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《萬界仙遊》第181章 生煞陰陽
舒克朝著齊德仲跪拜磕頭道:“多謝仙長指之恩。”完這話後,舒克就地一滾,變回原身金尾鼠的模樣,卻足有騾馬大,身後毛茸茸的金毛大尾跟軀乾差不多大,匍匐在齊德仲與侯亞夫身前,尋常人看見了恐怕也會嚇一跳。

 齊德仲頭道:“你在此地亦有洞府,且去便是,我為你護法。”

 金尾鼠聞言後一溜黃光直奔深山之中,離此地不遠有一處隱秘土丘,是金尾鼠未化形成人之前的巢穴,後來也被舒克打造成簡易的修行洞府。

 齊德仲伸手招攝青龍玉杖,被法力定住的碎石坡重新垮塌掩蓋,錦毛鼠貝葉塔的屍骸也徹底被掩埋其中,受大地土石漸漸腐化,將最終消散於無。

 至於舒克從洞穴中帶出的一些事物,齊德仲也收起來了,往後再細加琢磨。

 齊德仲帶著侯亞夫來到金尾鼠土丘附近,用青龍玉杖護持天地靈犀、施法鎮山,金尾鼠便可在內中安然閉關修行。

 “真沒想到,被夫君你三言兩語就化,看來這鼠妖機緣當真難得。”侯亞夫道。

 齊德仲默默運轉元神,感應金尾鼠的閉關情形,嘴上道:“其實是他自己修行火候已至,只差最後一步洞悉關竅,我稍加推助,他自然有感應劫,若是無竅凡夫,任憑我怎樣指,也是無用。”

 侯亞夫問道:“凡是進境離形去知,都必須經過這一劫數麽?”

 “這也未必,劫數之所以稱為劫數,就在於其不測。”齊德仲道:“明晰前塵過往,不一定是劫數,有可能是在漫長修行經歷中一一滴地浮現。就我所知,我那大弟子雲霄應該不會有此劫數,他只需穿鑿磨礪、洗煉心性,功候根基到了,修為自然有所精進。”

 侯亞夫眨了眨眼:“這麽來,我與橫宗鎮鬥法印證,豈不正是我自己的劫數?”

 齊德仲面露讚賞:“看來你也明白了?禍福無門惟人自召,劫數乃自身心性言行招引而至,世上許多修行人應劫渡劫恍然無覺,直到事後許久方才了悟。”

 “那你看這隻金尾鼠渡劫閉關需要多久?”

 齊德仲直言道:“我也不知,我甚至不知道他能否渡劫破關,此劫凶險,我也只能為其默默護法、感應其元神元氣的變化,一旦出現什麽意外,我也只能強行將其喚醒。可一旦如此,不僅是他渡劫失敗,一身修行亦有退轉之虞。”

 “我聽你可是在文華殿閉關一夜就有所精進的,難道是馮華早已料定結果如此?”

 “我如今不過是初證離形去知,修為功力哪裡能跟馮華相提並論?”齊德仲苦笑歎息:“只可惜馮華一身修為,最終也葬身在求證無成的功業之中。

 馮華有大算計、大心機、力,他欲求證大功德,但亦成了他的大業障。成、則名垂千秋,證道飛升不在話下;敗、則身死道消、沉淪無間。”

 齊德仲對馮華的態度一直相當複雜,如果要清算陳年舊帳,齊德仲有足夠的緣法因果欲殺馮華;但齊德仲今生成就,由於馮華有著千絲萬縷的牽連,二人成敗不能簡單論定。

 所以齊德仲最終的做法,只是身入局中將形勢混淆打亂,且讓馮華在面對邪魔發揮最後的余熱。

 馮華在帝都上空的最後一戰,到底具體發生了什麽,恐怕除了羽衣輕這等高人之外,世上再無旁人知曉。據齊德仲向辛無量探聽到的消息,有一位妖王被他斬斷一臂後,遠遁北荒而去。

 齊德仲要探查陰謀者的來龍去脈,雖有線索,但為了不打草驚蛇,有些事情不能太過明目張膽地做。能夠在修行界潛伏隱匿數十年乃至更長久的歲月,如果真的要徹底消失人前,齊德仲恐怕再高的修為也找不到他們,隻得設局引誘、逼得對方現身。

 同樣的事情齊德仲就已經做過了,東海上那一戰,就已經斬殺了不止一位修行高人,只可惜沒法留下活口審問。實際上以當時的情形,打蛇不死反受其害,不盡全力連自保尚且困難,全力施為之後就是生死分明,哪裡還有這等時機慢慢擒拿審問?

 同樣作為當世修行高人,齊德仲那一戰其實隻親手斬殺了一人。那名隱匿潛行的刺客是被齊德仲逼出現身,再由滬海眾修與雲霄合力斬殺;咒帶人則是自殉召喚異界邪物;真正被斷雲斬滅殺的只有鴉氅鳥面之人。

 齊德仲仙緣豐厚、法力精深,法器手段層出不窮,若論鬥法已是不弱,可是在世間高人面前,他還是略微顯得粗淺薄弱,每次遭逢危急凶險,都是要憑斷雲斬解決。

 事情解決了固然是好事,但對於齊德仲自己而言,如此算不得是修行,跟草寇莽夫廝殺較量沒什麽區別,他的修行從來都不是為了追求天下無敵的殺伐征戰之威。

 齊德仲跟侯亞夫在山中逗留了幾個月,這段日子齊德仲一邊傳授侯亞夫修行中的體會心得,一邊繼續琢磨煉器、煉丹之道,同時入手對移轉地氣加以參悟。

 之所以會這麽做, 是因為齊德仲想試著改變貝葉塔行功入偏之後對周遭環境地氣的影響,原本已經變得凶煞縈繞的險惡環境,能否逆轉變造。

 當親自嘗試之後,齊德仲才明白這是何等不容易。有飛天之能的修行高人看似千萬裡來去自如,但真正的“天地”在他們眼中其實無比曠大浩瀚。

 這種曠大並非是指境域范圍,而是天地自然運轉之理的難以改變。錦毛鼠貝葉塔行功入偏,不全是因為他道法演化有所偏差、缺少對人間善惡對錯的辨別,而是這片山川環境本就聚引凶煞,久而久之便受其染化,若還要收攝為己所用,那簡直就跟自尋死路沒什麽兩樣。

 天地山川本就有生煞陰陽之分,既然有風水上佳的修行福地,自然也會有險惡凶險的絕境,只有如此區分,生煞陰陽流轉不滯不礙,方能形成萬物育化繁衍的一方世界。

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