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《秦朝大神棍》第二百八十章 天地有正氣,雜然賦流形
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 如果說有什麽聲音能比練姐和蓉姐的**聲音更美妙的,那就是兩人一起在床上發出的**交響樂。而如果說有什麽聲音還能比這個更讓錢謙感到悅耳動聽的,那就是完成主線任務的系統提示音。

 那“叮”的一聲宛如仙樂奏鳴,環佩叮咚,流水淙淙,總之極盡所能想象想之能事。

 白馬非馬這種扯淡命題,任何一個現代人都能隨口說出一百多條反駁的理論來,原因無他,眼界的開闊程度就不是大秦土包子能比的。更別說錢謙兩輩子臭流氓,套路深的不可思議,名家這個流傳了幾千年不倒的詭辯命題在他面前宛如紙糊的一樣。

 不過無良作者懶得再想那麽多鬥嘴皮子的詞兒,而且現在也真心沒精力在水個三四章,就這麽劃過去得了。而且真要分析,用正常的手段駁倒她,公孫玲瓏還未必心服,因為名家的存在就是為了從邏輯中找漏洞。

 因此錢謙真要用邏輯辯論駁倒她,胖大媽雖然啞口無言,但必然不心服,會在心中考慮怎麽找出錢謙這一套詞的邏輯漏洞。只有用詭辯壓過詭辯,事實證明名家的詭辯在我的詭辯面前不值一提,才能讓胖大媽心服口服。

 於是名家的任務就完成了。

 主線任務嘛,完成多了也就那麽回事,無非是讓自己變得更容易忽悠信仰值,外加名家永不背叛,還有精通名家所有經典學說,以及幾十萬現錢的信仰值。

 所以完成任務的提示音很好聽,但說到底還是蓉姐的頭髮更好玩,於是錢謙轉頭又去玩蓉姐的頭髮去了。

 反倒是伏念突然正襟危坐,拱手謝曰:“錢先生看似不拘小節,遊戲風塵,卻實乃是當代難得大才。這一句‘以彼之道,還施彼身’,更是深有我儒家君子之道的意味。伏念受教了。”

 廢話,沒君子之道才怪呢。這本來就是儒家理學大成者朱熹首先提出的理論,《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。”

 范增也捋著胡子讚道:“此為兵法大道也!”

 沒錯范增也被請來了,這老頭跟項梁就住在桑海城裡,少羽現在已經跟錢謙綁定了,沒辦法隻好也過來湊湊熱鬧。雖然少羽已經總攬大權,他這個“亞父”的權威下降不少,但能夠給儒家添堵下威,老頭還是樂見其成的。

 但是范增旁邊的少羽和代表墨家的巨子天明一臉詭異,用傳音秘術交流:“姑蘇慕容以彼之道還施彼身,媽的這不是鬥轉星移嗎?師父又忽悠人了。”

 天明也回應道:“當然啦,這次來的主要任務是忽悠儒家,乾掉那個胖大媽只能算是熱身而已。”

 扶蘇有點蛋疼,雖然公孫大媽是典型的腦殘豬隊友,不過不能她傻*咱也跟著傻*吧?要知道傻*最擅長的事情就是把你的智商拉到跟她同一水平線,然後用她豐富的經驗擊敗你。

 扶蘇心中很想罵街,雖然主要是想把公孫玲瓏點了天燈,但對錢謙也有少許埋怨。媽的還沒開始呢,我們這就開始內訌起來,想要給儒家一個下馬威的想法,豈不是就白費了?

 錢謙知道扶蘇的心理,給了他一個安心的眼神之後,對伏念開口道:“伏念先生知君子之道?儒家讀書習武,通曉六藝,為的是什麽?”

 “來了!”伏念心中一懍,知道胖大媽只能算是個暖場活躍氣氛的,這才是主菜。臉色凜然道,“儒家學術太多,但歸根不過‘克己複禮’、‘仁者愛人’罷了。無論是讀書,或是習武,都是為此。”

 “難怪你比不過荀夫子,就你這個智商基本也就告別自行車了。”錢謙一臉同情傻子的神色看著伏念,“你還停留在‘死讀書’、‘學前人’的地步,不能自成一家,還有臉叫大儒?”

 錢謙躺在地上,翹著二郎腿,吊兒郎當地開口,什麽“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,什麽“存天理,滅人欲”,什麽“知行合一”,理學心學聽過沒聽過的一大套理論先往上砸,管你懂不懂,反正我也不懂,能砸暈你就可以了。

 這些玩意忽悠已經是亞聖境界的荀子忽悠不了,忽悠伏念這個死讀書的窮酸腐儒一抓一個準。伏念聽的直眼暈,這是特麽啥,這特麽又是啥?又特麽不懂,臥槽又特麽不懂?

 蓋聶的臉色很是有些詭異,這個情景怎麽看上去很是眼熟?

 那當然眼熟了,當年第一次見面,錢謙就是這麽忽悠他的。

 忽忽悠悠兩三個小時,一行人從清晨上山,已經到了正午時分錢謙才有說罷一個段落中場休息的意思。但眾人非但不覺得饑餓不耐,反而一個個聽得津津有味、意猶未盡。

 到最後,儒家全體人員起立,大禮躬身,口稱先生。就算是滿腦子恐怖思想的張良也不得不佩服,單純從學術上來講,此人已經不遜於荀夫子了,甚至涉獵面之廣博,比荀、孟二亞聖更甚。

 廢話能不更甚嗎,周敦頤、二程、朱熹、王守仁,一大票亞聖的理論堆上來,說道對“儒學”的理解,正面硬剛孔聖人都不問題,何況荀子孟子呢?

 怪老頭荀子對錢謙的理學也很感興趣,“天理”這個概念,跟他的“天行有常”學說很是相近,也很想暢談一番。

 伏念這時候已經完全跟不上節奏了,荀子是貨真價實的亞聖,比孔聖人也隻遜一籌;錢謙雖然都是抄襲理論,然而單憑嘴仗忽悠,直面孔聖人也絲毫不虛,這倆人開了辯腔,自伏念顏路張良以下,整個儒家只能目瞪狗呆地乾看著。

 “不錯,正是如此,君子修身養氣,本門孟聖曾言,吾善養浩然之氣。”荀子顯然跟錢謙談的不錯,捋著胡子頻頻讚同。

 “浩然正氣,乃亙古長存之氣,洪荒破碎亦不易也。我有一詩,請諸位靜聽。”忽悠也到了最關鍵的地方,錢謙第一次站起身來,駢指前伸,滿面肅然,“天地有正氣,雜然賦流形!”

 一言及此,伏念腰畔太阿劍“錚”地一聲出鞘,在半空不住激蕩回鳴。手機用戶請瀏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。
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