“隔離?”辛悅然一聽到有舒勁衝的消息，連忙把門打開，站在門口前的人立馬本能的後退兩步，只見樓道裡還有兩名穿著生化服的工作人員在消毒，敢情這些人也是怕被傳染，所以要等消毒完過後，才敢來敲門告知隔離

　“我男朋友現在在哪家醫院?我我這就要去看他”辛悅然對舒勁衝滿心的牽掛！

　“請你回屋，如果你不配合隔離措施，警方有權對你采取強製隔離措施。”那拿著規定的警察提高嗓門說道:

　“這這是什麽意思呀我要見我男朋友怎麽了，難道這也是錯了嗎?”。辛悅然說完，有點激動的就想往樓下衝，只見那兩名穿著生化服的消毒人員，不由分說上前將辛悅然架到了屋內，對其警告道:“再跟你說一遍，如果你不執行隔離措施，警方會對你采取強製隔離措施！強製隔離後，有關於你男朋友的消息，你一點都聽不;; ..到，而且，會帶你去一個沒有任何衛生設施的地方，那種強製隔離的地方你要去嗎?我們給你的建議，還是在家隔離比較好，生活上都是有保障的T己住的也習慣！”

　被這麽一警告，辛悅然也兀自害怕了起來，連忙表態道:“我接受隔離，但我必須要知道我在隔離期間應享有的權利！”

　題外話:或許大家經常聽到隔離一詞，但由於盛世太平，非特殊情況下。很少有人能親身感受到隔離的狀態。那趁著這個機會。我來跟大家說一說國家的一種應激狀態:隔離。

　從隔離的類型上來看，主要分為:政治隔離、宗教隔離、種族隔離以及傳染隔離，從字眼上我們就不難看出，隔離是帶有一種強製性的國家行為，是一種相對於自由的變相踐踏，但實事求是來說，隔離的積極意義還是要大過它的消極意義，為普通民眾所能接受。政治隔離。最典型的例子就是東德和西德之間的那堵柏林牆，這是二戰後的產物，是社會主義陣營和資本主義陣營的博弈結果，經過歷史的考驗，證明這種政治隔離是一種非文明社會所應有的行為，柏林牆也注定被釘在了歷史恥辱柱之上。種族隔離，最典型的例子是南非的白人和黑人隔離，這同樣也是人類歷史上的一種恥辱，根據人的膚色，硬生生的將其分為兩個陣營。將非白人的南非人所有政治權利都給剝奪，當然。形成這個事實是有很多歷史原因的，在這裡，筆者就不加詳細的闡述了，感興趣的朋友可以去百度一下，總而言之，歷史的進程再次告訴我們:諸如這類的隔離，都是人類歷史的倒退，也是人類的恥辱，後人在學習歷史的時候，可以用任何一種侮辱性的語言來評判這段歷史，在筆者的理解中，這種隔離，只有負面的，沒有正面的，是一無是處的醜陋政治的產物。宗教隔離，這個例子就不用去舉例了，巴勒斯坦就是宗教隔離的最好產物，這問題，政治家們都解決不了，我們小老百姓當然只能當作一場史詩性題材的大劇來看，人類可以有自己的宗教信仰，但是，在傳教的同時，要注意到人家的感受。我可以選擇基督，也能選擇伊斯蘭，但不能因為我沒有選擇你伊斯蘭，你就橫加干涉，千方百計的視我為異類！任何一個宗教的本質，都是以人為善，都是犧牲小我，完成大我的脫俗行為。可現在大家都去看看這個世界，有多麽的瘋狂，很多戰爭都是因為宗教信仰的不一造成的，為此帶來的拆產損失、人員傷亡，是無法用任何一個數字所來估量的。個人認為，宗教隔離已經違背了宗教信仰的自由，是對任何一種宗教形式的最大褻瀆！當然，還有一種在政治、宗教和種族隔離上延伸開來的一種隔離——難民隔離，世界上有三大避難方式:譬如一個某國的公民，跑到了美國使館，說我受到了迫害，要求避難。那使館的工作人員就會考量你，因為什麽避難?你不能說我窮，我覺得這個國家不好，要去你美國那，這樣的理由人家壓根就不會搭理你！通常符合避難的理由就政治避難、宗教避難和難民。相對而言，政治避難和宗教避難的審核要相對比較複雜，而難民卻是一種的的確確的特殊形式，你國內遭受饑荒、災害或者戰爭，沒辦法，只能越過邊境來到鄰國避難，鄰國又不能將其趕盡殺絕，出於人道主義，只能進行救助，但由於這些難民中，難免有不同的政治、宗教觀點，為了避免和本國的文化有相衝突，於是就出現了難民隔離的現象，說到底，難民隔離是給鄰國便於管理和監控的一種手段，在某種意義上，就顯得比宗教隔離、政治隔離和種族隔離要靠譜的多，但這難民隔離又是以迫害為基礎延伸出來的，所以這種隔離比較特殊，所以一般不會出現在隔離的種類中。最後，就要說一下所有隔離中，最為積極的隔離了——傳染隔離。這種隔離雖然跟宗教、政治和種族隔離那樣，帶有強製性，但它最大的前提是為了公共安全、公共健康所設立的，它跟政治、宗教和種族所不一樣，代表著一部分人的利益，它是代表了大部門民眾的利益，S病毒具備強烈的傳染性，你不隔離的後果只會讓更多的健康人遭受S病毒的威脅。基於這一點:傳染隔離最為積極。…

　但是不管怎樣，既然隔離了，就肯定帶有強製性，政府對於不遵守隔離的人通常有哪些舉措呢?那根據國家的法律法規不同，略有詫異，但有一點很明確，對於那種忽視隔離權威性的人而言，有可能是付出生命的代價。在我國，有關傳染隔離的方式一般有二種，救治隔離和觀察隔離，對於確診或疑似的病人，醫護人員會直接將其救治隔離，這種隔離比較痛苦，被隔離的人通常是在醫院裡某個特殊病房裡，親朋好友不能探望，能交流的人只能是醫生和護士。由於醫生和護士本身也是受傳染威脅的對象，所以，被救治隔離的人，通常所見到的醫護人員，通常都是穿著隔離服的或者隔著玻璃通話的，個人感覺這種隔離還不如囚犯，囚犯每天好歹還有放風的時間，但救治隔離顯然是沒有這樣的待遇！(更重要的，被救治隔離的人還要面對死亡的危險，正是一種生不如死的感覺呀！)對於觀察隔離，要比救治隔離要松了很多，首先隔離的場所一般都是在自己所熟悉的地方，如家、學校宿舍、單位等等，觀察隔離也有相應的等級，譬如是單獨觀察隔離還是群體觀察隔離，如果是單獨觀察隔離，那相對要死板一點，活動的范圍只能在自己的房間。群體觀察隔離，那就相對比較寬松了，譬如，你被觀察隔離在學校了，你可以照樣上課，和同學們照樣一起吃飯交流，只是在校園裡的那些人不能走出校園而已！氣氛相對比較輕松。但群體觀察隔離有一個最大的弊端:就是人與人之間有交流，容易形成集體抗議的事件。人麽，容易被情緒所影響，當有一人說出對隔離的不滿，立馬會引起另外一些人的共鳴，那時候，可能就會集體抗議，要求政府撤出隔離。當然這只是一些特殊的現象，在這裡，僅僅一帶而過，不做詳細解釋。

　對於強製隔離，國家也有一些預案，譬如將強製隔離的等級設為三級， 第三等級:一般的警察可以維持，第二等級:武警投入，警察配合，第一等級:軍隊參與，各類警種配合。可見，當自己得知被隔離的時候，還是老老實實的接受隔離的現實，千萬不要腦子一熱犯渾，申請一個至少讓警察來“保護”你的強製隔離。在這裡還要說一下隔離待遇的問題:在傳染隔離期間，由於你配合了國家的隔離政策，所以，救治隔離都是可以走醫保的，甚至是國家全額免費的(譬如S病毒)。在救治隔離期間，院方會給你開具病假證明，你可以拿病假工資，觀察隔離因為沒有涉及到救治，所以街道社區會給你開具公假的證明，公假，也就如同帶薪休假，還是挺好的！如果有的地方條件好的話，在你觀察隔離期間，社區街道還會為你免費提供飲食，這個待遇個人認為算是不錯的了！但如果你是被強製隔離的，你這個行為至少觸犯了治安管理條例，(如果是一、二級別的，那就是刑事罪名了，罪名叫危害公共安全罪。)那你這個強製隔離，就相當於行政拘留，這個待遇就遠不能和普通隔離的待遇相媲美了！

　第287章 靈異檔案之S病毒(2)。

　第287章 靈異檔案之S病毒(2) ，: