以平陽為中心的地區,是華夏文明的發祥地,也長期是文明中心,但在民國曾成為中國匪患為禍最烈的地方之一。
三代以上,未聞洛陽有盜匪之說,豫西的山林,多是高人們隱居學道的地方,很多地方都有某人在此得道的傳說。秦漢之後盜賊日繁,但豫西之匪,依然並未泛濫,也不知名。靖康之變,宋室南遷,洛陽日趨沒落,民風也日見澆漓,每逢亂世,則豫西之民必踴躍相從。明末李自成18騎出商洛,及走入豫西,未及數月,聚眾百萬,乃下洛陽、圍開封、回鋒西安、直搗京城。
清末民初,豫西再度成為全國匪患最烈的地方。民國時期豫西土匪以其人數多、規模大而名聞全國。農業人口過剩為豫西土匪提供了充足的來源;地主剝削是豫西土匪產生的基本原因;吏治腐敗加劇了豫西土匪的產生;軍閥混戰刺激了豫西土匪的壯大。
河陽附近就是豫西土匪的老窩,當時已經到了民匪莫辨,亦民亦匪。豫西土匪,不僅嘯聚山林,綁票劫掠,攻打集寨,也不只是幾度攻克縣城,洗劫之後揚長而去,甚至曾經成千數萬,橫行千裡,跨省劫掠。
民國時的土匪,多與楊山十兄弟有關。混得名氣最大的當屬挖了清東陵的孫殿英。
楊山十兄弟其實不只十人,而是十四人,其中有張治公、柴雲升、憨玉琨等人,看看這三人的名字,就知道楊山十兄弟在豫西的地位。老大就是王天縱。
中原大俠王天縱是個傳奇人物,八歲入私塾,好讀書,不求甚解。至十二歲師為之講演八股,則翻然大悟曰:“中國人之聰明才智盡錮於此矣!”於是乎棄詩書而習拳棒。年輕時河陽有位孟老先生,官至SD遊擊,其子綽號孟老七,回鄉結交習武同好,王天縱就成了他的朋友。
這孟老七家有槍彈,王天縱勤於練習,不久習得一手好槍法,百步穿楊,彈不虛發,人稱神炮。王天縱還遊學RB認識張坊等同盟會。
孟老七結交鄉間豪傑,得罪官府,,孟七因為瑣事被官府捉拿,王天縱帶一幫人去救,王天縱槍法精妙,乾掉多員清兵,掩護著孟七逃走。自己也無法容身,就帶了百余人上了楊山起杆。
豫西趟將有個不成文的規定,就是兔子不吃窩邊草,其實這只是個說法而已,很多杆都禍害鄉裡。但王天縱能嚴格執行這一條,他的部下不綁票,不搶劫,專劫掠官府。由此得到附近百姓擁戴,勢力慢慢坐大,名聲傳遍豫西,四方架杆們紛紛來投,豫西杆首齊聚河陽楊山,結成楊山十兄弟的故事。
天縱雖在山寨,但很注意外邊形勢,訂有SH申報,寄到洛陽轉至山中。
他和軍師馬文德商量,冒充候補道去SH遊歷,開闊眼界。朋友秀才冉新甫陪王去滬。乘夜下山,晝息夜行,由漯河車站乘京漢車赴漢口,轉乘長江輪船至滬,住租界高等旅社中。
在十裡洋場中,一住兩月,由於天縱長得氣宇軒昂,用錢大方,認識了不少朋友,其中住同一旅社的候補道張某,羨慕王天縱的富有與豪放,就將自己的女兒洋學堂學生許給天縱,王天縱趁熱打鐵,在旅社中同她結婚。
等新夫人到了山裡,感覺不妙,才知道自己從“官太太”變成了山大王的壓寨夫人。
1911年武昌起義後,王天縱在豫西響應,被舉為“丁部大將軍”,在攻打洛陽的計劃失敗後,回軍SX參加於右任和張鈁的東征軍。張鈁二打陝州不下退居潼關,
王天縱率部出商洛直取南陽,南陽鎮台謝寶勝聽說鄂軍來攻南陽,他還老大看不起鄂軍,想頂一陣,結果一聽老對手王天縱入了荊紫關,最後一點守城的信心也沒了,絕望之下自殺。 辛亥革命後,中原大俠王天縱,因功做了北洋的中將,官拜京師軍警督察處副處長。後來張勳複辟,王天縱率部攻打張勳公館,打的張勳倉皇逃入荷蘭公館。
事後有人問,王天縱說,我當十多年山大王就是打滿清,參加辛亥革命也是為這個,可這張大辮子偏要給滿清做奴才,扶保皇帝羔子重新宰割我們漢人,不打他還打誰!
這位大俠後來跟著國父組織靖國豫軍,準備出秦嶺援陝,討伐袁世凱。可惜積勞成疾,於1920年春病死夔州(今SC省夔縣)。
***元老張鈁,聞知大俠去世的消息極為悲痛,曾寫五言詩一首悼念他:
英雄出草莽,崛起河嶽間。獨力反清虜,叱吒十余年。
幼本農家子,曾受饑與寒。賣犢買長劍,習射發其端。
百發皆百中,名以神槍傳。作客倚長銃,當蒙國士看。
結交托生死,為義遂揭竿。俠名遍中州,稱王伏牛山。
辛亥革命起,躍馬函谷關。都門五年羈,常感髀肉添。
辮賊鬧複辟,奮起舉義幡。為達靖國志,脫籠走SC
夔門訓勁旅,立待摧凶頑。忽報將星落,風悲鼓角殘。
軍閥方肆虐,神州正騷然。倚馬為國痛,涕淚濕征衫。
孫殿英只能算楊山兄弟的後輩。此人後來盜掘清東陵,臭名遠揚四海;抗戰時期降敵,做了汪偽政權的方面軍司令;解放戰爭就擒於湯陰,臨死還摟著大煙槍。
孫殿英的老家是豫東的永城,原名孫金貴,他外婆嫌土氣,請人給他起了殿英這個名字,那先生還順手送他一號,名曰魁元,人稱孫老殿。
孫老殿的父親是個遊手好閑之徒,後來父親死於非命,娘倆流落街頭做了乞丐。
乞討中孫殿英感染了天花,雖然治好,但臉上落下許多大斑點,以至後來被人取一綽號叫孫大麻子。廟會是乞丐最喜歡去的地方。豫西的廟會了。孫殿英在豫西的廟會上結識了一幫三教九流,拜老賭棍曹洛川為師,不幾年出師,賭術也是青出於藍而勝於藍。
孫殿英駐扎北平時,軍餉不繼,他就把全北平賣的麻雀一一搜羅來,默記三日後還於商家。然後帶一卡車銀圓去與張少帥玩上幾圈,等到第二天回營的時候,一車銀圓就成了四車銀圓,如此再三,搞的北平城軍警政要無人敢與他過招。
孫殿英經江湖結識的一幫狐朋狗友介紹,很快他就加入了豫西極為盛行的會道門上仙廟道會。
當時這妖言惑眾的廟道在豫西還大有市場。孫老殿的師兄朱金剛有二十多個分廟,道徒近萬人。孫老殿不象朱金剛那般,去做請神跳大仙的事情,他是想借廟道的影響來擴張自己的勢力。
後來孫殿英離開毅軍到豫西拉杆子的時候,廟道鼓吹孫老殿是神仙下凡,為真龍天子之命,引得四面八方道徒或捐資相助,或拖槍來投。憨玉琨將其招安,給個營長讓他做,嫌小, 得了軍裝武器就跑回山裡;吳佩孚到HN給他做團長,還嫌小,得了軍裝武器又跑回山裡。等到吳大帥兵敗,鎮嵩軍重回豫西,孫殿英自己給自己的隊伍取了名字叫HN獨立旅,自己做了旅長,帶著一幫道徒手下南下淮西,沿豫皖交界東去,一路上打家劫舍,竟然膨脹到數千人。北上魯東投了張宗昌,張宗昌就讓他做了師長。
孫殿英治軍還是土匪那一套,下至馬夫火頭,都是叫他孫大麻子、麻哥。孫老殿專門養一幫大煙鬼,遇到戰事激烈,需要敢死隊了,給這些人每人一個大煙泡,還真拚命。孫殿英部隊廟道盛行,要在孫麻子手下做軍官,必先入廟道。
王天縱若為大俠,孫殿英可稱為妖人。
最可惜的是關老九,真名關金鍾,還有個名字叫關宗漢。
河陽大章人,世代農家雇農出身。關金鍾後來上楊山,與王天縱、柴雲升、張治公等人結拜為楊山十兄弟,排行來九,人稱都稱他關老九。
關金鍾年輕時做過幾天衙役。十八歲那年拉個一小股杆子。本錢小,白日為民,夜間嘯聚為匪,結伴到外地搶劫大戶,勒索錢財。
關金鍾自稱關公後人,為人俠義,搶劫所得錢財除弟兄們養家糊口外,自己決不任意揮霍。青黃不接之時,老九還發放糧錢給家鄉窮苦人家。漸漸名聲雀起。
每逢大年,初一老九必公開出面在大章街頭招搖,隨身帶大批銀元,見兒童就給,名曰壓歲錢。正因為老九忠厚慷慨,且其不殺人,不放火,不**婦女,遂有“大仁大義關金鍾”的美譽。