大宋和諧元年，也就是西歷一二六四年，當大宋百姓為他們的女皇而歡呼的時候……

他們的確有理由歡呼。

畢竟普通老百姓不會管這位女皇對儒家理法造成多大的衝擊，他們只知道這位女皇以愛民如子著稱，這些年來作為楊豐的花瓶，他這個女徒弟最主要工作就是搞慈善事業，孤山的學校，國師旗下的孤兒院，敬老院甚至公立醫院，全都是由升國公主來負責的。無論臨安百姓還是到臨安的外地人，都經常會看到美麗的公主殿下帶著成群結隊的孤兒，在臨安的大街上浩浩蕩蕩走過，或者她乘坐著童話般的馬車，停在一個乞丐身旁，給他送去禦寒的衣服，或者攙扶著一個顫巍巍的孤寡老人走上她那輛南瓜造型的四輪馬車。

年輕，美麗，善良已經成了這位公主的標志。

這樣一位女皇當然受歡迎。

老百姓閑得蛋疼了也不會管那些亂七八糟的事情，誰對他們好他們就擁護誰，一個聖女般的公主和一個據說腦子不太好，而且就喜歡女色的太子誰更受歡迎就不用說了。

話說老百姓有幾個知道太子是什麽樣子?而公主的畫像可是貼在很多人家的牆上。

至於治理國家……

這個並不重要，人家後面有國師呢！

更何況就連老百姓都明白，升國公主當女皇，就意味著國師肯定短時間內不會離開他們，而國師不離開大宋就永無危險，前些年那種黃惶惶不可終日的生活也永遠不會再有，大宋的太平盛世將真正延續。而且國師還會帶來更多仙種，這一點可是非常重要，從成都和仙尊那些弟子手中向外流傳開的各種仙種，已經開始真正影響人們的生活，福建山區的玉米，四川的土豆，山東半島的地瓜，這些都已經開始了急速擴張，更別說那些長絨棉，各種各樣的水果蔬菜，僅一個辣椒就讓貴州的山民為之歡呼。

而隨著女皇的登基這一切還將延續下去，美好的生活也將延續，那麽老百姓為什麽不歡呼呢?

那些儒生的不滿算什麽?

各地報紙和正在普及義務教育的小學，早已經結束了他們對話語權的壟斷，誰都知道諸子百家裡面儒家不過是一個派別，誰都知道孔夫子的聖人地位有多大水分，誰都知道大宋是道教為尊，儒生們又沒什麽神聖性可言，他們的抱怨注定會淹沒在老百姓的歡呼聲中。

而就在大宋人民的歡呼聲中，忽必烈也迅速擊敗了他弟弟，阿裡不哥再次逃往西域，緊接著忽必烈返回了開平，並且將國號由蒙古改為元，然後以開平為上都，又以長安城為基礎興建大都作為正式都城，就這樣完成了政權的中國化。因為楊豐給他們造成的心理陰影，元軍停止了在宋蒙邊境的擴張而轉入全面防守，利用燕山太行山秦嶺及大巴山建立防線，同時將河南緩衝區化，以郭侃，邸浹等漢軍世侯維持幾個點，但蒙古軍主力以洛陽為據點堵住崤函道。在完成收縮防禦後，忽必烈將擴張的主要目標改為了西域，並且同阿裡不哥以及金帳汗國爭奪察哈台汗國的控制權，在此後的數年裡他的軍隊主要就是在天山一帶作戰，依靠著關中和河東的後勤支持，他最終完成了對察哈台汗國的徹底控制。

而在這期間宋元保持和平。

就連大理的舍利畏造反期間，楊豐都沒有搞事情，盡管舍利畏派人向宋軍求援，播州楊家也有意派兵向大理擴張，但最終還是被楊豐製止，一來楊豐暫時不想拖忽必烈的後腿，讓他放心大膽地向西擴張，二來主要是楊豐內部也挺亂。

因為就在女皇登基的同一年，

大宋的農業普查終於完成了。而隨著農業普查的完成籌劃已久的公田法也該開始了，這一次朝廷對公田法的反對聲音更多，而且反對的理由充足，之前公田法必須實行，是因為南宋人多地少，但現在這個問題已經不存在。因為安全得到保證，四川，江淮，河北這些地方都可以稀釋江浙多余的人口，尤其是江淮，過去江淮是緩衝區沒多少人口，揚州人口不如浙江一個縣，但現在那裡的廣袤土地都可以利用起來，江浙多余人口向這一帶遷移也方便，實際上朝中大臣們認為，這時候朝廷需要考慮的不應該是在江南收士紳田，而是推著老百姓向外遷移。

既然這樣……

既然這樣就乾脆土地國有化吧！

改革封爵制度，根據爵位不同授予不同面積的封地，封地可以作為世襲的私產，以此來保證那些軍方將領以及自己派系大臣的利益，但除這些封地以外所有土地收歸國有，國家向原主支付新成立的銀行鈔票，同時依照唐朝永業田制度按這次普查的農業人口，向農民出租土地，每一戶按照人口獲得不同面積，至於不夠分的，那也有土地給多余的農民。

只是這個土地在哪兒就不一定了。

理論上一個浙江農民獲得河北的土地也是有可能，當然，第一期主要還是江淮一帶，不過要是獲得原籍以外的土地，由國家負責發放農具種子提供耕牛並且保證送到地方，而且新開荒地免收一段時間地租，至於誰獲得原籍的土地誰獲得其他地方的土地，這個就隻好抓鬮解決了，反正本籍土地就那麽多，人口過多的地方肯定有這樣的情況出現。

另外非農業人口也可以申請租種土地。

當然，他們只能去外地。

而且必須得去，否則就得按照欺詐流放台灣或者海南島。

如果獲得的永業田數量多，認為自己無力耕種，也可以選擇向國家交還一部分，要是抓到外地，但不願意去，那這就沒辦法了，反正國家給了你土地，你自己不去就隻好出去要飯了，或者……

到城裡做工也不錯！

總之大臣士紳們不是說應該把老百姓推向外嗎?那咱們就推得更加徹底一些，來一場全國范圍大移民，讓擠在江浙的數千萬百姓，最大限度得向外分流，讓大宋那些土曠人稀的州縣全都充實起來，話說楊豐早想著搞一下強製移民了，現在終於可以好好玩一把了，揚州居然才三萬戶這麽恐怖的事情的確令人忍無可忍。

然而土地國有化，也讓那些士紳們對他忍無可忍了。

你這純屬搞事情了。

你怎麽就那麽惦記我們手中那些田地呢?以前我們的確有隱田，可農業普查後都沒有隱田了，我們一樣是交稅納糧的，你怎麽還是揪著這些土地不放呢?土地國有化對於那些自耕農沒有什麽影響，除了土地所有權由他們自己的變成國家的，其他沒有任何變化，甚至田賦還取消了，畢竟國家已經收地租就不能再收田賦，而且地租實際上低於田賦。至於佃戶們當然為此歡呼了，就是中小地主們其實損失也不算太大，畢竟國家是給錢的，而且那錢還很合理，另外他們也可以優先保留一部分最好的，作為特許不用去抓鬮了。

但大地主們，尤其是那些依靠地租為生的大地主們全傻眼了。

這真得沒法忍啊！

在跟國師談判無果情況下，一部分氣昏了頭的士紳，被一個江湖騙子忽悠，以為後者真有法術，據說好像那騙子也真得展示過法術，總之認為找到對付國師武器的士紳們，毅然起兵以誅殺妖孽為旗號，準備擁立忠王廢黜女皇，結果誰知道起兵後那江湖騙子居然他瑪很不負責任地跑了，可憐那些士紳在平叛大軍到達前就隻好匆匆忙忙全上吊了。但他們的搞笑般叛亂，導致了大宋南渡以來最大規模的清洗，大批被查出與之有勾結的朝廷官員被捕下獄，尤其是這個江湖騙子被抓之後，又供出了一大批各地大師參與其謀，然後緊接著又是更大規模清洗，導致大師們人人自危，大量還沒遭到牽連的大師匆忙逃往他們心中的光明國度。

總之這場大獄之後，無論儒生還是大師們，統統都遭到沉重打擊。

而土地國有化也正式開始。

然後還沒等朝野從這場大地震中平靜下來，國師又出么蛾子，他開始改革科舉制度，也就是把科舉改成公務員考試，會試殿試直接取消，不會再有狀元了，而是變成以各府為單位的吏員考試，考中也不是當官，而是先做吏，然後吏也不再永遠是吏，而是根據工作成績提拔為官，至於再往上一級提拔就按部就班來，反正中狀元的事情沒有了。

話說這又是掏心窩子一刀啊！

不過這時候經過了之前那場大獄之後，已經沒有人敢反對了，科舉制度就這樣還沒等走到巔峰，就一下子被粉碎了。

而對於楊豐來說，這時候的大宋內部改造，也才剛剛開始，實際上他花了幾十年時間，才將全部的改造完成。