當然，孟加拉國的很多父母這麽做，也是有情可原，當貧窮將家庭壓得喘不過氣來的時候，“窮人的孩子早當家”就成為了逼不得已的應對之策。但如果有些人專門利用童工賺錢，那就是天煞的“吸血鬼”了！在孟加拉國，童工成為了一條可以讓人迅速發家致富的利益鏈條，當然有一些貪婪之人對此垂涎三尺，譬如:孟加拉國某孤兒院院長姆德利夫克(編者按:為防止讀者對號入座，該名為化名。)！

　在孟加拉國，孤兒院就等同於我國的福利院，是一個國家撥款扶持的公益單位。姆德利夫克從事孤兒院院長一職，就相當於一個國家的幹部，在收入上應該比較穩定，跟廣大的貧困民眾相比，他的生活應該是可以用“衣食無憂”來形容。家庭也比較和睦，根據相關的新聞報道顯示，姆德利夫克的妻子是不參與工作的，全力在家帶養三個孩子。或許會有讀者會問，就靠一個人的工資維持五口人的生活，是不是會有點累?那筆者在這裡不妨可以明確告訴你——在中國或許有可能，但在孟加拉國，不會！我就舉一個再為普通不過的例子吧:中國移民最多的十個國家，孟加拉國排第八，比英國和西班牙還高。大家或許會很驚訝吧?這個不是筆者在這裡胡說八道，而是有官方的數據，2013年，中國移民目的地最多的國家是美國(2168251人)、隨後是日本(629148人)和加拿大(614500人)，韓國第五(512705人)、澳大利亞第六(414583人)，第七新加坡(365797人)，第八就是孟加拉，一共是168119人。孟加拉國雖然貧窮，但由於宗教文化的影響和巨大的勞動力市場，是我國國民比較向往的國度，在這個國家，物價較低，只要你能賺到錢，就能有很好的生活。說白了，姆德利夫克一個人的工資即便是300美元一個月，但這個收入能在孟加拉國養活一個五口之家綽綽有余。在這裡筆者要順便提一下的是:姆德利夫克的妻子的父親是孟加拉國某地區的供給官員，這個職位就相當於我國的負責區一級經濟的副區長。大家能理解嗎?姆德利夫克這一家，經濟狀況還是不錯的。

　可就是這麽一個衣食無憂的院長，在金錢利益面前，同樣顯示出了人最為貪婪的本性。最初(2006年)，是一家服裝加工廠的企業主找到了姆德利夫克，說孤兒院的很多孩子都已經滿十歲了，我們來照顧他們的一日三頓，安排住宿，讓他們為我們工作，我們把他們的工資全部給你，你來決定這些工資的分配。姆德利夫克一聽，這交易劃算呀，就表面上看來，他可以有一部分童工的工資收入，但實際上，那些孤兒被帶出孤兒院，一日三頓省下的錢，也都可以中飽私囊，一件事情，可以多出兩份收入，何樂而不為呢?於是在利益面前，這個姆德利夫克就跟那企業主談起了價格，經過一番“討價還價”，最終確認，姆德利夫克願意出10個滿10周歲的孩子，他們的工錢是每天85塔克(編者按孟加拉國貨幣，相當於1美元。)。至於這個錢最終進了誰的腰包，大家心知肚明！因為這個先河一開，姆德利夫克的“生意”就開始紅火起來了，很多服裝加工廠的“企業主”都找到了姆德利夫克，出現了供不應求的現象，到最後，姆德利夫克為了利益最大化，竟然讓八歲甚至是六歲的孩子都前往服裝加工廠，賺取不義之財。

　這個......最後就出問題了......

　最先一批的十名童工來到服裝加工廠後，基本上可以用“受盡盤剝”的待遇來形容，他們所從事的工種是剪線頭，這工作看似簡單，但如果讓其坐在一個小馬扎上，然後在堆積如山的成衣中，一天工作15個小時，全年無休，如果抽檢過程中，發現一個線頭未剪，可能為之要多義務加班1個小時的工作強度時，我估摸著，除了孩子那特有的純真意外，每一個人都會在這份工作面前崩潰。

　高強度的工作能換來怎樣的夥食和居住條件呢?筆者曾經看到過相關的照片，照片上的畫面可以用“觸目驚心”來形容:一個不足十平米的小房間裡，竟然住著5個孩子，孩子們的吃喝拉撒都在這小房間中，每天早上6點，工頭會準時的出現在小房間的門口，將這些童工組織起來，然後美其名曰的給他們帶來了早飯。早飯無非就是隔夜裡工頭們吃剩下的飯團，弄稀了，撒上一點鹽，在十分鍾之內吃完，十分鍾內你吃不完或者不想吃，那只能挨到下午的1點鍾吃上一頓了。孟加拉國地處南亞，到了熱天，那溫度幾乎可以用“熱的窒息”來形容，十平米的小房間內不要指望有空調和電扇，工頭們頂多會給他們每人配製一把扇子，這扇子可是要錢的，童工們沒錢給怎麽辦?那就加工時，只要童工願意連續一周多加班一小時，那就能免費獲得一把扇子。7個小時的加班換來一把破敗不堪的扇子，除了這些逼不得已的童工們，還有那些人會願意?可即便是多辛苦7個小時，換來了降溫所需要的扇子，但面對悶熱的高溫，童工們依舊不能“苟且”，於是在2006年的9月13日，發生了一宗事故:2名童工因貪玩死亡。

　貪玩死亡?或許讀者讀到這裡很不理解，這個跟天熱有關系嗎?有！真正的真相是這兩名孩子是因為中暑而死，而那服裝加工廠的“企業主”，為了少給我自己惹來麻煩，所以就謊稱這兩名孩子下班後貪玩，在附近的河裡游泳戲水，最後不小心，溺亡！“企業主”的處理方式也非常簡單明了， 將那兩名中暑死亡的孩子扔進了附近的河裡，然後聯系上了姆德利夫克，說孩子們下班後溺水死亡。這理由非常恰當，姆德利夫克雖然“貴”為院長，衣食無憂，但對於“民間疾苦”也是了如指掌，那“企業主”給孩子們安排的地兒肯定沒有防暑設備，所以孩子們下班後去河裡避暑降溫情有可原，最後造成溺水身亡的事故，也記載情理之中了。姆德利夫克也就不再追究溺水的責任了，而是明目張膽的和那“企業主”擔起了賠償事宜，“企業主”為了息事寧人，最後以每人42500塔克(相當於500美元)的標準，一次性賠付給姆德利夫克。

　那兩名孩子的真實姓名不得而知，但他倆在孤兒院的名字為:巴辛和巴莫迪。

　孟加拉國殯葬分為土葬和火葬兩種，但由於宗教信仰的問題，這個世界上人口密度最高的國家，其國民百分之九十都是寧可選擇佔地面積更大的土葬。國家雖然在火葬上有鼓勵，但民眾對這個並不是非常感冒。姆德利夫克為了將“價值”給最大化，巴辛和巴莫迪的殯葬采用了火葬，得到了國家獎勵，對於一切當地宗教人士的抗議之聲，姆德利夫克給出的正義之音是:響應國家號召，提倡火葬！但有諷刺意味的是:姆德利夫克自己是土葬的忠實“擁護者”。