隨著這幾聲狂妄的大笑過後,等這名大和尚飛得近了,諸人這才看清這名和尚的樣貌和打扮,對方長相讓你第一眼看過去,馬上就能知道他絕對不屬於大漢國內的這些少數民族,這個和尚長得額頭很是寬大,在一對又黑又粗的濃濃一字掃帚眉下面,是一對明亮攝人,猶如鷹鷲一般銳利的眼睛,如同外國人那樣又高又挺的鼻子下面的那張寬闊厚實的嘴巴上面,還留著兩抹黑黑的粗短胡須,望過去,這位大和尚看面相大概有三四十歲的模樣吧,在一身大紅的僧袍下面,穿著一條褐色寬松長褲,下面套著一雙黑色高腰的鹿皮鞋,再配上他頭上那頂高高聳起的怪異帽子,看上去顯得非常的不協調。最起碼,跟現在的內地佛門的和尚們以及藏地的那些喇嘛們的打扮相比較的話,雙方的差別極大,根本就不象是同一個修行派系的服飾。
這位闖入蟄龍宗秘境之中大開殺戒的怪異和尚不是別人,正如華天刑猜測的一般,是來自藏地薩迦寺的那位大寶法王八思巴。
這個大寶法王八思巴,可是個心思慎密的人,他在脫困之後的第一件事情,就是找幾個藏民,詳細的了解了一下現在這個大漢國的各種情況,並初步的明白了現代社會,究竟是一個什麽樣的社會關系組成,更清楚的明白了自已要是還想走當初那條路子的話,恐怕早已經行不通了。既然現今的社會,早已經步入到了民主自由平等公正公平的年代,那麽,他再想要如何去恢復昔日的榮光,也都已經無濟於事了,首先,民智大開的老百姓都不會認可他的這一套。所以,在知道自已在國家層次方面無法再有所建樹後,這個八思巴,馬上就將自已的全部心神,放到了宗門建設中去。
這麽多年過去了,他的那個薩迦寺,如今也早已經衰退敗落到了幾乎沒什麽名氣的地步,當初名震天下的藏地密宗大教,如今也只剩下了薩迦寺這一個寺廟還秉守著八思巴的道統和傳承。其它的分部什麽的,在上千年的時間長河中,早就已經被衝刷的什麽都不骨剩下。就連現在的薩迦寺這裡,他八思巴當初所傳下來的各種修行功法密術等等,也早已經遺失了七七八八,只剩下一些基礎的功法和術法保留了下來,這也是他們無法和其它暗世界勢力相抗爭並越來越破敗的最大原因吧。
這八思巴出來之前,第一站要去的地點,就是藏地他自已的教派總部薩迦寺那嚅了。在達了薩迦寺之後,他在向寺內的新一代的法王亮明了自已的身份後,隻大略的了解了一下教內的一些情況之後,就什麽都沒有交待,就毅然孤身一人,自藏地一路高空飛行,迅速的找上了蟄龍的山門所在。
“誰是蟄龍宗的現任掌教,給我站出來,爾等小輩,還不速速告訴本座,你們想要選一個什麽樣的死法,想想也真是可恨,這陳摶老賊,他竟然然消失得無影無蹤,那本座今天,就拿他的這些徒子徒孫們出一口心中的悶氣吧,哈哈哈哈,陳摶老賊,想當年,你將本座鎮壓在一得幽獄之所,這一晃就是上千年的歲月,在這千的當中,本座每日思夜想的,就是要如何找你報仇,此仇不報,本座念頭就不得通達,心境不得平靜,誰是蟄龍掌教,出來受死吧……”!
活了足足一千多年的藏地佛教大派薩迦教一教之主的大寶法王八思巴,其實,他的性格,並不像其現在表現出來的這麽暴躁,甚至,在當初的蒙元時期,這位八思巴上師,更是被整個藏地稱呼為聖者,被蒙元國的皇帝親口封為國師的大能者,
如果他要是這般的心性和修為的話,恐怕他當初也達不到這種高度,修不成這般神通。只可惜,在這長達千年的幽困歲月之中,他那宛如古井不波的禪心,那勾通天地的慈輩之念,早已經被陳摶老祖鎮壓他的這一段仇恨所啃食撕咬,無聲無息中,他的人格與心性也已經悄悄的被扭曲到了一種常人難以想象的地步。
雖然說脫困之後,回到了薩迦寺故地重遊的八思巴,在接受了寺內那些後輩弟子的認可後,他在心性方面,多少有所恢復,可是,在他的內心深處,卻還是有一個致命傷,和不可化解的死結,而這個致命傷,就是他和創下蟄龍宗的那位陳摶老祖的這段昔年恩怨了。
這道家講超脫,儒家講寬恕,佛家講放下……
身為藏傳佛教一教之主的他,雖然心中也明白這個道理,可是,他畢竟還只是個修士,並沒有榮升極樂飛升上界,也不曾成就金剛菩薩的果位,所以,在被鎮壓在那所靈氣稀薄的小千世界中飽受那些戰魂冤靈的折磨,近千年修為不得寸進的他,卻是無論如何,都做不到將這段恩怨就此放下,在他的心中,他現在最想做的,就是找到陳摶老祖的本人,並在戰鬥中將其打敗,然後在對方的身上,施加諸多的折磨手段,以便可以好好的報一報自已被鎮壓封禁了上千年的這一段不可磨滅的深仇大恨。
也正是被這段仇恨所蒙蔽了眼睛,如今的這位大寶法王,在看上去的時候,才會表現出如此的蠻橫與暴躁。
“蟄龍宗第九代掌教華天刑,見過尊者。敢問尊者,可是昔日藏地薩迦派第五任教主大寶法王,昔日蒙元一朝的國師八思巴上師……”?
雖然已經明白了來犯之敵的真正身份,可是,代表著蟄龍宗臉面的華天刑,在站出來向前走了幾步之後,還是在那裡朝著這位大和尚恭恭敬敬的行了個禮,並按照修行界的慣例禮節,在那裡向對方問起了對方的身份和來意。
他們蟄龍宗可是修行界中,道家正統這些名門正道中的一個大派,這禮不可廢,再說了,對面這位和尚,更是在千年之前,就可以自他們蟄龍宗祖師爺相提並論的主,不管是論修為,還是論名氣,人家可是一點都不低於他們的蟄龍祖師希夷真人,如今雙方之所以鬧成現在這般水火不容的樣子,也只是因為當初種族和立場的不同,大家彼此間各為其主罷了。不說別的,就憑對方的身份地位,就值得華老在這裡向對方行這個禮。
還有就是,修行界自古就有這個稱呼,凡是修成金丹者,為真人,突破到分神期,修成元神者,則為尊者。早在千年之前,這八思巴就已經突破分神,晉升到了元神大修士,故此,這華老,才會在那裡以尊者這個稱呼來稱呼對方。
“第九代掌教,論修為,竟然還只有金丹境界,現在你們蟄龍宗也已經落敗到了這等境地了嗎?沒想到啊,沒想到,這陳摶老賊的道統,已然延續了九代了嗎?哈哈,千年的歲月,一切都變了,連你們堂堂的蟄龍宗,如今也只剩下了這般的實力,看來,這普天之下,應該再沒有可以阻擋本座之人,哈哈哈哈,小輩,你猜的不錯,本座不是別人,正是那薩迦派教主,當初的蒙元國師大寶法王八思巴。我來問你,你家祖師是生是死,如今身為何處,你既然身為蟄龍宗當代掌教,那陳摶老賊的事情,你一定知道得非常的清楚,說吧,你家陳老賊現在在哪……”?
八思巴這一次過來,沒有別的想法,他就是來打臉的,他知道,在現在的修行界,要想盡快的打響他們薩迦教派的名氣,那麽,找現在修行界中最強的一個門派來立威,應該是最最正確的方法了。他是這麽想的,也正是這麽做的,反正都要找一個名門正派來立威,來彰顯他的實力,那麽,在龍虎山和蟄龍宗之間,他最後還是選擇了蟄龍宗。
這一來呢,蟄龍宗本身的創派老祖就和他有仇,二來呢,現在的大漢國所組織建立的暗世界管理組織蟄龍九局,這背後的最大支持力量,也正是蟄龍宗,如果他可以把蟄龍宗給打死打殘的話,那從此之後,在修行界,可就是他八思巴的天下了。雖然現在他已經沒有了當初的雄心壯志,可是,身為這薩迦教派的傳人,他覺得,他還是有義務將自已的教派在如今的社會中重新發揚光大的。當然,可能他現在選擇了一條錯誤的道路,不過,自負的八思巴,可不會認為,自已現在所做的這件事情,從本質上來說,那就是錯誤的。在他的眼中,現在只有有仇報仇,有怨報怨這八個字。
“回尊者,我家祖師自元朝滅亡明朝新建之後,就再也沒有顯露過任何行蹤,依晚輩等人看來,當初祖師創下我蟄龍宗,並親率弟力保漢室正統不滅,得大功德大氣運,肯定是早已破界飛升上界而去,祖師雖然不在,當是,當初我家祖師和尊者的這段恩怨,不管尊者欲要如何,我們蟄龍宗,都替祖師接下了……”!
原本,這大寶法王心中那股暴戾凶殘的氣息,已經有些平穩下來的趨勢,並被其慢慢的壓下心頭,逐漸的恢復到了往常的冷靜狀態,可是,誰知道,普在他聽到華老說陳摶老祖早已經超脫此界,飛升上界的這些話後,感覺這生報仇無望的這位大寶法王,可就再也壓不下心中這股子暴戾之氣,當下身子在空中猛的一振,一道宏大浩然的璀璨金光,從他的腦後升起,光芒在空中猛的一縮,迅速的就在他的腦袋後面的那片虛空處,化作了一輪如同大日初升一般的佛輪。大日橫空,霞光升騰,霞氣飄飄,直將盤膝端坐於半空之中的八思巴映襯得如同一尊金剛怒目的佛門護法一般。
這個佛輪才剛剛顯現出來,就猛的在空中爆出了一聲炸響,隨後這個佛輪就當場碎成了無數道金光碎片,這些金光在空中好象有生命似的,一個個碎片光團在空中才剛剛四溢散開,就又馬上全部往八思巴頭頂上方的位置收攏匯聚了起來。隻幾個呼吸的工夫,這些個金色的光團就已經全部融合在一起,直接變在那裡幻化成了一尊足有四五米高下的巨大無比的佛門金身法相出來。
佛經之中,多有記載,說是佛祖在悟道成佛之日,曾經創出一門大神通,叫作不滅金身,而今這位大寶法王八思巴修成的這尊金身,雖然達不到佛祖金身的高度,可是,單就表象來看,這尊金身,瞧其上面所奔湧散發的威嚴和氣勢來看,遠遠的要勝過那些金丹修士。
“放肆,八思巴,你這禿驢,我們家華掌教,對你可是尊敬的很,一口一個尊者的稱呼你,你就是這麽回敬我們的嗎?什麽陳老賊,你家長輩當初就沒有教過你要講文明懂禮貌嗎?真是個沒教養的東西,你是不是覺得現在我們蟄龍宗,失去了祖師爺的庇護,就拿你這個元神大能無可奈何了啊?我告訴你,你想的美,我家師父,早就已經知道了你的這個打算,你要想對蟄龍宗做些什麽壞事的話,那就先過我師父這一關吧……”
對於這個八思巴的態度,在場的這些人,可以說,除了孫不醒之外,全都被這個大寶法王八思巴身上的那股子強者氣息和強大的威壓之力給嚇住了,別說是那三位蟄龍宗的長老了,就連孫俠這個蟄龍宗新出爐的二代弟子,他的表現也沒有強到那裡去。不過還好,早在這個八思巴出現的第一時間,孫不醒借著在場所有人的心神全都被八思巴給吸收過去的機會,身子向後面悄悄的退了幾步,隨後在看到沒人注意到他之後,他的眉心光芒一閃,嗖的一下,就已經將自已的本命法相給召喚了出來。
“蟄龍宗第九代掌教華天刑,見過尊者。敢問尊者,可是昔日藏地薩迦派第五任教主大寶法王,大元國師八思巴上師……”?
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