石不開說的話從來都是有的放矢。
在湊齊了最後一樣東西之後,三人回到了船上,在阿鳩賀的船上,還有著專門負責這個花環織法的人。據說也是因為這個家夥經常要哄女孩子,所以才沒有丟棄家傳的織法出來,真是險之又險。
和阿鳩賀傳承下來的火神臂環一樣,花環也是有著專門的織法,織成之後再用特殊的方法將花環製煉一番,便成為了一件傳說中的寶物——圖騰花環。桃花和常卿檀藤的結合,本來是名為桃藤的,只是這種織法會織出各種神秘的圖案,變成是傳說中的圖騰一般,加上又是諧音。
所以,這便是圖騰花環。
和火神臂環一樣,這其實也是傳說中的寶物。據說是在千年之前,曾經有仙人經過這裡,並且傳授這兩種技法下來。只是很久很久之後,再也沒有人能夠取得這兩件東西,所以就才點失傳了。幸虧在這個時代,對於傳承這些東西看得是至關重要,所以才沒有丟失。
圖騰花環,其中蘊含這一個圖騰之力,只是基於個人本身的血脈而會激發出有所不同的圖騰出來。當然了,只要是一直帶著的話,那麽像是桃花瘴這些依靠著空氣傳播的毒,是不可能再度侵染的了。至於圖騰之力,不過是其中的衍生功能,雖然說這實在是很強大。
在完成之後,江流便親自遞給了孟萌。孟萌在梳起頭髮之後,便將花環戴上,正好卡在額頭中央。也並不知道是怎麽做到的,戴在頭上之後是極為舒服,甚至靜下來仔細感覺的時候,能體驗到輕微的顫動,似乎在給頭部做一個簡單而不會讓人注意到的按摩。
孟萌的頭上的花環的幾朵桃花忽然盛開,傳來了一絲古老而晦澀的波動,一個奇怪的圖騰便出現在孟萌的額頭上面,隱約看得出來是一個女性的形象,只是不知道是什麽。
石不開自然是看向金蟬子了,只見他是一副若有所思的樣子。在看到石不開的目光之後,金蟬子便說道:“這大概是後土,只是具體事情的話,我可不知道。不過這圖騰預示著什麽呢……”
這一枚花環帶在孟萌的頭上,加上裸露玉臂上的兩枚火神臂環,果然女人就是天生的飾品展覽櫃。不僅是這些飾品,還有孟萌也是變得越發嬌豔可愛,魅力無方。
只是孟獲和江流死命都不肯帶著這花環,雖然他們帶出來的東西足夠做十個以上的花環。但是他們卻敬謝不敏,畢竟這東西女人戴還可以很漂亮。卻不適合男人,或者說,是不適合江流和孟獲這樣的男人。先不說孟獲這五大三粗標準的蠻族漢子形象,就是江流來說,他雖然身形偏瘦,皮膚白皙細膩,但是他樣子很明顯就是能看出是一個標準的男人,而不是一個偏於中性的雌雄部分的小男生。
他們從火神洞出來,一路使船過來這裡,然後等到織好了東西之後,已經是兩天過後了。只是一回到火神洞之後,他們卻是驚訝地發現,火神洞一片熱鬧繁華的景象。不過這倒應該不關他們的事情,畢竟他們便準備去挑戰祝融了。當然了,夠不夠祝融打,也只能是嘗試了之後才能夠知道。
雖然這很大的可能是不夠打的,要是換作江流的話還有著一線勝機,但如果是孟獲的話……
只是還沒有等他們來到,祝融所在的地方便展開了一個大擂台。在驚愕之下,他們才算打聽到了消息。
原來在他們之前,便有了人奉上了提親禮和定親了,只是這個對象並不是他們而已。不過,這怎麽可能!在他們來之前,十年之間都還沒有一個人能夠闖過這兩關,而竟然在他們即將完成的時候,有人比他們還要早上一步?這簡直就是不可能!不說火山口的事情,就是桃花谷來說。便是江流進去都差點栽倒,後來是依靠這激發桃神劍才化險為夷的,而別人憑什麽也能?
最重要的是,為什麽他會在江流他們完成之前,恰好闖過這兩關?
但是很顯然的,這只能夠是石不開所想的事情。對於孟獲他們三人來說,只是驚訝於有人竟然會有著這等本事?要知道火神臂環和圖騰花環兩者都需要有著傳承的人,才能夠做出來的。
蠻族之中,一家之主,叫作家長;一族之中,叫作族長;統領數族的,是酋長;然後便是統領一個地方的,便是洞主。從這些稱謂便可以看出,蠻族並不是一個將階層分得很是清楚的地方。所以他們的洞主成婚這麽大的一件事情,自然是和她手下所有的洞民來個全民互動了。
所以在這個地方中,人人都可以去看。而孟獲等三人都想去看看祝融的真面目, 加上她的身手。身為這一方火神洞的洞主,加上八歲開始才就的十年傳奇,她究竟是怎麽樣的一個人呢?
而能夠取得火神臂環,還有圖騰花環的,還有誰呢?
靠山而生的火神洞民自然是不愁石頭的存在了。在南蠻這邊,不止是土山,便是石山也是有著大把大把的。當然了,有著很多山石也不能夠拿來做擂台之用。在周遊天下的商人路過這裡的時候,便發現了大量的琉璃寶石翡翠等等的存在。並且便宜買過來,然後運去荊州揚州或者蜀地加工變成漂亮的首飾,再賣給貴族世家等等,賺上一筆巨大的錢財。
至於對南蠻的土包子,也只是給予一定的布匹作為交換而已,相比於收益來說。要是能夠賣出去的話何止是百倍的價錢?商人願意這樣做,而南蠻人也自然願意將石頭這些一毛錢不值的東西換成他們所需要的布匹錦繡了。
不過就算祝融身為洞主,可以自由支配那些寶石,她也不會動用這些華而不實的爛石頭。她選擇的石頭自然是經過火山和風雨的篩選,得到最堅固的石頭。
然後便有了這一個大擂台。