他不禁脫口顫聲道:“這――這是我嗎?”

　　他用力地掐了掐這張完全陌生的臉，疼得禁不住呻&吟出聲:“噝――”

　　這個男人正是江海洋。

　　21世紀，中國在各方面都比古代不知道進步了多少，但人名卻遠不如古人的名字有內涵。新中國人的名字都帶有鮮明的時代特色，例如六七十年代，男孩名字多為“文&革、永紅、衛兵、向紅、紅梅、向東”等，後來，人名才逐漸趨於個性化。

　　江海洋雖然生於七十年代末期，但剛好趕上改革開放，人們的思想也開放了許多，給孩子起名也不那麽局限了，而且，江海洋的父母都是從事藝術工作的，他父親是海軍歌舞團的，就給他起名為“江海洋”。他很慶幸，如果他早生幾年的話，也會叫文&革、衛兵之類的名字。

　　他不僅是黨員，而且還是個唯物主義者，所以他從不相信神鬼之說，他只相信科學。以前，他對於穿越、重生之說都是嗤之以鼻，認為是那些作者為了養家糊口杜撰的;如今，這種懸得沒邊的事竟然發生在自己身上，讓他這個堅定的唯物主義者徹底動搖了、迷茫了。

　　眼前匪夷所思的事實證明，他已經在之前的空難中死了。

　　不過，不知道是什麽原因和力量，讓他的靈魂進入了另一個人的軀體。既然自己變成了另外一個人，那總得了解一下這個人吧！也許，可以知道現在是什麽時代，這又是什麽地方，但他感覺了半天，發現對這副新軀體一無所知。他想了想覺得也對，既然這副軀體已經死了，靈魂肯定也不在了，那記憶肯定也不存在了，自己僅僅是佔據了一副新軀體而已。

　　俗話說:既來之則安之。

　　雖然，他不敢相信眼前的一切是真的，但也隻能接受這個事實。他想知道這裡是什麽地方、什麽年代，然而，他翻遍了全身，也沒找到任何有價值的東西，身上唯一可以參考的東西，就是這身裝束，從衣服的質地和款式來看，這裡絕不是他曾經生活和熟悉的21世紀，肯定是古代的某個時期。當前，首要的就是收集一切情報，確認自己現在哪裡，處於哪朝哪代。

　　海浪不時地衝擊著沙灘，發出嘩嘩的聲音，打破了他的沉思。

　　他開始仔細觀察起這個陌生的世界。

　　只見，自己所在的這片沙灘上和附近的海水裡，散落和漂浮著一些破木桶、碎木板、爛繩子之類的東西，在離自己不遠的沙灘上和海水裡，還有一些不知道是死是活的人。

　　很明顯，這是船隻遭遇海難後的場景，而非飛機空難後的場景，而他這副新軀體肯定也是遭遇海難被淹死的。他慢慢地站起來，腳步有點踉蹌地沿著沙灘一路查看過去。由於他的職業習慣使然，所以，他想先尋找防身的武器。然而，沙灘上的那些物品大都損毀嚴重，沒有可以用來當做武器的東西，讓他很失望。他隻好找了一截帶尖的木頭，拿在手裡暫時作為防身武器。

　　經過檢查，他發現這些人都已經溺亡了。

　　既然沒有活人，他就想通過屍體身上攜帶的物品來獲得線索，結果找了一圈什麽都沒找到。既然也沒有找到物品，他隻好通過屍體的發式和衣服來判斷年代了，好在他對中國歷代的衣服略有了解，畢竟在網上看過一些資料，看的那些電影、電視劇也有一定幫助。

　　春秋戰國的服飾多沿襲商代的衣服，樣式較為寬松，衣袖有大小兩種，領子通用矩領，無扭扣，一般在腰間系帶，

有錢人則在腰帶上掛有玉製的飾物，來顯示身份。　　秦漢時期，普遍流行直裾和曲裾，曲裾深衣則男女皆可穿著。這種服裝通身緊窄、長可拖地，下擺一般呈喇叭狀，走路時會蓋住腳面。衣袖有寬窄兩種，袖口大多鑲邊。衣領通常用交領，領口很低，以便露出裡面的衣服。如果穿了幾件衣服，每層領子必露在外面，最多的達三層以上，時稱“三重衣”。這也是身份的顯示，因為有錢才能穿得起幾層衣服，窮人有一層衣服穿就不錯了。

　　唐代男子戴襆頭，穿交領、對襟漢服，或者圓領窄袖袍衫。

　　有的看官可能不清楚襆頭是個什麽東西，襆頭相傳始於北周武帝，始名“帕頭”，就是後世俗稱的“烏紗帽”。起初，襆頭在額前系帶，在腦後扎成兩腳，而且為軟腳，可以隨風飄動;後來，又用銅、鐵絲為乾，將軟腳撐起成為硬腳，在在腦後左右忽閃著。

　　大家在影視作品裡經常看到襆頭。

　　宋代的男裝基本沿襲唐代的樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事時就把衣服的下擺往腰帶上一掖，衣服主要有黑白兩種顏色。

　　元代由蒙古人統治，所以服飾也體現出蒙古人的特色。男子一般頭戴笠子帽，身穿較短的“質孫服”，這種衣服比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，方便上下馬。

　　明代男子一律蓄發挽髻，服裝或長、或短、或衫、或裙，品種十分豐富。

　　清代以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾，剃發留辮，穿瘦削的馬蹄袖箭衣。估計，清代的“缺心眼子”頭型和直筒長袍是我們最熟悉的了。

　　江海洋看這些屍體的發式和著裝，比較像明朝的發式和服裝，但他也不能完全肯定，因為，他畢竟沒有親眼見過明朝的發式和服裝，隻是在網上和影視作品裡看見過，至於是不是還有待考證。為了確定這些屍體到底是什麽人，他開始仔細觀察起這些屍體來。

　　根據屍體浮腫情況判斷，這些人的死亡時間都不長，肯定不超過十二小時，很可能海難就發生在昨晚。這些死者赤膊和光腳者居多，都具有黝黑的膚色、彪悍的體魄，右手明顯多過左手的繭子，身上多多少少的舊刀箭傷疤、碰擦的新瘀傷等特征，看樣子，他們不是漁民就是水兵或者海軍士兵。

　　這些屍體到底是什麽人呢?

　　首先，這些屍體身上都或多或少有刀箭傷疤，說明死者肯定不是普通漁民。其次，屍體膚色都呈古銅色，赤膊、光腳者居多，而且腳上繭子很厚，說明他們常年生活在海上，不是水手或者海軍士兵;但漁水手不可能每個人身上都有刀箭傷疤，所以死者隻能是海軍士兵。第三，無論哪國的海軍士兵，都應該擁有統一的服裝和標識，而這些屍體身上的服裝五花八門，所以，死者肯定不是正規的海軍士兵。

　　最後，只剩下一種可能，即他們是海盜。

　　這些人是海盜?

　　顯然，自己這副軀體是和這些人一起遇難的，穿著打扮也和他們都差不多，就連身上的刀箭傷疤都差不多，那就說明了一個事實，自己這副軀體很可能是這些人的同夥兒。

　　這麽說我也是海盜?

　　我次奧！真他娘的搞笑，老子後世是特工，還帶隊到索馬裡剿過海盜，現在不僅穿越到了古代，而且還變成了海盜，賊老天，你還能更戲劇點嗎?如果眼前的一切都是真的話，那肯定再也見不到自己的家人和戰友了，一時之間，他思緒如潮，茫然不知所措……

　　“咕嚕！咕嚕……”他正想得出神，肚子裡卻傳來了腸鳴聲。

　　原來是肚子餓了，也不知道這副身體和狂風、暴雨、大海拚搏了多久，才漂到這片沙灘上，能不餓嗎?眼前最重要的是尋找食物填飽肚子， 隻有生存下去才是根本。

　　想到這裡，他巡視了一圈後，最後，將目光定格在離沙灘不遠的椰子樹上。

　　他來到一棵稍微矮一點的椰子樹旁。

　　這棵椰子樹至少也有十幾米高，以他現在的饑餓和疲勞程度，爬樹摘果是沒有可能了，所以，他隻好采取投擲石塊的方式，用石頭砸下了幾個已經成熟得搖搖欲墜的椰子。

　　以前，在海南基地訓練的時候，他就經常吃椰子，所以，他很清楚椰子內部的構造。

　　他先找到一塊尖銳的石塊，用海水衝洗乾淨，然後，劃開兩三厘米厚的綠色椰子外殼，露出裡面長滿褐色頭髮一樣纖維的果核。他在果核上鑽好眼兒後，把果核舉到嘴巴上方，將椰子汁倒入自己的喉嚨，因為太著急了，椰子汁撒的滿臉都是。椰子汁一進入乾得快要冒煙兒的喉嚨，就如久旱的大地被春雨滋潤一般，椰子的汁其實不是很甜，而是略帶點酸味，但他卻從未覺得椰汁是這樣的甜美和解渴。

　　喝了椰子汁後，他大口大口的喘著氣，剛才由於饑餓產生的心悸和慌亂，才逐漸舒緩下來。

　　休息了一會，他又用石片將椰子的果核劈開。

　　只見，最外層的纖維層裡面是白色的半透明果肉。他用石片剜出果肉送進嘴裡，椰肉入口即化，宛若果凍一般，甜度適中，不但非常的爽口，而且不用擔心有任何農藥殘留。他很不客氣地大口朵頤起來，在消滅了三個椰子後，他感覺不那麽渴了，也有了些力氣。

　　椰子不頂餓，撒兩泡尿後就什麽都沒有了，該怎麽解決食物問題呢?