。
能被仙靈如此鄭重其事的,應該也不會是小事。
不過,不管怎麽樣,葉閑的道心已成,他是不會後悔的。
“有沒有這麽嚴重?我告訴你,這遠要比你所能想象的還要嚴重一千倍,一萬倍,夠你死一百次的了。”仙靈憤怒地說道。
仙靈是真的憤怒了。
就連他自己也沒有發現他為什麽會如此的憤怒。
或許是因為在乎,他才會如此的憤怒吧!
“主人,我插一句話。”見到仙靈那面紅耳赤的模樣,三號小心翼翼地說道:“其實事情雖然很嚴重,但是並不是沒有化解之道的啊!”
誠然三號也被葉閑的膽大妄為給嚇蒙了。
但是葉閑畢竟是他的主人,他有義務維護葉閑。
不得不說,這三號是一個很有覺悟的仙人虛影。
短短時間,他已經確定了自己的身份,也找準了自己的定位了。
當然了,還有一個原因就是,他必須要討好葉閑。
葉閑可是一個連天道都敢殺的人,何況是他?
若是不發揮出一點自己的作用來,誰能說葉閑不會哪天也來個“氣不過”,就把他給殺了?
“你是說,我手裡的這本道德經?”葉閑看著三號,揚了揚手裡的道德經。
葉閑可不是傻子,他其實早就從三號的一些話中猜出了易筋經的一些神妙了。
“不錯主人。道德經裡善積功德,而功德和天道業果剛好是兩種完全相反的東西。”三號詳細地解釋了起來。
正如佛門的那一句話老話一樣,救人一命勝造七級浮屠。
浮屠所指的就是功德。
功德越高的人,就會洪福齊天,被上天特別的垂憐和眷顧。
雖然不一定能達到“萬事如意”的地步,但是在一些奇遇和機緣來臨的時候,往往都會比一般的人獲得更多的好處。
相反,天道業果纏身,就會被天道嫉妒。
被天道嫉妒的原因有很多。
常言所說的“天妒英才”就是一種。
當一個人太過妖孽的時候,也會被天地所不容。
因為太妖孽的人往往都會擾亂天道秩序。
而天道業果纏身就更加不被天地所容了。
為了維護秩序,為了天道威嚴,沒有人可以挑釁天道。
但是,若是葉閑能領悟功德,有功德傍身,就可以抵消天道業果對葉閑的影響。
一般真正能有功德傍身的都是至情至善之人。
或者是一些拯救天下蒼生的大能強者。
這樣的人會有功德傍身不但不會得到被天道所嫉妒,反而還會被天道所庇護。
而還有一種人會獲得功德傍身,那便是佛陀。
佛陀濟世救人,這本就是大善之事,自然會有功德護體。
而且佛陀還有一種獲得功德的途徑,那便是感悟功德。
只要能感悟到功德的神妙的佛陀,就會憑空獲得功德加身。
因此,佛門之中才會有《易筋經》這一本經書誕生。
“可問題是,我只是看懂了一個書名,裡面的內容我依然看不懂,我如何去悟?”葉閑有些無奈地說道。
“沒事,《道德經》重在悟, 而不在看。”三號笑著說道:
“道德經這三個字乃是迦葉尊者以佛法為筆,以功德為墨寫就的,這也是主人之所以能看得懂的原因。”
三號接著說道:“雖然經書裡面的內容是普通的梵文,並沒有功德。但是,只要主人能感悟到封面上道德經這三個字上的功德之力,主人就可以獲得功德加身。到時候主人就可以抵消天道業果的影響了。”
“還可以這樣?”葉閑不可思議道。
葉閑對所謂的天道業果,對所謂的功德都是一無所知的。
如果不是葉閑遇到了這樣的問題,葉閑甚至到現在都不會知道。
“哼!自然是可以的,可問題是你能悟嗎?”在一旁的仙靈沒好氣地說道。
感悟功德之力如果那麽容易的話,迦葉尊者也不至於要撰寫這一本所謂的《道德經》了。
(本章完)