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《青雲志氣錄》第97章 4大劍客
  歸海神劍的速度其實非常快,陳越究竟發揮了有沒有萬分之一,這都很難說。他現在也就是個禦劍飛行,還沒有使用劍遁飛行,還有飛行劍陣,陳越觀看後續歸海劍經玉簡曾言,更加高端的還有劍光飛行,應該不比前世封神中的縱地金光法差。想想那種劍氣破九霄,一劍光寒十九州的霸氣,不禁神往不已。

  即使是他使用速度最慢的禦劍飛行,到達雪域高原的地底密室時間也是非常快的,兩個半時辰他就到達了那座高聳入雲的雪峰。這還是他頭一次禦劍飛行不熟悉道路。照此速度他一日間往返帝都和這裡地底密室,完全的沒有任何問題。

  來到地底密室,仔細的觀看了一番,他還是非常害怕有人找到這裡,將這裡的東西洗劫一空,他可是一點辦法都沒有。他非常想在這裡附近布下陣法,可是卻沒有任何的布陣道具。

  布陣之道他雖然不懂,但是有了大愣子那購買到的書籍做基礎,上古修真訣中的陣法基礎篇,他還是可以慢慢看懂和學會的。

  布陣說白了無非是天時地利人和,然後用布陣道具,將這一切串聯利用起來,以大勢壓之,無往而不利。就是造就與自己有利的局面。陣法的發展也是越來越精細,越來越用處多。

  布陣道具繁多,從簡單到繁複有:陣簽、陣旗、陣盤、陣台、陣眼、陣局、陣心、陣寶、陣界、等等!即使到了陣界也並非,就到了陣法的最高成就。還有複合陣法、空間陣法、時間陣法、綜合陣法,有屬性的陣法比沒有屬性的陣法厲害,先天陣法又比後天陣法更具有威力。

  只要是陣法就有大小之分,上古修真練氣決記載,就有一個陣界可以獨自護住一界生靈。而所有法寶都可以成為壓陣之物。成為陣法之樞紐環節,能夠以寶稱之的東西,都有其不凡之處。當然寶物也有先天后天之分,也有威力大小之別。

  上古修真練氣訣介紹說,修真其實修的並不是單一的道,兩方相爭其實更多的是看總體實力,陳越對這個看法還是比較認可的。上古修真練氣訣就是一個主乾,可以將各種因素連接起來成為他的實力。歸海神劍、天地爐、甚至是丹藥法寶都只是因素而已,必須由上古修真練氣訣這個功法來串聯起來。

  劍道厲害不厲害?非常厲害,他厲害在於和人戰鬥上,他在厲害你去和傳送法陣比趕路那個快,那自然還是傳送陣速度快。劍道終究是殺伐之道,趕路這些到最後還是需要靠,上古修真訣裡面記載的功法趕路。

  但也並非說劍道趕路不行,劍道在趕路上也有他的特點,只有充分利用各種因素和特點,才是最好的解決辦法。

  陳越走到泉池處,裡面的靈藥萬年石乳都在,他放下了懸著的心。從鴻蒙玉佩中取出哪顆朱果樹,放到了泉池中,突然他感覺自己修煉的九轉練氣訣,竟然自己開始緩慢運轉了起來。

  他在一感覺明白了原因,這裡竟然不單單是一個地下泉水密室,竟然還有靈氣的存在,他之前因為沒有達到練氣境界,所以無法吸收並且感應到靈氣的存在。他現在已經有了練氣的修為,自然上古修真練氣訣,第一個就做出了要吸收靈氣的反應。

  問題是這靈氣是從哪裡來的?為什麽只在這泉池附近?他仔細的觀察起來,發現泉池中的靈藥都在吸收著泉水中冒出得靈氣。

  隨後他順著靈氣濃淡稀薄處,找到了靈氣的源泉,這才讓陳越恍然大悟,此處竟然有一個隱藏起來的小池子,裡面竟然有一顆晶瑩剔透的水晶珠,這顆珠子散發的靈氣到泉水中,而珠子下方竟然是一眼靈泉眼。這讓他大喜過望。真是上天待他不薄啊!

  靈泉眼、靈脈、靈山、這是三個不同層級的修煉寶地。而這三種靈物,都可以移動取走為人所用。當然比這三種更好的靈物還有,不過陳越還沒有機會接觸。那顆珠子就是擋住泉眼。不讓太多的靈氣散發出來,因為泉池中的靈藥未必可以全部吸收掉。

  不過既然有了靈泉眼這樣的寶物,他可就要先做一件其他事情了,洗練!他從拳頭小人哪裡可是得了許多的寶物,這些寶物可都不是他的,他要使用就必須使用靈物洗練。這樣他在使用起來就有了事半功倍的效果。而且可以將舊主人的氣息洗掉。也可以算做是寶物換主的一種儀式吧!

  等全部把這些寶物洗練完畢,他就要做準備將靈泉眼移走了,靈泉眼最好是移動到洞天法寶裡去,什麽是洞天法寶?就是人可以獨自在裡面生存的洞天福地寶物,不巧陳越正好有一件伴生的洞天法寶,鴻蒙玉佩!這件寶貝也許還不只是洞天級別的寶物。別忘了它可是能夠穿越時空啊!

  洞天福地是超越靈脈靈山的存在,古華夏曾經傳聞有三十六洞天,七十二福地。再往上就是來龍祖脈。這個就不在細說了,他層次太低還接觸不到那樣的寶物。

  他不但將地下宮殿得到的鏡子、寶塔、珠子、天衣、甚至是連歸海神劍也一起,扔到了靈泉池子裡最深處,這幾件寶物都沉到了靈泉池水底部,全部被靈泉水至頂淹沒,和哪些靈藥泡在了一起。從靈泉池外面看,根本就看不出泉水下面有寶物在泡澡。

  他又從石室裡面將一個蒲團拿了過來,放在靈泉眼附近,將那水晶珠挪動了一些,瞬間靈氣奔湧而出,他趕緊運功吸收靈氣。至於那些寶物就先泡著吧!至少也要泡九九八十一日,有個名堂叫九九歸真。

  這一眼靈泉完全為他一人所用,完全就是暴殄天物。不過他的功法特殊,吸收起來也快。倒也是物盡其用。自此他又有了修煉下去的動力。進步也是突飛猛進。

  宋國,國都郊外一處破敗的小廟,廟裡的神像已經倒塌破敗不堪,這所小廟的偏殿卻完好無損,不但完好無損而且家什桌椅床鋪俱全,與外面主殿的景象完全是另外一副樣貌。

  此刻這間偏殿中間的八仙桌,有四個道人打扮模樣的人坐著,桌上每人身前放置著一隻酒杯,各有一個小碟用來放置酒菜。八仙桌上菜肴豐富,燒雞、燒鴨、豬肚、豬門腔、臘肉、熏魚、醬豬頭、醬牛肉、還有各色時鮮菜蔬。只見四人舉起了酒杯,各自舉杯互飲了一杯。

  這四人邊吃邊聊,美酒香味四處飄散,也不知道廟宇裡的神像作何感想。唯一讓人覺得怪異的是,他們身上的穿著與眾不同。

  四人怎一看都是道人裝束打扮,但仔細打量又會覺得不倫不類。四人年紀相差不大,一人高冠額帶面上無須是最像道人的人,年紀四十五六了有。

  另外三人,一人胖,一人略胖,還有一人矮胖!這幾人除了高冠額帶無須的還有點道人樣子,其余三個,都只是穿了身道袍,其他打扮與世俗人並無區別。

  其實這四人遠不像他們穿著打扮這樣平凡,這四位乃是宋國最頂尖的高手中的高手,縱橫宋國江湖數十年幾無抗手。早已經不在江湖中行走。屬於半隱退的高人。

  他們號稱宋國四大劍客, 老大面白無須者號清虛劍客,老二胖子號黑白劍客,老三略胖者號無生劍客,老四矮胖號四平劍客。最近這幾年宋國江湖傳說,這四人的劍法都已經達到了劍意的境界。

  這四人既然是屬於半隱退的高人,為何卻又齊聚於這偏僻小廟呢?真說起來這四人很少行走江湖,即使出現江湖也是匆匆一現。

  這四人當中的清虛劍客,更是和大周神刀門的歸海一刀留交過手,當時這四劍客之首的清虛劍客全身而退不說,還用柴刀削下了神刀留一縷頭髮。其實是削了神刀留的面子。在江湖中更是留下了濃墨重彩的一筆。

  雖說已經是幾十年之前的老黃歷了,但依然被江湖同道津津樂道,當時的清虛劍客不知為何,以一個打柴賣柴的身份出現,這一般都是隱士高人才這麽做。

  神刀留當時的江湖地位一時無兩,正是壯年的大好年華,又練成了刀勢境界。年輕氣盛遇見高手尋人比試也很正常。

  到是這清虛劍客為何要喬裝打扮,掩蓋真實面目到大周到是十分可疑。其實江湖中這類事情多了去了,只不過這些事情恰好跟陳越碰見了,有時候世間的事,你不能不信有因果這回事情!

  如今這清虛劍客更是傳聞練成了劍意境界,而神刀留卻依然是刀勢境界,如果不是陳越幫了把手,還險些輸在那夷人手裡。

  四人為何在這裡相聚?這是非常奇怪的,難道是比試劍法?也不像!如果是比試劍法又怎麽會坐在一桌,喝酒吃飯聊天?不但不像比試反倒是像,多年未曾相聚的好友。
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