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《神級修複高手》第一千二百六十六章 生於谷雨死於谷雨
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所以從內心深處唐陽羽的貴族觀跟凌雨晴的就不一樣,本質區別。

只是他不會明確的跟凌雨晴對著乾。

不是他害怕凌雨晴不是讓著她。

而是這種事情各自有各自的理解,理解見解不同才正常,要是完全相同那才是出鬼了。

求同存異不光可以是對外的國策,還可以是私人關系處理的基石。

夜裡1點鍾兩人還沒有睡,但是犧牲一點睡眠時間熬夜是值得的。

唐陽羽引導凌雨晴找到了道法之門,凌雨晴則給唐陽羽設定了龍族五爵的降龍之策。

相互收獲都很大。

而這種事是外人絕對無法促成的,只有他們之間彼此扶持才行。

這是天命,也叫天命所歸。

所歸天命之處便是宿命,兩人的宿命。

按照一般順序天晚了,兩人各自收獲頗豐,是時候親熱一下什麽的了。兩人不會,兩人今晚注定不會有什麽肌膚之親。

兩人也不可能這麽做正事加班到天亮。

他們快睡了,大概在凌晨兩點之前。

早睡早起是老祖宗的祖訓,老祖宗不是不懂科學,老祖宗有一本二十四節氣立法就可以走遍天下。

很多地方遠比現在的所謂科學要嚴謹準確奇妙的多。

二十四節氣律法絕對在唐陽羽的重點研究范圍之內,因為這跟修複大有關聯。同時這次尋龍開啟也絕不能隨便選個日子出發。

唐陽羽首先要遵循二十四節氣歌來計算和謀劃。

家裡死去很多年的老頭子幾乎從不會給小小的孫兒講故事,但是一旦他講了故事小小的唐陽羽就會記住,記憶十分深刻。

下面這個故事也是,二十四節氣的故事。

唐陽羽抬手看看手表,咧嘴笑笑。

“不知道怎麽的,突然又想給你講故事,講個故事我們就睡覺吧。你聽了這個故事也要思考一件事,那就是要幫我在二十四節氣中間尋找最合適的尋龍開啟之日。”

“這算是一件大事,我信不著別人,隻信自己和你。”

凌雨晴一愣,“這事似乎你找羲和大祭司,外婆甚至聖女王更靠譜,真的要任性的自己來?我自問並不擅長此道。”

唐陽羽抬手捏捏鼻子,人家女孩的鼻子,不是他自己的。

“對,既然是我去尋龍,那麽尋龍之日的選擇就由我和你來決定。這不是任性,這是權力。”

“自主選擇的權力。”

唐陽羽越說越自信。

凌雨晴沒好氣的瞥了他一眼,催促道,“行了,先講故事吧……不過感覺這個故事不是你自己的……”

唐陽羽突然有點深沉起來,“的確不是我自己的,是家裡老頭子的,他很少講故事……”

“從前,有一個浪子,家中頗為富有。可這浪子不知時令節氣,不好好種田,成天隻知花天酒地,吃喝玩樂,坐吃山空,把父親留下來的一份祖業吃光了,後來隻好向親戚借貸。”

“時間長了,親戚都不理他了。他隻好向舅舅借衣服去當,把舅舅僅有的幾件衣服也當得差不多了,只剩下一件稍值錢一點的棉襖了。”

“正月初一這一天,浪子名為上門給舅舅拜年,實際上就是為了借這件棉襖。一看舅舅把棉襖穿在身上,天氣又是那樣的冷,也沒好意思開口讓舅舅把這件棉襖脫下來。”

“好不容易等到到了二月份,浪子心想:舅舅這些時可能不會穿棉襖了,於是來到舅舅家。舅舅一聽說他要借棉襖,就說:“二月二十八,凍死雞和鴨。”浪子一聽,沒門兒,

隻得走了。”“到了三月份,天氣逐漸轉暖。浪子心想:舅舅這些時可能不會穿棉襖了,於是來到舅舅家。舅舅一聽說他要借棉襖,就說:“三月三,凍死單身漢。”

”浪子知道舅舅是個單身漢,一聽這話又沒門兒,隻得走了。”

“到了四月份,天氣更暖和了。浪子心想:舅舅這些時可能不會穿棉襖了,於是又來到舅舅家。舅舅一聽說他還是要借棉襖,就說:“四月二十,凍斷樹枝。”浪子一聽,知道借棉襖又沒門兒,隻得走了。”

“到了五月份,人們都穿單衣孔浪子心想:現在去借棉襖,舅舅還有什麽話說?誰知舅舅卻說了一句:“吃了五月粽,寒衣不可送。””

“到了六月份,天氣熱得很,人們都打起赤膊來了。浪子心想:我六月三伏天去借棉襖,看你還有何話說!誰知舅舅卻說:“人是不毛蟲,單怕六月天的冷北風。”

“到了七月份,天氣仍然很熱,浪子又找舅舅開口借棉襖。舅舅說:“吃了七月半的飯,放牛兒子堤坡站。”

“這意思很明白,天氣冷起來了,棉襖借不成了。到了八月份,浪子不死心,又去找舅舅。舅舅說:"八月十五雁門開,雁兒頭上帶霜來。”開始下霜了,誰還願把棉襖借出去?”

“到了九月份,浪子還是不死心,又去了舅舅家。還沒有開口,舅舅說:“起了重陽風,蟲子螞蟻都要準備過冬—你就不要再打我件棉襖的主意,我以前接濟你,實際上是害了你。你以後借東西典當是沒有門了,我有也不會借給你,你還是好好種田,自己養活自己吧!”

“後來浪子回頭,勤扒苦做,終於積起了一份家業。”

“那麽有趣的地方來了,這則民間傳說中講述的,其實是節氣的故事。“二月二十八,凍死雞和鴨”,講的是雨水節氣;“三月三,凍死單身漢”,講的是驚蟄節氣;“四月二十,凍斷樹枝”,講的是谷雨節氣……”

唐陽羽講故事的時候有點不像他自己,凌雨晴其實一次都沒有見過唐宗放大師。

但是她卻突然感覺到唐陽羽此刻身上有著唐宗放大師濃重的影子。

仿佛那一刻大師的靈魂在他身上復活。

這並不恐怖也不嚇人,對凌雨晴來說反而更加親切。

就像是她自己的爺爺凌東方在給她講故事,相對於唐宗放的不講故事,嚴厲,古板,怪異。

凌東方則是個喜歡講故事的爺爺,這點凌雨晴自知比唐陽羽幸運許多。所以她只是微微笑笑,並不插言,她知道唐陽羽和唐宗放的故事才剛剛開始。

果然,唐陽羽頓了頓繼續。

這是一個漫長的故事,凌雨晴必須很仔細的傾聽才能在這個故事中找到尋龍的具體時日。

這是一項艱巨的任務。

“自古以來,立春時皇朝與民間都有很多祭祀、慶賀活動,除大家熟知的吃春盤、春餅外,還有打春牛。“打春牛”的民俗盛行於各地,其儀式由各府縣執行,在某縣志上有描述:“立春前有司迎句芒神於東郊,裡市各扮故事表演,曰慶豐年。民之男女攜兒女看春,俟土牛過各以豆麻撒之,謂散痘消疹。立春日祀芒神聖,鞭土牛畢,民爭土塊歸置牲圈,取畜養蓄息也。是日喜晴厭雨,歌曰:但得立春晴一日,家夫不用力耕田。”

“這說的是立春日前一天,先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外,其旁要立一個攜帶農具揮鞭的假人作“耕夫”,以示春令已到來,農事宜提前準備。立春日當天,官府要奉上供品於芒神、土牛前,於正午時舉行隆重的“打牛”儀式。吏民擊鼓,官員執紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然後交給下屬及農民輪流鞭打,打春牛頭象征吉祥,打春牛腰象征五谷豐登,打春牛尾象征四季平安,無論鞭打春牛的哪個位置,都象征著驅寒和春耕的開始,把土牛打得越碎越好,隨後人們要搶土牛的土塊,帶回家放入牲圈,象征興旺。當天如天晴則預示著豐收,若遇雨則預示年景不佳。”

“另外,至今有些農村仍延續著古老的習俗,即由一個人手敲小鑼鼓,唱迎春的讚詞,挨家挨戶送上一張紅色春牛圖,圖上印有二十四節氣和一個人手牽著牛在耕地,人們稱其為“春帖子”。”

唐陽羽接著又說了立春,立春其實是在冬季末尾的時候,現在正是冬季。

冬天來了春天還會遠麽?

凌雨晴緩緩站起身來到窗前,看著外面依然沒完沒了飄飄灑灑的冬雪。心裡突然一動,難道尋龍之日是立春?

一切大地生機開始之時?

她忍不住兩眼光芒看向唐陽羽,結果這家夥似乎完全沉浸在他爺爺的故事當中。

不對,他是借助給她講故事自己在整理思路,自己在分析判斷,這是一個難得的過程。

清明安靜安全沒有任何打擾又可以心靈相惜的思考過程。

只有在她身邊才能完成。

難道這也是宿命?

唐陽羽繼續。

“我沒有生在京城也沒有長在京城,但是我卻知道關於冬至的三個傳說。傳說之一:過去老京城有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時,北方匈奴經常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領,十分凶殘。百姓對其恨之入骨,於是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,並求平息戰亂,能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。”

“傳說之二:冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,讚不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品,以求來年有一個好兆頭。”

“傳說之三:在江南水鄉,有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳,有一位叫共工氏的人,他的兒子不成才,作惡多端,死於冬至這一天,死後變成疫鬼,繼續殘害百姓。但是,這個疫鬼最怕赤豆,於是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅避疫鬼,防災祛病。”

凌雨晴笑了,笑的很開心,由內而外的放松。放松的不光是內心還有身體。

問題是冬至早已過去,大寒都過了,所以現在再說冬至已經變得沒有什麽意義。

可現在的唐陽羽就像是走火入魔一樣。

或者說他必須走火入魔,否則根本無法找出尋龍之日。

太難了,艱難的難。

現在的唐陽羽就好像是實驗室裡的愛迪生,在找到鎢絲之前成千上萬次的失敗。

失敗堆裡找到成功,但是必須付出極大的代價。

唐陽羽現在在尋找尋龍之日,從二十四節氣之中尋找,但是他需要很多相關碎片才行。

她開始更加愈加理解他。

“春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。”

“十九年後,重耳作了國君,也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。”

“晉文公聽說後,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄後,人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞裡發現一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。”

“第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為"清明柳",並曉諭天下,把寒食節的後一天定為清明節。”

凌雨晴有些吃驚,終於-->>

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