面前這“石山”的身份已毋庸再言，除了與黃鶴樓因果深厚的呂洞賓又能是誰?他本名呂岩，“石山”之名，豈非正是將“岩”字拆開化成?

　　聽李公甫道破自己的身份，呂洞賓呵呵輕笑，衣袖一拂，兩人之間現出一張小幾，幾上有壺有杯，居然還有幾樣清淡小菜。

　　他當先坐在小幾的這一邊，然後道:“小友請坐。”

　　李公甫拱手道:“多謝真人。”隨即坐在小幾的另一邊。

　　小船順水漂流橫渡到大江之上，兩人在船上已經對飲了十幾杯。

　　不管是依據兩世耳聞還是眼前親眼所見，李公甫都確定了對面這位雖然已證元神，卻絕非高高在上俯視眾生的“真仙”，而仍是一個有血有肉可哭可笑的“人”，便也放開先前的一點拘束，在他面前不拘小節言笑晏晏。

　　他那筷子從盤中夾了一顆花生米拋入口中，笑問道:“真人此次駕臨黃鶴樓所為何故?”

　　呂洞賓看那盤中的花生米已經不多，忙也下筷搶了一顆舉到面前，然後才答道:“貧道此來隻為兩件事，第一是要來好生看一看小友。”

　　李公甫奇道:“真人為何要見來看我?”

　　呂洞賓道:“二十年前貧道與‘白鹿書院’的陸長陵老兒下棋，不慎輸了一招，便按照開局前的賭約在他哪裡做了二十年劍術教習。前些天貧道有事離開，等回來時卻見那陸老兒元氣大傷，一問之下才知他竟是以‘薪火相傳’之法傳了一絲道韻給你。貧道素知陸老兒已經修得儒家至誠之道，擁有前知之能。他既然如此做，則小友的身上必有些值得他看重之處，故此前來與小友相見，著意相看一番。”

　　李公甫這才知道陸長陵傳給自己一絲道韻，對自身卻頗有些妨害，心中不由大為感激。對於呂洞賓的來意，他卻有些哭笑不得，隻好攤開雙手道:“想來真人應該已經看了許久，卻不知可看出些什麽，在下也頗為好奇自己究竟有什麽過人之處呢?”

　　呂洞賓油然道:“恕貧道之言，小友雖有修行之緣，但資質實在有些尋常，便是得名師教導，此生也無望超越練氣之境。”

　　李公甫苦笑道:“真人這‘直言’倒真是直言不諱，幸好在下也從未將自己當做天才。”

　　呂洞賓卻搖頭道:“事實卻證明，是貧道看走了眼。小友如今的修為雖在練氣之境，是怕是有意壓製準備厚積薄發，否則應該早在一二年前便結成金丹渡過雷劫。而據貧道所知，小友是進入‘天刑司’後才踏上修行之途，前後時間不過七年有余。修為進境之快，已經不能隻用一句‘天才’來形容了。”

　　李公甫又有些尷尬地拱手道:“真人謬讚，在下愧不敢當。”

　　呂洞賓正色道:“貧道之言絕非誇張，事實上小友這種情況以前也曾出現一例。那人同樣資質尋常，但開始修行之後一路勇猛精進，不到三十年竟證就元神道果成就真仙，在當時與分屬佛門、妖族的另兩位英才並稱‘三傑’。”

　　李公甫雖修行了七八年，但究竟是常困於杭州一隅之地，對於修行界的事情所知甚少。聽了呂洞賓之言，有些好奇的問道:“真人所說的是哪位高人?‘三傑’中的另外兩位又是誰?”

　　呂洞賓哈哈大笑:“小友卻最是不該問第一個問題，因為那人便是你‘天刑司’的開創者‘天刑真君’。至於另外的兩位，分別是佛門三藏法師玄奘與妖族大聖孫悟空。”

　　那“天刑真君”實在過於神秘，

即使在“天刑司”內部也沒有多少關於他的信息流傳，隻隱約提到他是在隋末唐初時得道並創建了“天刑司”。但呂洞賓提到與“天刑真君”並列為“三傑”的另外兩位，李公甫卻是再熟悉不過，忙追問道:“玄奘法師在下倒是知道，原來那孫悟空也真有其人嗎?”　　呂洞賓有些詫異地道:“玄奘法師的事跡，在史書與民間都有些流傳，小友知道不足為奇。但那孫悟空倏忽而起又倏忽而沒，在修行界知之者甚少。貧道因生在他之後，也是聽家師鍾離權說過一點，小友又從哪裡知曉?”

　　李公甫笑道:“在下也是從一部民間流傳的話本小說中看到，據說那孫悟空原本是東勝神州傲來國花果山的一隻天產石猴，他出生之時……”

　　隨著李公甫將《西遊記》的故事娓娓道來，呂洞賓聽得瞠目結舌。等李公甫將整個故事首尾說個大概，他連連搖頭道:“荒唐，實在荒唐！世人以訛傳訛又妄加揣測，竟將事情扭曲到如此荒唐的地步！孫悟空何曾偷桃盜丹鬧過天庭?又何曾保護三藏法師西行?當年三藏法師前往天竺取經，同時也是對自身的一種砥礪。他封禁自身修為，全憑血肉之軀跋涉萬裡，經過了這番磨練，才能證就元神也即佛門所說的金身法相。若要人保護，他法師又如何成道?”

　　這次輪到李公甫瞠目結舌，好半晌後才想到這已是一個“白蛇”與“聊齋”錯亂交融的世界，“西遊”的情節又豈能與自己所知的相同?也幸好他是假托話本之名說出自己所知的西遊之事，否則定要引起呂洞賓的懷疑。

　　他虛心地向呂洞賓請教修行界的事情，呂洞賓言簡意賅的給他做了些常識方面的普及。

　　妖族修行始於何時，歷來眾說紛紜，而人類的修行之路則是始於女媧娘娘。這位女媧娘娘也並非傳說中的人首蛇身，更沒有什麽造人補天。他是人類共主天皇伏羲胞妹，受封於汝水之陽。

　　當時天下水災頻繁，又有龍族與妖族趁勢為患，或興風作浪，或攫食人類。

　　女媧欲解生靈之苦， 於是觀天地之消長、星辰之運行、日月之更迭、萬物之生滅，悟出這借天地之力改造人類相對孱弱的身軀，最終化自身為天地的修行法門，終於成就天地之間第一位人類修士，而且是證就元神的至強者。

　　女媧娘娘得道後，斬殺了為患最甚的一隻巨鼇與一條黑龍，震懾妖族與龍族，又領導人類治理水患，人類才得以安居。

　　本來以女媧娘娘之功，足以在伏羲之後成為人類共主，但她矢志修行，最終悟出元神之上的境界，擺脫了這一方天地的束縛，往宇宙虛空去追求大道之極。

　　女媧娘娘曾將自己修行的經驗傳下，人類自此不斷有修士湧現。

　　後世又有黃帝軒轅、道祖老子突破了元神之境，一個禦黃龍飛天外，一個騎青牛出函谷，都追尋女媧娘娘的足跡去了宇宙虛空之中。

　　再後來天竺那邊有釋迦牟尼尊者以大智慧悟出佛門修行之法，以須彌芥子神通開辟西天極樂世界。但那尊者終究差女媧、黃帝、老子一線，雖然稱佛作祖，卻仍不能踏足元神之上的境界。

　　差不多在同一時間，中土這邊的一些修士也以類似神通開辟一方小世界，組建了天庭。

　　李公甫聽呂洞賓講述隱藏於各種光怪陸離傳說之中的真相，不由得感慨萬千，原來所謂神聖仙佛，不過也都是“人”罷了。

　　他定了定神，梳理了一下有些紛亂的思路又問:“真人說此來為了兩件事，除了相看在下，另一件又是什麽?”

　　呂洞賓微微一笑，隨手將酒杯拋入大江之中:“特為了結往日的一樁舊怨爾！”