青州府城，南城外一處大宅院裡，一個年輕人正看著桌上的一把寶劍，這把劍是一把非常普通的長劍，奇怪的是這個年輕人，卻看著這把劍陷入了沉思狀態。

　　與其說陳越看著這把劍陷入了沉思，不如說他正在思考，來的更加恰當一些！

　　這段時間他除了研究，大愣子哪裡買的那套書外，就是研習青城劍典的上的劍法。他之前從來沒有練習過劍，在他的印象裡劍法無非是，教人怎樣使用兵器而已。

　　不過看了青城劍典後，徹底使他改變了這種念頭，青城劍典中，用劍的最初級層次就是劍招。他也一直認為那些劍招是多余的，根本是不堪一擊毫無用處的。事實則完全不那是那麽一回事。

　　青城劍典中，詳細描述了劍招的用途與用法，什麽是劍招?舉個淺顯例子，比如我一劍力劈華山劈下。對方會有幾個選項?一是招架，二是躲閃?在什麽情況下，對方會躲閃?在什麽情況下對方又會招架?

　　對方只有在招架不住的情況下，才會去躲閃這一招，對方可以招架的住還要去躲閃，那就只能說對方智商是硬傷！

　　最好的防守是進攻，最好的進攻也是防守，久守必失，久攻也未必就能贏，劍招就是教你在攻防中，怎樣去更好的防守與進攻。可以做到有備無患，料敵機先。在最恰當的時機，做出最好最快最正確的選擇。在一次次的練習這些最正確的選擇時，就形成了劍招！

　　同樣拿力劈華山舉例子，一劍劈下，知道敵方要躲閃的情況下，你會如何出下一招?如果敵人向那個方向躲閃，我就用劍向那個方向攻擊，這只是低手的進攻法則。

　　高手則不然，高手不是等對方做出了反應，然後才做出反應。

　　高手是用劍逼著你，朝他給你預留下的方向去閃躲，就問你躲不躲?躲了就落入了算計，不躲則立馬露出破綻！

　　比如力劈華山一招，你是正中劈下，還是稍微偏左或者偏右一點呢?

　　你如果偏左方向多砍一點，那麽右邊的危險就會小一點。如果偏右方向多砍一點，那麽左邊危險就會小一點。一般人都會選擇危險小的方向躲閃。

　　你如果偏要向左閃或者右閃，偏不上你的當，危險就會大上那麽一線，那麽我的速度就可以快上那麽一線，因為我的劍本來就是，稍稍往左或者右偏了那麽一線。

　　這就是奇正相生，正反相克，有陽謀也有陰謀，有陰險也有詭計！

　　假如對方要使用力劈華山對付我方！我們應該如何面對呢?也有這麽幾個選項:一是招架，用自己的硬實力硬抗，如果招架不住，千萬不可以左躲右閃，一定要後退。

　　退一步海闊天空，這一步就是咫尺天涯，這一步就可以海闊天空，任何兵器都是人手腳的延伸，夠不著，打不到，力氣在猛又如何?打不過跑總是跑的過的，說到底還是以己之長克敵之短。

　　武學說白了，與戰場上的戰爭有著極為相似之處。功力的高低相當於你兵力的多寡，兵法策略就相當於劍招劍法劍術。

　　至於，比劍招更高一個境界的劍技就更好理解了，唯熟爾！比方一劍將樹葉從中一分為二，一劍將木樁自中心分開！劍技近乎與道，卻又不是道！是什麽?其實那是劍法中劍道的一個境界而已。

　　劍法絕對不是凡夫俗子所認為的那樣一無是處，刀法、劍法、術法，都是表述了一種成就境界。並不存在誰高誰低，只是因人而異。

　　相反劍法一點都不比那些術法差，一劍破萬法並非是虛妄不存在。法做為一種境界的存在，並非是為了表明誰高誰低，在一些神話故事中，那些法寶兵器變成了蛇或者龍的形態去攻擊敵人，翻江倒海移星換鬥威力無窮。

　　劍招只要明白每一招的用意，那麽就算領悟了劍招的精髓，你連劍招所要表達的意思都不明白，怎麽叫領悟呢?有的劍招是用來劈刺砍的，有的劍招是用來封擋招架的，還有的劍招是迷惑人掩蓋自己的真正殺招。

　　劍招學會了，那麽更進一步就是磨練劍技，空氣中砍中蒼蠅的翅膀，劈開樹葉的脈絡，以他的武學境界，就是不用劍用指力，就可以做到！那就更不用說用刀劍。他的功力境界早已經達到了，差的只是方法而已。

　　就好比小兒舞大錘，給小兒在好的方法，能把大錘舞出一朵花來，他拿不動這把大錘，一切都是空談，一切劍技，必須有功力來支撐才可以。劍技這關他又過去了。

　　劍術是比劍技更高一層的境界，技近乎於道，但並不是道，劍術，簡而言之，就是技術與藝術形式的結合體。

　　比如，一劍可以刺出一百朵劍花，又可以將一百朵劍花，合為一劍。就是用劍的速度，已經達到了極致。

　　用劍花來表現這種用劍形式變化。稱之為劍術！當然這是青城劍典的記載。前人的智慧，與他無關。他只是站在前人的肩膀上而已。

　　如果讓他靠自己的想象與摸索，也許一輩子也未必能摸索出來！不同的人擅長的方向是不同的。樣樣精通那是根本不可能的，人的精力是有限制的。

　　武林中經常可以看見一些劍客，一瞬間冰冷的長劍，爆出了六朵劍花，分別攻敵人的上中下三路。你可以擋住劍，當用劍的速度達到了使出了劍花的程度，你已經擋不住了。除非你比他更牛逼，練成了劍風或者刀風，拳風或者掌風，指風。

　　比如刀風，運刀成風或者馭劍成風，這速度又比劍術更高一層了，這刀風僅僅比劍氣只差了一些。指風又比這些劍風稍微厲害一些，因為可以離體遠攻，指力可以更加集中勁道。

　　劍氣就更好理解了，就是劍風的升級版本，非百年功力的高人不可以使用！在厲害的就是劍罡了，非先天高人不可發出！劍罡極為耗費功力，一瞬間就可以將體內真氣抽空。

　　到達劍氣和劍罡的境界，都可以在遠處傷人，但是距離並不遠，威力也有很大的局限性質，劍罡利於近戰無堅不摧，劍氣可以遠攻，但威力不足。

　　劍勢與劍意恐怕是前面那些，基礎劍法無法可以比的，但並非不可以達到，劍勢，什麽是劍勢?勢，勢力！就是除了劍還可以借助別的力量來增強劍的威力！簡單的也稱呼為借勢。

　　你的功力深厚，功力就可以為你借勢，你的身法快，身法就可以為你借勢，你的下盤穩，大地就可以為你借勢，你的身體力量大，身體力量就可以為你借勢。你的武功秘籍多，那麽你的武功秘籍就可以為你借勢。

　　總之勢就是可以壯大你本身實力的一種方法，或者一種境界。處在這種方法或者境界裡，你的戰力就會成倍提高。

　　如果說劍勢還可以有辦法取巧，那麽劍意，就真的是無法取巧了，這個完全靠領悟獲得了。這是青城劍典中的說法！練法是可以先和手中的劍神意溝通，來領悟劍意。

　　按照陳越的領悟，什麽是劍意?劍意就是你的劍可以領悟你的意思，就是明白你要做什麽，會聽你的指揮，自己去攻擊敵人。在青城派的人看來非常難的這種境界，陳越好像輕易就達到了。

　　只見桌上的劍輕輕的漂浮了起來，瞬間上下起舞，一會刺，一會砍，自由的做出許多動作。說到底，還是他擁有了凝真境界的真氣。完全沒有半分障礙，這劍完全就按照他的心意隨意舞動。

　　即使是敵人的劍，也會受到他的控制和指揮，這不是劍意是什麽?只不過被神化了而已，以訛傳訛，劍意是多麽的神秘不可思議。當然這個是在一定的距離內！他必須能夠感應到劍的存在，才可以去使用這把劍。

　　馭劍術也並不難，青城劍典中記載，可以將劍駕馭，送出百丈外傷敵，就算練成了，也就是百丈之外取人首級。他的百步神拳輕松遠及八百丈，那他豈不是可以千丈之外可以取人首級?

　　這還是在他沒有練會練氣訣的情況下， 如今恐怕要更加遠了。青城劍典記載的驅劍術，就是可以隨意的驅動寶劍。

　　劍在百丈之外攻擊敵人，而且可以控制劍自己飛回來。這個他千丈之外都可以做到控制寶劍來回。這個也沒有什麽難度。

　　禦劍術就真的有些難度了，不過他也可以做到！他站在寶劍上，用真氣驅動寶劍前進，說實話，實在太耗費真氣了，也許是他還沒有熟練掌握的緣故吧！

　　等他的真氣在多個幾轉，也就可以輕松駕馭寶劍，禦劍飛行了。只是現在還是有點吃力，一個大活人站在劍上，禦劍飛行，任重而道遠啊！

　　整個青城劍典別人無法練會，他卻用了數日的功夫，基本上就融匯貫通了，功力境界達到了，這些用劍的法門就非常容易學會。功力不夠深厚，不過是竹籃打水一場空。

　　他現在整個人的氣勢完全改變了，站在那裡，好像整個周圍的環境都被改變了，似真實又不真實，似虛幻又不虛幻，似存在好像又不存在，這一刻人站在這裡，下一刻你發現是自己看錯了，人家根本就不在。當你覺的自己真的看錯了的時候，你發現人家本來就在這裡，根本沒有動過！

　　似乎他的周圍的一切，都被他控制了一般，卻又好像他什麽都沒有做！就是這麽奇怪！當然這一切，只有武學造詣高到一定程度，或者接近他的程度，才可以感覺到。

　　就像這天，你明明站在天的底下，而你卻經常忽略他的存在，不是他不存在，而是你看不見這天有多高多遠，以為它是透明的不存在！其實他一直就在你身邊存在著的。