“駐守佛城的八旗將軍，是漢軍旗鑲白旗的史冰冰將軍，你們別看這個名字比較女性化，但是在有記載的史料中，曾對這位八旗最後的名將，做出過詳細的記載。　”
　　“此人身高八尺，髯須皆紅，目如銅鈴，口方鼻直，是一員難得的猛將。最難能可貴的是他不但武藝高強，更是計謀過人。”
　　“史冰冰將軍在佛城保衛戰中所使用的對敵計策，在十幾年，甚至幾十年之後，才被國內外的軍事將領們所掌握，並熟練的使用。”
　　“可以說，史冰冰將軍示遊擊戰的明者，是最早將遊記戰法使用到實戰中的將軍。”
　　“所以，在現代軍事家以及院校的口中，史冰冰將軍也被戲稱一句:遊擊之父。”
　　“當然了，我們今天也不是講這個著名的將領，因為史料的記載中關於這位將軍的很多，大家也是耳熟能詳。”
　　“我今天主要講的是同樣出身與佛城的另外一人。大家來猜猜，我要講的是誰?”
　　還沒等蘇思錚的話音落下呢，一貫在歷史課上追逐他崇拜他的積極分子就踴躍的回答了這個問題:“黃鴻飛?黃漢森?蘇末兒?”
　　每當一個名字被學生們說出口的時候，得到的都是蘇思錚笑而不語的搖頭。
　　當底下的學生們終於黔驢技窮，沉默不語了之後，整個大禮堂終就安靜了下來。
　　覺得自己的關子已經賣的足夠的蘇思錚教授，也就不繼續抻著這群學生了，他微微一笑，轉過身來，在墨綠色的黑板上書寫了兩個龍飛鳳舞的行草:顧錚。
　　再轉過頭來的時候，將粉筆瀟灑的往桌子上一放，雙手往講台桌上一扶，就開始了一場解開歷史真像，引領學生走入那浩瀚歷史海洋的，引人入勝的演講。
　　“顧錚，這個在絕大多數人的眼中都是十分陌生的名字，卻有幾個十分偉岸的身份。”
　　“他同樣出身於名人輩出的佛城，並且與史冰冰，黃鴻飛這般如雷貫耳的名字，屬於同一時期的歷史人物。”
　　“但是他確是默默無聞的，不是說他為古國所做出的貢獻太少，而是因為這個人是一貫秉持著低調的作風。”
　　“現在我們先要將他的幾個重要的身份一一的列舉出來，然後來逐一的分析這些身份背後的故事，大家就會從我的描述當中，逐漸的勾勒出這個人的樣貌品性到底是怎樣的了。”
　　“顧錚，佛城人，18xx - 19xx，享年79歲，在那個年代中可以算的上是高壽的人物了。”
　　“他的長壽也可能與他的第一個身份有關，那就是，顧錚是一名書法家，他尤其擅長行書。其中以王之羲的行書更甚。現留存於世的存放在古國博物院中的近代仿本就是出自於顧錚之手。”
　　“但是因為此人過於低調，所留存下來的手書和字畫數量是頗為稀少的，只有在他的真跡的最末頁，會蓋上一個刻有‘笑忘書’三個字的印章，才能辨別其中的真偽。”
　　“所以不是癡迷於古字畫行當中的人，是不會了解顧錚的作品的。如果有興趣的同學可以抽空去博物館看看，觀字見人，大家就能明白顧錚其人的書畫造詣，已經達到了哪一步了。”
　　“淡泊名利，再加上書畫養身，想不長壽都難。”
　　在看到了這裡的時候，畫面後的顧錚抽了抽嘴角，這個委托者是多能活啊，用了那麽多年的壽命作抵押，還能活到79，那豈不是意味著如果沒有他顧錚的出現，那家夥能活個長命百歲了?
　　唉?不對，沒他出現，那家夥早就嗝屁著涼了好吧！
　　顧錚這邊正吐槽呢，場內的蘇思錚再一次的拉回了他神遊天外的思緒。
　　“顧錚這位書法大家，還有另外一個身份，那就是古國近代的大收藏家。”
　　“大家都知道，那個時代是古國的亂世，咱們國家最盛行的一句話就是亂世的黃金，盛世的古董。”
　　“但是這位顧先生卻是與旁人截然不同。他利用亂世便利，不惜一切代價的豐富著他的收藏。”
　　“我這裡有一張他後世傳人留存下來的顧錚親筆所書的藏書書單的複印版本，大家可以看到，此處用蠅頭小楷所書，卻足足有三頁紙張之多。”
　　“根據粗略的統計，已經不下兩千本之多了。這還是比較珍貴的書籍的數據，還有一些年代感十足，但是只是記錄當時民生，雜記，遊記，醫療等方面的書籍，還需要另計。”
　　“總之他的藏品之多，已經趕了現如今的那些所謂的收藏家們的百倍更甚，這位顧先生才是當之無愧的收藏大家。”
　　“而且他也並不是所有的文物都收集的，這位顧錚先生是因為內心真正的熱愛而收藏的。並且，他的藏品只是單一的書籍字畫，並不涉及其他，可以說一句，這簡直就是一個極其風雅的人物的一種愛好了！”
　　被蘇思錚教授聲情並茂的描述出來的顧先生，讓底下聽的津津有味的學生們，漸漸的心生向往了起來。
　　這是怎樣的一位博學多才，儒雅無雙的君子啊， 在現如今這般浮躁的社會中，這種人，簡直就是絕種了啊。
　　看到自己的演講已經漸入佳境，蘇思錚又替場內的氣氛添加了一把柴火:“如果前面的資料只是體現了顧錚此人的風雅的話，也並不能體現出他這個人的特殊。因為古國的歷史上，歷朝歷代，都曾出現過太多太多的大文豪，大書法家，文人等等等等。”
　　“但是比顧先生更有名氣的人，卻一定沒有他心善以及豁達。”
　　“因為顧錚顧先生，還有第三個身份，他是古國近代史上最大的慈善家。”
　　“為什麽這麽說呢?因為顧先生此人終其一生都是孑然一身，並無任何的後代。”
　　“說到這裡又有同學會問了，你剛才不是說他的後人保存的書單嗎?”
　　“沒錯，他的後人有很多，但是都不是他親生的，那些都是他收養的。”
　　“可以這麽說，顧錚在有生之年裡，基本上將佛城的無父無母的兒童，都收養到了他的膝下。”
　　“他當時在至寶林的收入所得，以及後來的產業運營，除了收藏書籍之外，全部都花在了養子女的身上。”
　　“他是佛城第一位辦設私人慈善堂的人員，並且運用他的個人魅力，影響了整個佛城的居民來一起進行慈善事業。”
　　“在他存活的那些年內，佛城內基本上就沒有年齡過小的乞丐存在，真正的做到了每位兒童都能有飯吃，有書讀的盛況。”8