葉秋並不關心那個喬治病成怎麽樣，在到晚飯，吃過晚飯後，他也就準備自己開車往那個古城堡過去。

　他並沒有帶馬雯雯和露易絲，在上到那輛路虎車上，葉秋再次開車來到那個古城堡。

　可能是今晚這裡並沒有舉行派對。

　又可能是隔一段時間才進行一次。

　現在古城堡這裡感覺靜悄悄的。

　特別是在葉秋關掉汽車的燈光和發動機後，他發現古城堡外面除了聽到那風聲外，根本就沒有其他什麽聲音。

　再加上，現在是大冬天，盡管現在沒有下雪，現在依然可以感覺到這裡的氣溫非常低。

　葉秋在車上坐了一會。

　他從車上下來，往那古城堡過去。

　古城堡的大門是被關上的，現在看起來，其實和那些文物並沒有什麽區別。

　門是關上，但是，被葉秋輕輕一推就開了。

　在進到裡面的時候，發現除了點了一些昏黃的燈光外，並沒有其他什麽燈光。

　葉秋繼續往裡面進去。

　他停了下來，聞到了一股很特別的味道。

　這味道就是腥味。

　他迎著那股腥味過去，發現是從古城堡的地下室傳來的。

　有些古城堡是有地下室的，而是是沿著樓梯下去的，踩在那樓梯上，會發出很明顯的聲音。

　葉秋既沒有開著燈光，也沒有發出什麽聲音，就那樣小心翼翼從樓梯上下去。

　大概花了五分鍾。

　葉秋停下來的時候，他已經來到地下室這裡。

　在地下室那裡，葉秋看到裡面的角落，同樣是點著昏黃的燈光，然後葉秋看到裡面有一灘灘已經凝結的血跡。

　這裡到底是什麽地方呢?

　葉秋還真的不知道，不過，他並沒有停下來，繼續在這查看，發現這個地方很詭異，許多地方都有那些吸血鬼的痕跡。

　難道這裡是吸血鬼的老巢?

　葉秋覺得奇怪了。

　那那些吸血鬼到底去哪了?

　她們不可能變成一些蝙蝠吧?

　要說法術，葉秋是相信的。

　但是，要說一個吸血鬼變成蝙蝠?

　葉秋並不相信。

　之所以那些人把吸血鬼和蝙蝠聯系在一起，正是因為這兩種東西都是吸血的東西。

　葉秋從地下室出來的時候，上到樓上，在回到昨晚舉行派對的地方，現在這裡是靜悄悄的一片，完全感覺不到昨晚那種熱鬧繁華。

　讓葉秋更是驚訝的是，現在看到的古城堡的牆壁裝飾，和昨晚完全不一樣。

　昨晚看起來裡面至少是富麗堂皇的那種，但是，現在只有歷史殘留下來的痕跡，甚至裡面許多牆壁長滿了那些青苔，以及裡面有許多蝙蝠糞便，看起來非常惡心。

　現在葉秋看來，昨晚看到的很可能都是幻覺。

　這居然連他都可能被騙到了。

　像那個惡心的大蛋糕，大蛋糕裡面都是那些蠕動的蛆一樣的東西，他是看出來了，但是，沒想到，這裡的環境居然也都是假的。

　所謂幻覺。

　按照科學來解釋，幻覺是指沒有相應的客觀刺激時所出現的知覺體驗。換言之，幻覺是一種主觀體驗，主體的感受與知覺相似。

　這是一種比較嚴重的知覺障礙。

　幻覺與錯覺不同之處在於前者沒有客觀刺激存在。由於其感受常常逼真生動，可引起憤怒、憂傷、驚恐、逃避乃至產生攻擊別人的情緒或行為反應。

　企圖說服出現幻覺體驗的人不相信幻覺有時是徒勞的。

　幻覺偶然也能見於正常人。例如在似睡非睡的時候，出現幻聽或幻視，稱為入睡前幻覺;將醒而又倦睡時出現的幻覺，稱為睡醒前幻覺。

　幻覺也能通過暗示方式產生。如過去文獻中所的有些沉溺於宗教狂熱的人，聲稱見到了“觀音菩薩”或“耶穌基督”等，並不一定有病理意義。

　但是，應當說，幻覺大多是病理性。如果一個人多次出現幻覺，應當及時進行檢查，以便對其心理障礙進行診治，防止幻覺影響下發生傷人、出走或自殺等意外。

　葉秋確實遇到的幻覺。

　這根本可能就不是表面上那些所謂派對那麽簡單。

　像一些富家子弟如果吸什麽的東西，可能出現的幻覺，但是，和現在葉秋感覺到那種幻覺是完全不一樣的。

　幻覺按產生來源劃分可分為真性幻覺與假性幻覺兩種。

　真性幻覺又稱完全性幻覺、知覺性幻覺。系指患者體驗為經由感官所感知到的實際不存在的、來源於客觀空間、具有“真實”鮮明生動的幻覺。患者堅信不移，伴有相應的思維、情感和意志行為反應。

　假性幻覺，幻覺形象不夠鮮明生動，產生於患者的主觀空間如腦內、體內。

　幻覺不是通過感覺器官而獲得，如聽到肚子裡有說話的聲音，可以不用自己的眼睛就能看到頭腦裡有一個人像。

　雖然幻覺的形象與一般知覺不同，但是患者卻往往非常肯定地認為他的確是聽到了或看到了，因而對此堅信不疑。

　幻覺的產生有很多原因，包括中樞神經病變、情緒影響、暗示、弱視和重聽、感覺剝奪等。

　一切增加感覺分析器負擔或使感覺分析器活動增強的因素都能促使幻覺產生。

　登山運動員登上幾千米高峰以後，因缺乏感覺刺激可產生幻覺。

　老年人白內障摘除術後，也常發生幻覺，可能由於感覺剝奪與輕度老年性腦變化所致。

　弱視與重聽者，由於感覺分析器分辨困難，可有錯覺與幻覺。

　故重聽者常伴發偏執性精神病。

　腦器質性病變引起的幻覺更有許多臨床與實驗證實。

　幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。

　也可以出現在一些異常心理的狀態下，在這種心理狀態下，患者放棄了基於客觀的、真實的觀念，以自我的心理狀態為反應的對象，把它們當成了外部刺激的特征。

　有些專家認為，大腦需要某種最低程度的來自環境的刺激，如果達不到這種最低的條件，或這種條件被一些心理障礙因素給破壞掉了，可能會促使大腦根據過去的經驗、人格因素等重新構建現實與環境的意義。便導致了幻覺的產生。

　這種理論認為，人人都有產生幻覺的能力，只不過在一般的情況下，它常與一些通過感官的真實刺激相互的作用被大腦不斷的檢驗，而抑製了這種能力。

　還有一些藥物可以導致幻覺產生，不過這並不是真正的幻覺，與自我產生的幻覺是不同的，而只不過是這些藥物對大腦作用的結果。

　但有人認為幻覺是夢的不正常延伸，是在非睡眠狀態下出現的夢。在某些狀態下，包括作夢時，幻想與自我分離，人不會察覺是自己在幻想。

　“幻想”自感覺記憶取出資料拚湊後再送回感覺區而成幻覺。夢幻覺的目的是在以模擬的感覺訊號取代真實訊號，驅動自律神經進行心身作用。

　關於幻覺的本質有過不少討論。由於失明和耳聾仍可有幻覺，所以幻覺不是外周感受器的障礙。 B.X.認為:“幻覺乃是與外來印象無直接關系的感覺中樞的興奮”。

　波波夫則認為幻覺是由於抑製過程引起。

　他指出幻覺在入睡或初醒時增強，服咖啡因減弱，服溴劑增強，事實上，幻覺確實易見於睡眠與覺醒的中間狀態。

　這兩種意見應看成是互相補充的，因為現代關於中樞抑製的研究證明，睡眠時中樞神經元並非都處於抑製狀態，某些神經元仍呈一定的興奮狀態。

　因此，幻覺也許是由於中樞產生抑製過程的條件下，大腦皮層某種程度和范圍的興奮所造成。

　由於幻覺產生是大腦整體的反應，因此，企圖把幻覺進行神經解剖定位是不正確的。

　問題是，葉秋發現，現在他感覺到自己昨晚看到的幻覺，和那些所謂的幻覺完全不是一個概念。

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