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《從聊齋開始》第二十八章 道人和造畜(上)
  修行是什麽?

  有人言:修者修煉,行者行走。修行就是在修煉中行走天下,又在行走中增長修為。

  此話大為有理,我也是這樣認為的,並為之踐行。

  修行路上,難免會遇到許多風景,許多事情,我將之一一記錄下來,供後人閱覽。

  打開《修行簡史》,開篇是這樣一段話,這是一部記在了一位修行者一生經歷的書。

  雖然不知道這位修行者是誰,但是董仁桂認為這位修行者是一位難得的高人,這一點,僅從他記錄了數千年的修行界變化便可以看得出,更別說他曾參與、經歷了無數修行界中的重大事件了。

  修行界,或者說本世界、神州、赤縣修行界的歷史,在這位高人的筆下慢慢拉開序幕。

  修行,不知是何人發現、創造,也不知是何時出現,反正從人類文明的開端開始,修行者的影子便一直活躍其間。

  不知道為什麽,大概是佛祖末法的預言吧,隨著時間的流逝,這個世界的靈氣越來越少,越來越接近預言中的末法時代,這就促使著修行界的修行方式發生改變,以求適應世界,不被世界拋棄。

  從最開始的巫師,到後來的方士、練氣士、金丹、符籙……到現在的神魂道,這個世界的靈氣已經衰弱到要靠靈魂出竅吸納靈氣了。

  本來,按照這個趨勢,如果沒有什麽意外,這個世界的靈氣繼續衰落下去,修行者再也汲取不到靈氣,大概預言中的末法時代會真的降臨吧。

  不過意外無處不在,在南宋滅亡後,在崖山之後,這個世界發生了神奇的變化。

  沒人知道這個變化發生的原因是什麽,也不知道這個變化是好是壞,是黎明還是黃昏,是漸有起色還是臨光反照……

  這個世界的靈氣居然開始慢慢恢復了!

  剛開始時,眾修還不敢妄動,只是鼓動妖怪等異類出世試探,到本朝建立後,眾修從確定這不是陷阱、災難,紛紛出世修行,以前的各種修行方式也紛紛複蘇。

  當然,因為神魂道的詭異多變和靈魂汲取靈氣的方便迅速,以及修行神魂道的速成,神魂道修行仍然是修行界的主流……

  董仁桂沉浸在了修行界瑰麗的歷史中,看著前輩大能在歷史中翻雲覆雨,留下濃墨重彩的一筆,不禁心馳神往,恨不得以身相代!

  書中不知日月,轉眼間,三天便過去了,董仁桂一行人終於到達了揚州,船隻停在了一處揚州城外的小碼頭上。

  這是揚州大鹽商昆家的碼頭,董仁桂此行便是要去昆家別業拜訪昆家家主。

  昆家和他董家是世交,且此次他能夠取得複試的機會,昆家家主昆明文是出來大力的,加上他到揚州赴考還得依仗昆家這個地頭蛇的幫助,於情於理,他來到揚州都得先去拜訪昆家。

  船只靠岸後,就在眾人忙碌著準備下船時,一個灰衣道人趕著五六隻白白胖胖的小羊羔路過碼頭。

  “哎,那個道士,你的羊羔賣不賣?”

  正在甲板上指揮眾人的董安看見那道人的羊羔白胖的可愛,想到這幾日二少爺董仁桂食不甘味的,便想買上幾隻羊羔,讓廚師好好整理一下,給董仁桂換換口味。

  “不賣!”趕著羊羔的灰衣道人冷冷的瞥了董安一眼,斷然拒絕。

  “哎,我說那道士,你幹嘛不賣呢?老爺我出高價,按市價的兩倍來買你的羊羔可好?”董安見道人拒絕,頓時有些不高興了。

  “貧道說了,不賣!”道人面色一沉,目光如電般的直視董安的眼睛,一股無形的波動湧向董安!

  “嗯?”就在那無形的波動出現時,正在船艙裡閱覽書籍的董仁桂突然皺了皺眉頭,低聲喃喃道:“精神暗示?”

  “啪!”將玄禁令拍在案上,怒氣勃發,“好膽!”

  一股鋒銳的氣息一閃而逝,迅速擊散了那股湧向董安的無形波動。

  “嗯!”碼頭上,灰衣道人的法術被破,不禁悶哼了一聲,調頭便走,只是他還沒有邁出幾步,便突然僵立在了那裡。

  “是哪位高人在和貧道開玩笑?還請解了術法,容貧道當面道歉!”道人臉色一紅一白,周身氣機湧動,身形一動不動。

  “開玩笑?本公子可沒有和你開玩笑!”董仁桂走出船艙,冷冷的看著碼頭上的道人,“本公子的仆從不過是想買你的羊羔,你便突施辣手,意圖取他性命,如此草菅人命之徒,定時邪魔歪道,人人得而誅之!”

  “喝!”道人聽得董仁桂的話語,頓時一聲暴喝,道袍鼓動,一道道水色繩索顯現出來,慢慢收緊,將道袍勒了下去,然後又被道袍撐起。

  董仁桂冷冷的看著道人鼓動法力,對抗他施加的水縛術,暗暗估測著水縛術的威力和承受極限,很顯然,水縛術的威力給了他一個大大的驚喜!

  他完全沒有想到,那符文吐出來的術法的威力、效果居然這樣好,幾乎比其他同級的術法強了一個等級!不然,他怎麽能夠一道水縛術便拿下那道人呢?

  如果他沒有看錯,那道人應該是神魂道夜遊層次的修士,。

  神魂道從低到高分別是定心、出竅、神遊、夜遊、日遊、顯形、幻神、陰神、雷劫、陽神、元神。

  夜遊是其中第四層次,大概相當於練氣士的練氣第一層。

  按說這道人的修為比董仁桂高出了一個大層次,董仁桂就算能夠越級挑戰取勝,也不應該如此輕易的控制住道人。

  但是現實不是小說,練氣士的第一層和神魂道的同等級可不是同一個概念。

  說它們同等級,那是指境界上的,而不是指實力!神魂道修士雖然手段詭異多端,神秘莫測,但是其受到的限制也是極多的,要是被那住要害,就算是普通百姓也能乾掉神魂道高層修士。

  但是練氣士可就不同了,練氣士吞吐天地靈氣洗練自身肉身靈魂,類似於性命雙修,法武雙修。

  其在修煉時,固然重視靈魂,也能靈魂出竅,但是練氣士同樣重視肉身,因為他們是通過肉身來洗練靈氣,再將洗練後的靈氣導入靈魂,打上靈魂烙印,完全煉化後,又導入肉身穴竅,儲納靈氣。,這樣,他們便需要一具強大的肉身。

  所以,練氣士的修為越高,他們的肉身便越強,雖然不如武者千錘百煉,融入靈魂、意志的肉身,但是比起神魂道修士,就不知道強大的哪裡去了。

  因為如此,練氣士基本上是沒有短板的,就像是一個木桶,比水桶的高低,是用最高的那塊木板來比較的,神魂道修士的木桶和練氣士的木桶雖然一樣高,但是練氣士的木桶沒有短板,而神魂道修士的木桶則短板處處,它的儲量當然不如練氣士的了。

  道理就是如此,如果是在晚上,讓那灰衣道人做好準備,神魂出竅來搏殺董仁桂,那董仁桂肯定不是對手。

  但是現在,光天化日之下,道人的神魂不能出竅,其一身實力便降了九成九,遇上滿狀態的董仁桂遭遇了他施展出了超強的水縛術,便被如此輕而易舉的拿下了。
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