這道人，並不是穿越客，卻也不是普普通通的土著NPC。

　　他的身份屬性，跟武松和阿蓮差不多。

　　能看到他的個人信息數據，卻並沒有魯智深、公孫勝那樣的穿越簡歷。

　　其實我們飛哥現在已經猜到了系統設定的某些原理。

　　完全沒有任何屬性數據的，譬如范真人、李清照、梁紅玉、李真伊、蔡五郎這一類，其實這些就是原裝正版的古代土著NPC。

　　蒯飛、陸傲天、孫勝利，單看名字都曉得是典型的穿越黨。

　　武松、阿蓮這一類，看起來就是水滸傳中虛構出來的人物，當這種人物也被卷入宋史舞台的時候，他們便呈現為目前這樣一種半土著、半穿越的奇怪身份。

　　說起來略有些奇怪。

　　卻並不怎麽難懂。

　　最典型的例子就是呂洞賓。這呂洞賓是真實歷史上有過的唐朝人物。後世道家奉為五祖之一的呂純陽，顯然跟當初那個真實的呂洞賓，相去甚遠。此呂洞賓，與彼呂洞賓，兩者相比，早已發生了質的變化。

　　一個是真實歷史人物，這真實歷史上的呂洞賓，肯定打不贏張飛和嶽飛的。

　　另一個是神話版呂八仙，這個五祖級別的道教大祖宗，那身為凡俗猛將的張飛、嶽飛之類，顯然是沒辦法跟神仙打架的。

　　所以觀音會有不只一個聖誕日呢。其中第一個觀音聖誕，指的是肉體凡胎的妙音娘子，被她娘剛生出來，作為人類女嬰呱呱落地的紀念日。第二個觀音聖誕，顯然就是這凡人妙音娘子，得道成菩薩那一天的紀念日，也即是得道日。

　　得道前的呂洞賓，是凡人道士，跟范真人、李清照、梁紅玉、李真伊、蔡五郎這一類土著NPC一模一樣、全無二致。得道後的，才是純陽老祖，這仍然是個NPC，雖不是穿越客，其性質卻跟土著NPC有著本質上的不同。

　　這一類角色，這麽一想，也就覺得很可以理解了。

　　武松、阿蓮，顯然目前都屬於是跟純陽老祖性質略同的，第三類角色。當然武松和阿蓮，目前的戰力值及不上得道成仙後的純陽老祖一個手指頭。

　　但目前的武松，欺負一下歷史上真實版本的未得道未成仙的土著呂洞賓，應該是沒什麽懸念的。畢竟我家二郎，是lv.30的打虎英豪，那凡人呂洞賓，僅僅是個頭戴方巾的文士。

　　這呂洞賓，其實，直到此刻，仍未成仙！

　　雖然在後世，道家將呂洞賓奉為北派五祖之一，然則純陽祖師爺並不代表天下所有的道流。呂純陽，其實是全真派捧起來的所謂北派五祖之一。全真教此刻尚未誕生！那皮之不存，純陽老祖這毛將安附?可憐後世家喻戶曉的大名鼎鼎呂洞賓，此刻，僅僅只是個普普通通的死道人。

　　這都是大宋了，唐朝人物，當然是早就死得來不能再死。

　　北宋政和年間的呂洞賓，僅僅只是趙佶時代所納十萬卷道藏之中，所記載的一個已經死掉幾百年的，尋常死道士，而已。

　　所以在非全真派的其他道流傳承當中，這呂八仙的排位，還得排在全真九仙的後頭一點點。

　　宋徽宗的政和年號，一共用了八年。

　　政和結束，接下來是宣和。

　　呂洞賓這麽一個尋常死道士，恰好是在宣和元年，被道教這位皇帝教主宋徽宗，從墳墓裡扒出來，強行加封為“純陽真人”。

　　也就是說，八年後，呂洞賓才首次晉級到真人階級，在宣和時代到來之前，他連真人成就都沒能達成，僅僅只是個散人稱號。這還不如我們小老范呢！

　　宋徽宗的年號，也不是隨隨便便亂改的。

　　政和改宣和，恰好就跟這已經死掉幾百年的呂洞賓， 意外炸開棺材板，意外突破到真人境界，大有關系。

　　宣和，又是一個新時代的開始。

　　宣和時代的開啟，就是眼前這個四十來歲的臭道士，北宋第一攪S榜，攪亂出來的結果！

　　這家夥，叫做林靈素。

　　不是雪山飛狐外傳裡的毒妹紙程靈素。這個是神霄派的大宗師。

　　神霄派，是抗金的，全真派，是漢奸。

　　於是我們飛哥只能跟神霄派道士站在一邊，絕不能窩裡鬥。

　　但這神霄派道士，也就是後來靖康國難傳說中，試圖以五雷正法，挑戰金兵。結果施法失敗，導致了汴京投降慘案的，歷史罪人啊！這樣一來，武大郎就蛋疼得很了！

　　於是他一時間懵然想不明白，究竟要如何跟這個林靈素大叔，好好相處。這還能一起愉快的玩耍嗎?

　　根本就愉快不起來啊！

　　可是，要預伏棋子，打擊未來的漢奸反動全真派，又必須團結一切可以團結的力量。尤其是道流內部堅決抗金的積極分子。所以還不能隨隨便便跟這林靈素翻臉。

　　既然一時間不曉得要怎麽辦，索性就懶得管他，專心升自己的級。

　　“我只是個廚子！我專心升級我的廚藝！”蒯飛的心裡暗自這麽想著。

　　可是！這注意力根本集中不起來呀！

　　忍不住就瞎猜亂想著:五雷正法?這麽巧的麽?這聽起來好像跟我即將推出的新式火藥……有點沾邊的意思?

　　恰好此刻的林靈素，尚未成名，暫時還沒有贏得宋徽宗的大力支持。

　　……