幾人面面相覷，對眼前的情景都感到不可思議。說不信吧，它卻真實地呈現在我們的眼前;說相信呢，卻又根本無法理解它的存在，首先從最簡單的方向上來講就不符合常理。

　　“這……這……怎麽可能……分明就是兩個截然相反的方向，怎麽又……回到了起點呢?這不會是在做夢吧?”大寶說完，用力捏了捏自己的嘴巴，痛得哇哇叫了兩聲後站在一旁不說話了。

　　“是啊，真是遇到怪事了！這地方還真是邪乎……可這四面八方都有石頭，我們要往哪個出口出去啊。”老劉頭無奈的說道。

　　我數了數我們四周的的巨頭，一共有八尊，兩尊之間一個出口，共有八個出口。再結合剛才所見所聞以及繞不出去的情況分析，這很像《驅邪筆錄》裡所描述的“迷魂陣”。

　　這“迷魂陣”主要是用來迷惑被困人心智。許多情況下，人們在陣中所看到的和聽到的都不是真的，而是一種幻象。若未能找到真正的出口，那就會永遠被困在陣中，並且這個真正的出口是隨時間改變而變化的，這個時辰在東方難說下個時辰就移到了西方，故而若找不到“生門”就得一直被困其中，這種設在山中露天之陣，有時偶爾會被自然界的神奇力量，如雷鳴閃電等所破解，但幾率並不大。

　　迷魂陣屬於奇門遁甲中的一局，而奇門遁甲也有很悠久的歷史了，起源於四千六百多年前，軒轅黃帝戰敗蚩尤時所用的一本天篆文冊——龍甲神章，後來黃帝讓他的宰相風後把龍甲神章演譯為兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經薑太公，漢代黃石老人，傳到張良，張良將其精簡為現在的奇門遁甲。之所以稱奇門遁甲，是由於它由“奇”“門”與“遁甲”三個概念組成，“奇”就是乙，丙，丁三奇，“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，“遁”就是隱藏之意;“甲”指的是六甲，甲子、甲戌、甲午、甲辰、甲申、甲寅。八門中開、休、生三門為吉門，其余為凶門。用奇門時，首先還要分清主客，定局出來之前，利用相應的地理位置，和組合時間作出相生相克的判斷並定局，相反，作為破局者，則也要結合相應的地理位置和組合時間，站在相反的立場來實施破局。

　　“劉大爺，這地方曾經是否有人居住過?”我問老劉頭。

　　老劉頭聽我這麽一問，以為我是想到了什麽，情緒頓時緩和了不少，撓了撓頭，對我說:“不錯！這石姑娘山由於地勢險要，易守難攻，解放以前，就一直有土匪在此藏身……據說清朝時期，這兒的土匪鬧得很凶，城裡曾多次派兵來圍剿，但一直以來，這山上的土匪從未被消滅乾淨過。自從解放軍來到這個地方，至今也是三四十年了，從此，這山上再沒有發現過土匪……怎麽，你問這個幹嘛?”

　　“這就對了！現在我們所處的位置應該是個“迷魂陣”，是人為設計的局，主要是為了困住敵人，讓其無法繞出去……大夥聽著，在這陣中，無論聽到什麽或者看到什麽，都不要驚慌，因為那都不是真的，而且不能隨便找個出口就出去……剛才都算是幸運的，我們所出的算是一吉門，倘若是走入凶門，那可就凶多吉少了……！”

　　他們聽我能對此現象能說出一二來，而且似乎還很有道理，三人皆松了口氣，雖然他們並不完全明白我所說的，但焦慮的情緒還是慢慢平靜了下來。

　　“怎麽選出哪個才是真的出口呢?”大寶問我。

　　“關於這個“生門”的方位， 是要靠推算出來的，這可是活的，與時辰有關，這一時辰是這方位，下一時辰就變了……，別著急啊，容我算一算……”

　　實際上我對此並沒有太大的把握，之所以這麽說，一是給他們增加信心和希望，二是打消他們急躁的情緒。正當我準備出手掐算時，又是一陣狂風襲來，天空中落下了許多碩大的石塊，大寶和秋生手捂著頭尖叫著，找地方躲。然而這是一片空曠的草地，哪有躲的地方，見那些石頭一個個落在他們身上，可是他們卻一點感覺也沒有。

　　我朝這慌亂的二人走去，衝他們大聲喊道:“這是幻象！你倆這不是沒受傷嗎?“這麽一提醒，他倆楞了一下，定了神之後，各自看了看自己的身上，這才真正確信我的話，大寶苦笑了一下，抬頭看著那如雨點般落下的石子，落在地上後消失得無影無蹤。

　　“今年是乙醜年……農歷十九，丙午日……未時……”我掐著手自言自語的說道，算了一陣後，終究還是對這奇門遁甲之術知之甚少。以飛石襲來方向為布陣參考方向，竟算出兩個方位來，一個是西北方向，另一個是正西向。我將所算的結果與老劉頭一說，雖說是兩個結果，可老劉頭並未表現出失望的樣子，二選一，總比八選一勝算多。

　　雖然得出兩個結果，但我們四人商量一陣後，也未得到統一答案，我著急地催促著並告訴他們，只要這時辰一過，到了下一個時辰，結果必變。最後在老劉頭周密的分析下，選定了西北向，按他的觀點西向是爬向山頂的方向，所以排除。