很快，王承恩就帶著徐光啟進來了。

　　“臣徐光啟，叩見皇上、娘娘。”徐光啟進來之後就立刻要跪拜行禮。

　　“快快免禮。”蕭木趕忙上前將徐光啟攙扶起來，“來呀，賜座。”

　　王承恩拿來座位給徐光啟坐好，見蕭木這邊不需要自己伺候，就出去帶著楊韜、胡雲兩人領賞去了。

　　蕭木先寒暄了一句，說道:“徐愛卿身體近來可好?”

　　徐光啟答道:“謝皇上掛念，托皇上和娘娘的洪福，臣的身體還算硬朗。”

　　蕭木看寒暄得差不多了，就繼續說道:“徐愛卿可知朕找你來所為何事?”

　　徐光啟說道:“聽那兩位錦衣衛所言，皇上要問有關耶穌基督之事，不知皇上可是對那泰西人的宗教感興趣?”

　　徐光啟嘴上回答著，心裡十分緊張。若是皇上對泰西宗教感興趣，似乎不是大明的幸事，想當年嘉靖皇帝在位之時篤信道教，數十年不上朝，政務多有荒廢，國家形勢一度十分危急。當今皇上若是重蹈覆轍，沉迷於這聖父聖子的教義之中，那可是後患無窮，比起道教來似乎是有過之而無不及啊。如今朝廷局面已經內憂外患，十分危急，再也經不起折騰了，徐光啟覺得自己很有必要規勸皇上。

　　蕭木笑道:“朕隻是閑來無事，與皇后偶然間說起有關這基督教之事。朕聽聞泰西那邊的百姓使用這耶穌基督生辰之日來紀年，朕對此種紀年方式很感興趣，所以派人詢問，卻不想那二人把徐愛卿給找來了。愛卿可知用那耶穌基督的生日，如何紀年啊?”

　　徐光啟松了一口氣說道:“回皇上，泰西諸國百姓，信奉天主教者眾多。是以出現一種公元紀年之法，以耶穌基督誕生之年作為紀年的開始，是為‘公元元年’，在此之前的年份，則稱之為‘公元前某某年’。”

　　蕭木臉上露出的滿意的神色，看來困擾了今天一下午的問題終於能有答案了。

　　徐光啟見蕭木聽自己說了天主教之事臉上如此高興，心裡又有些不放心，接著勸諫道:“皇上乃我大明天命之主，關於此泰西宗教，略有了解即可，萬不可沉溺其中，否則非我大明朝廷之福，也非天下億兆百姓之福。”

　　蕭木這才明白過來徐光啟的擔心，說道:“徐愛卿多慮了，朕隻是與皇后無意間說起這紀年之法，對那基督教，實則並無興趣。”

　　蕭木見徐光啟的臉色似乎不信，又繼續說道:“朕聽聞那羅馬教廷為了維護它的權威，堅持‘地心說’，始終不肯承認哥白尼的‘日心說’，直到哥白尼臨近去世之時，才有人將其著作出版。而哥白尼的學生布魯諾，則是因為堅持‘日心說’，挑戰了教廷的權威，被那羅馬教廷給活活燒死，這樣的教義，朕實在是不敢苟同。再想我大明朝廷，禦史言官可以風聞奏事，從沒有因言獲罪之理。兩相對比，孰優孰劣，自然一目了然，朕怎麽可能沉迷其中?”

　　蕭木的話徐光啟聽了自然十分高興，同時也有些驚訝:“皇上也曾聽說過‘地心說’、‘日心說’之類的學說?”

　　“是啊，如此簡單的事情，小孩子都知道的嘛。”蕭木理所當然的說道。

　　“咳咳！”林檎趕緊咳嗽一聲，“皇上說的不錯，我大明向來沒有因言罪人的道理就連懵懂孩童也都知曉。”

　　蕭木這才意識道自己差點說漏了嘴，幸虧林檎及時給遮掩了過去，心存僥幸的同時，趕緊轉移話題問道:“徐愛卿剛才說到‘公元’紀年之法，

不知按照此法，今年乃是公元多少年啊?”　　徐光啟沒有發現蕭木剛才的失言，想了一下之後說道:“回皇上，據臣推算，今年是那耶穌基督誕生的第一千六百二十八年。”

　　“嗯，那就是說，使用公元紀年之法，今年乃是公元第一六二八年?”蕭木接受了剛才的教訓，生怕被徐光啟看出生麽，於是又假裝不清楚，向徐光啟確認了一遍。

　　“回皇上，正是。”徐光啟答道。

　　徐光啟回答的同時，蕭木和林檎心裡都在忙著做減法:一六四四減去一六二八，嗯，看來還有十六年的時間。

　　終於得到了想要的答案，蕭木便不再去講關於什麽基督教之類的事情了。想到徐光啟是歷史上都能留下姓名的科學家，那自然有不少科學著作，於是蕭木便問道:“不知徐愛卿近年來在家中，可有什麽大作?”

　　徐光啟老臉一紅:“臣慚愧，臣在家賦閑數年，並未作出什麽像樣文章。”

　　蕭木一聽，發現徐光啟果然是誤會了，連忙解釋道:“愛卿誤會了，朕方才所問的並非是聖賢文章，而是關於科技方面的著作。”

　　蕭木不知道明朝的時候有沒有“科技”這個詞，於是繼續解釋道:“就是比如天上星鬥如何運轉?如何治水讓百姓免收洪水之苦，同時能澆灌農田?如何提高糧食的產量讓百姓家有余糧，不至於忍饑挨餓?如何製造火銃火炮，令敵人聞風喪膽，不敢進犯?徐愛卿在這些方面可有研究?”

　　徐光啟恍然大悟，明白了蕭木的意思，說道:“回皇上，臣早年與耶穌會士利瑪竇相交深厚，此人深諳數術之學，臣與其交往，受益良多，與其翻譯《幾何原本》一部，天地萬物運轉之理皆可計算;若說水利、農桑之事，臣早年略有研究，有《甘薯疏》、《種棉花法》等幾篇拙作，若是皇上有興趣，臣回去便可整理獻給皇上;至於造銃鑄炮之術，臣推薦臣的學生孫元化，此人精通火器原理，若皇上有意，可隨時將其召來垂詢。”

　　蕭木聞言大喜，這徐光啟簡直是天文地理無所不通，作為穿越者蕭木當然認為科學技術的發展十分重要，便與徐光啟對這些科學方面的問題展開了熱烈的討論，談得十分投入，不知不覺一直談到了夜深，這才派人送徐光啟回去，同時交代讓他把他的著作全都整理好了之後送來。

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　　第二天一大早，蕭木醒來之後覺得沒什麽事情可做，於是又跑到林檎這裡跟林檎有一句沒一句的說些閑話――畢竟在這大明王朝，也就林檎和蕭木還有一些共同語言。

　　“我這皇上能當十六年，那就是說好日子還能過十六年，看來暫時先不用擔心。”蕭木對於未來的看法比較樂觀。

　　“那是原本的崇禎皇帝的時候，現在換成了你，能不能有十六年的好日子可就不好說了。”林檎直接打擊著蕭木的信心說道。

　　蕭木則完全沒有受打擊:“是啊，現在換成了我，沒準還能多堅持幾年，隻要你不拖我後腿就行。”

　　林檎沒有理會蕭木的挑釁，而是感慨著說道:“現在你成了崇禎皇帝，歷史的動向肯定會被你改變，所以，誰也不知道這大明王朝還有多少年的氣數。”

　　蕭木理解了林檎的意思:“所以說，其實我們昨天費了那麽大的勁得到的一六二八這個年份也沒什麽實際的大用了?”

　　“是啊，你才穿越過來沒多久，就乾出了什麽退位讓賢、跑出皇宮這樣的事情，以後時間久了，原本的歷史肯定會被你改變得面目全非。要是做的不好，一個閃失，大限之日就可能提前到來，這個十六年，不過是一個心理安慰罷了。”

　　蕭木點點頭，“嗯，你說的有理，不過昨天的一通折騰也沒有白費，而且還收獲巨大。要不是我們為了得到這個十六年的答案而派人四處問話，又怎麽能發現這個明朝的大科學家徐光啟呢?我決定把他的著作拿來好好研究研究， 也許就能找到發展生產，減少流民的方法，也能找到對付皇太極的方法。你不是說我以後也是大科學家嗎，那研究這些東西對我應該也不難才對。”

　　蕭木正和林檎東拉西扯說著閑話的時候，王承恩來了，說道:“皇上，今天是上早朝的日子，大臣們都已經在等著了，請讓奴婢伺候皇上移駕上朝吧。”

　　蕭木這才突然想起原來當皇上還有上朝這麽一個事情可做。自己原來看的電視上演的無道昏君，不都是不上朝的嗎。蕭木自認自己還算有節操的，既然用了人家的身體，就不能當一個無道昏君壞了原本崇禎皇帝的名聲，所以蕭木決定去上朝，雖然他對上朝這種事情沒什麽興趣。

　　那麽問題來了，如何讓自己去做不感興趣的事情?那就是如果不做這個事情，就會有更加不感興趣的事情等著自己，就好比蕭木在大學準備畢業論文卻寫不出來正十分頭疼的時候，那些原本覺得十分索然無味的電影、遊戲什麽的似乎全都變得有意思起來了，讓蕭木無法專心寫論文。

　　所以說，盡管蕭木對上朝什麽的不感興趣，但是不上朝就要在這裡跟林檎在這裡大眼瞪小眼――這幾天以來每天都是如此。所以蕭木決定還是去體驗一下上朝的感覺，蕭木覺得上朝就是電視裡面演的那種“有事啟奏，無事退朝”，無非是一種形式罷了，自己到了那裡一坐，沒有事自然就退朝。畢竟當一個不動的橡皮圖章，自己還是做得到的嘛。

　　蕭木這個時候還不知道上朝是一件多麽可怕的事情……