(緊接前文)李志明帶著一種極具神秘感的氣息對著蔣凱和艾仕幀教授說道:“新千年的那宗人形玩偶的靈異事件想必你們只是聽到了官方的解釋，但該宗靈異事件是完全被封殺掉的。※%頂※%點※%小※%說，x.我父母之所以知道這件事情，是因為當時我們恰恰住在了該事件發生的小區。”

　編者按:為便於描述和讀者的理解，下文中的第一人稱為李志明。

　在1999年的時候，我父母買了一套商品房，那時候，大家對商品房的概念還停留在“新鮮事物”的層面上，房價較貴，在單位福利分房政策取消的大環境下，能買得起一套商品房的，屬於先富階層的代表。我父母屬於是那種死要面子活受罪的人，人家都爭先恐後的買商品房，我父母也不乾失落，加入了購買商品房的行列之中。

　但我當時父母的實際收入只能說還算可以，真要加入富人們的行列去購買商品房，還是有點吃力的，地段好的、房型大的商品房我父母只能是望洋興歎，最後看中了一套銀興苑(編者按:為防止對號入座，該小區名為化名。)的商品房，建築面積96平米，房價1500元每平米。(編者按:當時1500元的房價已經算是頗高的了，要知道，那個時候鄔熙的整體工薪階層的收入水平也就維持在~1000元，老百姓的概念中認為一個月的工資還不夠買一平米的房子，那是很不靠譜的事情，哪像現在。很多人三、四個月的收入都買不起一平米的商品房。這幾年的房價上漲還是有目共睹的。)這個價格相對於其他的商品房房價而言。要低了很多，之所以會這樣相對的便宜，最主要的一個原因就是地理位置不好。

　很多人買房，都講究看風水。會打聽這造房子的土地以前是做什麽的?以前是池塘、農田那是最好的，拆遷款相對動用的比較少，房價也會相對便宜。居民區會比較麻煩，因為你要把那些原本拆遷戶給安置好，才能拆房造房。這個安置款項就是一大筆的支出，羊毛出在羊身上，開發商很顯然會把這筆開銷計算在購房者的身上，所以，這樣的房價會相對比較貴一點。如果是墓地呢，這就有些仁者見仁智者見智了，百無禁忌的人無所謂，這樣的造房價成本會相對較低，而有些人就比較忌諱，認為地底下都是死人。住在死人堆上會比較忌諱。

　銀興苑小區生前是一個怎樣的地方呢?是一個屠宰場，照例說這個應該還好。拆遷成本較低，且也不會太忌諱。殺豬殺牛的地方大家都習以為常了，也沒見得吃豬肉、牛肉的人感覺到心理上有什麽負擔的。但這屠宰場的背後卻有一個危言聳聽的傳說......

　在三年.自然.災害的特定年代裡，整個中華餓殍遍野，人吃人的新聞已然是不絕於耳，屠宰場已然沒有豬牛羊可以屠宰，它的最重要的一個任務就是屠人。所謂的屠人也不是說街上隨便拉一個人就將其屠宰了，還沒到那程度，而是一些醫院跟其聯系好，將將死之人送往屠宰場進行屠宰，然後按照豬牛羊肉進行出售分配。當然，那年代還是計劃經濟的時代，出售的對象斷然不可能是全體鄔熙市民，而是醫院指定的醫護人員。

　那個年代，是對人最為不敬的年代，活人都自身難保，誰還會去管死人?真有人餓暈送往醫院，醫院也沒辦法，除了打一些所謂的“營養針”以外(編者按:據說這玩意目前朝鮮還在使用，一種聊勝於無的針劑，沒有太多實際的用途，只是對患者有個心理寬慰的作用！)，就別無他法了，所有的人都明白:拯救快要餓死的人，唯一的辦法就是進食，沒食可進，最著名的醫生也是白搭！醫院通常是象征性的搶救兩天，最後通知家屬病人病危，讓其過來處理後事，一些病人家屬尚能用最後一口氣將死者送往火葬場火化入殮，給死者最後一點尊嚴，但大部分死者家屬已然是無暇顧及死人了，就大筆一揮，讓醫院自行處理:做醫學研究也好，做屍體解剖也罷，反正就沒人管了！也正是這一點，讓醫院有將將死之人送往屠宰場進行屠宰的事情......那年代人吃人，不要說一些道德淪喪、恬不知恥的“高風亮節”的話，換誰，誰都會這麽做。

　屠宰場將死人屠宰完畢後，就進行所謂的肉食分配，醫院拿大頭，屠宰場自留一部分，當然對外宣稱不可能是人肉，而是用“特供肉”、“計劃供應外肉”等名稱來掩人耳目，筆者沒有吃過人肉，也不知道人肉是什麽味道?但筆者有幸采訪過吃過人肉的一些老同志，他們的回憶是還是比較可口的。之所以會是這樣的回答，一來人屬於雜食動物，什麽都吃，其肌理組織遠比豬牛羊來的細膩的多，人肉遠比豬牛羊好吃的多。二來是那個時候的人實在是太餓了，吃什麽都是好吃的，更何況是“肉”呢?一時之間，屠宰場的“特工肉”供不應求。

　在這裡要順便說一個事情:屠宰場屠宰的人不都是成年人，還有小孩。可能是屠宰場“神通廣大”的緣故，能搞到“特供肉”、“計劃供應外的肉”的指標，所以，很多人都“聞風趕來”，要買肉。當時這個屠宰場的負責人呢姓邵，是一個好大喜功的人，前來所求的人中難免會有一些達官貴人，那姓邵的為了表示有能耐，於是就對著那些達官貴人誇下海口，說還能搞到很多計劃供應外的指標，能盡量滿足你們的是肉標準。對於這樣的話，那些達官貴人是最好不過了，於是紛紛“訂購”，他要2斤，她要5斤，反正“訂單”是越來越多。那姓邵的也算是搬了石頭砸自己的腳， 話都說出去了，就收不回來了，得罪哪一個都不行，那些達官貴人呢，也屬於那種得寸進尺的，自己滿足了不說，還要幫親戚朋友搞“指標”，然後人托人，幾乎半個鄔熙城的食肉指標都流到了那姓邵的這邊來。

　醫院裡的那些屍體已然是滿足不了姓邵的了，那怎麽辦?姓邵的看到滿大街就屬孩子好糊弄，一把騙過來，然後弄到屠宰場宰了，神不知鬼不覺。那年代沒有什麽人販子的概念，戶籍管理制度非常嚴謹，要是大家身邊出現一個陌生人，居委會的老大媽早就舉報公安局了。於是，一些剛學會走路的小屁孩，家長就放心的讓其在外面玩，可以說要拐這些小孩是一拐一個準。

　現如今，走到路上，遍地都是攝像頭，人們的蛛絲馬跡都能通過“天網”來進行捕捉，但即便如此，人販子拐賣孩童的案子，破案率還是不高，更何況那個年代，路面上哪有什麽監控?孩子一失蹤，基本上就等同於沒有了！還有一個最為重要的原因:那時候的孩子不夠金貴，沒有計劃生育的限制，國家政府還在那邊鼓勵生孩子呢！很多人都養不起，更有一些貧困家庭，逼不得已，把孩子送人的事情也是比比皆是，所以當時孩子失蹤的事情，對於社會的影響層面遠比現在要小的多。這也是那姓邵的可以得逞的最主要原因之一......