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《秦朝大神棍》第二百四十八章 荀子
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 伏念看了師弟一眼,感到大快人心。這小子平時仗著內力精深,學術又學的很好,時不時給自己來個偷換概念,噎的自己乾瞪眼。

 想要用家法暴力處置這貨吧,偏偏顏路這死gay又總一副跟他有基情的樣子,不停地出來和稀泥。

 今天太師大人從看到張良開始,就一副很不爽的樣子,這個臭小子還敢跳出來掉書袋,簡直是自尋死路。

 伏念喜笑顏開,認為張良早該有此報應。基友顏路在一旁還想和稀泥,張口道:“錢先生恕罪,子房師弟平日裡隻知門頭讀書,書生意氣較重,不留神衝撞了先生,還……”

 “老伏啊,我就直說了,就你們這級別還不夠讓我親自登門。如果是江湖門派之間初到寶地,來拜碼頭、上孝敬,有天明就夠了,他才是墨家巨子,哦現在改名叫科學家了。”

 很可惜錢先生顯然不是稀泥,而是水泥,理都不理顏路,直接對伏念說道:“不過我以朝廷大員的身份過來,就不是你們擔待的起的了。我這次來,為的就是找你們師叔荀老爺子談一談,問一問,你們就是個帶路的,見了荀子你們就該怎怎吧。”

 伏念被這臭流氓的簡單粗暴雷了個不輕,心道就你這德行還有臉宣稱自己是混官場的?媽的農家那群泥腿子都比你懂得委婉好不?

 然而沒有絲毫辦法,雖然號稱當世兩大顯學之一,可惜面前這位主兒那可是一個人就滅了同為顯學的墨家的狠人。

 原本以為這下儒家就猥瑣了,當世最具影響力的學派就剩下老子們一家,那還不製霸整個學術界?甚至連朝堂格局都可以倒逼改革,擠掉法家的份額,有老子們孔孟一席之地。說不定幾代之後,還能罷黜百家,獨尊儒術呢。

 沒想到人家墨家很沒節操的招安了。媽的伏念想不通啊,你們一群造反造的最歡,唯恐天下不亂的恐怖分子,怎麽就突然招安了?然後朝廷竟然還能同意你們這種恐怖分子招安?

 於是儒家集體哭瞎。墨家有了官方的資瓷,整個改名“科學家”,要錢有錢,要人有人,大力投入科研,出了研究所就上流水線投產,效率高的不可思議,聽說現在機關城和鹹陽城兩處地方都已經能隨便殺豬吃了。

 這當然招來了越來越多的信徒信仰“科學”。

 然後就連幾百年的老對頭公輸仇都自帶飯盒的整個過去求投靠求收留,儒家現在的地位簡直岌岌可危。再這樣下去過不了多久,“兩大顯學”就變成“獨尊科學”了。

 所以伏念只能勉強接受錢謙的這種流氓方式,拱手施禮,然後老老實實地說道:“先生在此小築稍待片刻,伏念這就請荀師叔過來。”

 然後三個學術流氓集體開溜。

 三個人的面色都很難看,伏念是在考慮要不要就此招安算了,野路子到底是乾不過官方,咱們儒家老祖宗孔聖人一輩子最大的夢想就是能招安,有君主能接受儒家思想,成為官方的學派。

 當然最後也沒能辦到,後來夢會了他那隔著七八百年的基友周公就死了。

 可招安固然是儒家一直想做的事情,不過看姓錢的這個流氓樣子,恐怕很難有好。而且他先招安了墨家,又花了大精力改造,這就是絕對的嫡系,老子們現在投靠過去,也不知道會不會被區別對待,雙重標準?

 真要是這樣,那老子們還不如舒舒服服地在山東做個土財主、山大王,別的不說,就算學術統治地位下降,至少自主權還是有的嘛!

 張良則是個唯恐天下不亂的恐怖分子,從創立流沙就有他一份,後來則是每天想著鼓動墨家造反,可惜人家現在不跟他玩了,早些時候見面還能跟高漸離冷冰冰地尬聊幾句,現在乾脆連有間客棧大門都進不去。

 人家丁胖子說得好啊,你們儒家自己說的“君子遠庖廚”,小聖賢莊所在的山上一律不得有炊煙升起,老丁家開了上百年的老店說攆就讓你給攆到山腳下來了。而且這麽多年咱們外賣給你伺候的好好的,你來什麽堂食?

 張良也不敢直接告訴伏念有間客棧的丁胖子一直是墨家臥底的事情,否則儒墨兩家並稱兩大顯學,雖然不是敵對,但關系也不怎麽樣,競爭很是激烈。你姓張的既然知道有臥底在我們這裡,竟然還不報,你是何居心?

 伏念到時候就會懷疑是自己太阿劍不夠鋒利,然後拿他張良試劍了。

 千萬不要以為伏念乾不出這種事情,他已經被儒家的禮法洗腦了,不管跟張良感情有多麽好,事情敗露的話,至少儒家他張良呆不了是肯定的。

 墨家被招安,流沙被打沒了一半,衛莊被錢謙教做人到現在都不敢冒頭,出身儒家的小張跟農家那群泥腿子向來就不熟,本來小張的“大業”就已經開展的很困難,現在錢謙又擺明了一副上門找茬兒的樣子,能高興才怪。

 至於顏路這個死gay臉色難看,完全是因為沒能保護自己心愛的師弟被大官噴而感到心情難過。

 “荀夫子。”

 看著眼前這個峨冠博帶,典型君子之風的老頭,錢謙也只能恭恭敬敬作揖行禮。沒辦法,就算已經完成了幾家主線任務,他臭流氓距離“亞聖”的距離,也還是差點意思。

 “不敢不敢,太師大人乃是上官,小老兒有禮了。”老頭一副惶恐不安的樣子,一躬到地,不過口中的語氣卻很是諷刺,鷹隼一樣銳利的目光也沒有絲毫改變。

 “夫子過獎了。”錢謙笑眯眯地看著老頭,絲毫沒有動怒的意思,仿佛完全沒聽懂他話中的譏諷,“儒家尊‘周禮’,核心思想乃是‘克己複禮’,而‘太師’則位列秦朝三公,於禮不存。而夫子乃是長者,合當小子敬您啊。”

 老頭樂了,“太師大人對儒家研究不淺,不愧是少年英才,博學多識啊。”手機用戶請瀏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。
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