英賢書院的後山，毗鄰一座東西綿延百裡的山脈，山中野獸、瘴氣橫生，像是一片地獄，即便是西流城最資深的獵人，也不敢掠其十裡而進，但它又像是一座屏障，將北莽鐵騎牢牢的阻隔在西流關處，守護著西流城和西流城以南的千裡大唐江山。

　　“北有西流關，北莽難翻天”，說的便是在山脈簇擁、阻隔下由北莽進入大唐的最大通道:西流城數十裡之外的西流關。隻有攻破西流關，北莽才能長驅直入進入西流城，繼而南下進入大唐腹地。

　　所以，千百年來，北莽與大唐的交鋒，主要圍繞著西流關和西流城展開，城下百萬白枯骨，絕非一句虛言。西流城和西流關，就像是兩個歷經兵燹戰火的巨人，巍峨屹立，牢牢守護著他身後百姓的平安。

　　綿延百裡的山脈，則像是一位母親，守護著西流這個自己臂彎懷抱中的孩子。如果沒有這座山脈巨林，西流城、大唐面臨的將是百萬北莽鐵騎長驅直入的滾滾洪流。

　　山脈名為西流山，其原本的名字並非西流，亦不可考，相傳西流城初建時，唐皇太祖登高而立，望山脈西去萬裡之遙，目不可及，如西去之洪流，歎言“滾滾山流西去日，青絲紅袖不再時”，故名之為西流山，既是感歎光陰流逝，青春不再，也希望兵燹戰火西流而去，永遠平安，並於山下建西流關。反倒是西流山以前的名字，漸不被人提及，不為後人所知，至於現在，天下隻聞西流之名，不再知有其他。

　　英賢書院的後山，靠近西流山的地方，唐笑風席地而坐，清晨的陽光散去露珠的華光，折落在少年的身上，明滅分明，像是一幅徐徐展開的水墨畫卷，烙映著青春的記憶與黑白的善惡。

　　每天清晨當小先生他們吃完早飯後，唐笑風便閑了下來，雖然他從小在英賢書院長大，從小受大先生和小先生的教導，但他並不是英賢書院的學生，所以不用像洛溪言寧子逸他們一樣去英賢堂上課。

　　至於原因，唐笑風不知道，其實他也不想知道，所以他從來不去想，也不去問。有些事情，如果能憑空想透徹的話，這個世界也就簡單多了。正如當年名聞天下的大儒方應龍所言:讀萬卷書方能明神，行萬裡路方能明心，兩者缺一，就是天大的糊塗。閉門造車，胡思亂想，終歸隻是自尋煩惱而已，差了幾分意思！

　　唐笑風在草地上坐了一會兒，隨手扯過一株被夜風寒露掠去生機的乾枯荒草，叼在嘴裡，雙手交疊在腦後，慢慢躺下，悠悠然的望著天空，腦中回想著懷中那本破舊書籍中記載的修行之法。

　　說是修行之法，隻是唐笑風的猜測而已。書中記述的內容，是一些玄之又玄之物，唐笑風並不是十分明白，雖然他可以倒背如流，但也僅僅是倒背如流而已，所謂書讀百遍，其義自現的事情，顯然並不適用於所有書籍。他也曾問過大先生和小先生書中的意思，但無論是大先生還是小先生，都沒有做過任何解，隻是告訴他多誦多讀便可，無需明之知之。

　　他之所以認為手中的書籍是一本功法秘籍，書中所載的內容為修行之法，僅僅是因為最近幾個月，他感受到了丹田內流動的真氣，丹田生真元，是為凝元，武者修行第一境。

　　練武修行，是唐笑風從小的願望，但也僅僅隻是一個願望而已。

　　雖然他從小在英賢書院內長大，大先生和小先生亦是很厲害的武者，但唐笑風卻從未練過武，或者說，他從沒有邁出過修行的第一步。

沒有邁出第一步，何談修行?又何談成為武者?　　武者修行的第一步，便是丹田生真氣，凝元而立。然而從小，唐笑風的丹田，就留納不住任何一縷真氣，就像一個滿是窟窿的水桶，一點水也留納不住。無論自己多努力，第二天起床，丹田內的真氣便會消失的一乾二淨，仿似從未存在過一般。

　　唐笑風問過小先生原因，但小先生當時隻是微微歎了口氣，搖了搖頭。

　　歎氣、搖頭，唐笑風那時雖然很小，但卻從小先生的反應中得知，自己的丹田恐怕有問題，無法練武修行。至於什麽問題，小先生沒說，唐笑風也沒問。

　　其實說與不說，並沒有什麽太大的關系，因為如果能治好的話，即便不問，唐笑風相信大先生和小先生一定不會袖手旁觀的。要是治不好，問了也是白問。

　　從那時起，唐笑風就再未問過小先生關於練武修行的問題，但他也從未放棄過嘗試，雖然從來沒有成功過。

　　無法練武修行，在唐笑風看來，也一樣可以活得很快樂。

　　後山的書樓，山腳的集鎮，山中的野趣，都可以讓人快樂、充實，普通人有普通的人活法，一樣可以活得精彩。

　　當從書樓裡取過那本破舊的書籍，可以重新練武修行時，唐笑風發現自己也不是想象中那麽欣喜若狂，或者說隻有喜，而沒有狂。

　　當一個曾經在意過但現在早已忘卻的東西重新出現在眼前時，也僅僅是多了一絲失而復得的喜悅而已。

　　唐笑風現在就是這種感覺，所以他可以拿著那本書聚精會神的朗讀，可以感受丹田內真氣一絲一縷增長的快感，但卻不再有當年那種不食不寢、焚膏繼晷的激情，也不會像洛師兄、趙師兄、寧師兄那般整日無休無止的苦修。

　　簡簡單單，順其自然便好。

　　所以，每天飯後，唐笑風都喜歡躺在草地上，讀讀書，想想事，聞一聞山花與青草，品一品清風與山嵐，悠閑自在，逍遙無鑄。

　　想了想書中的內容，想了想為何自己的丹田又能留納真氣，接著又想了想為何大先生、小先生無法解決的問題讀了幾天書就能解決了，但說實話，唐笑風真沒想出些什麽。

　　書是自己在書樓中無意間翻尋到的，當時隻是覺得有趣，就隨手帶了回來，再然後，當通讀完整本書後，唐笑風莫名感覺到自己的丹田內多了一縷真氣，而且並未隨著時間的流逝而消失。隨著通讀書籍的次數越來越多，自己丹田內真氣的數量也越來越多，直到有一天，唐笑風忽然發現，他凝元了，成了一名武者。

　　為什麽?唐笑風不知道，大先生和小先生不願說，或許，看管書樓的亡老知道原因。在少年的想象中，亡老是英賢書院除了大先生之外最有學問的人，因為，亡老幾乎看過書樓所有的書籍。

　　想到此處，唐笑風起身，拂去衣衫上的草屑，理了理褶皺的衣袂，緩步向後山的書樓走去。

　　英賢書院的後山，有一座高樓，裡面全是書籍，從劄記、遊記到歷史、志異，再到功法、秘笈，無所不包。據小先生說，書樓中的這些書，是從英賢書院建立初經數代人搜集整理留存下來的，十分珍貴，原本像這樣的書樓有九座，隻是隨著英賢書院的衰敗，其他八座書樓內的功法典籍、珍貴文集都被瓜分殆盡，最後隻余了這一座。不過，便是這一座，也是彌足珍貴，小先生曾言:隻要能讀完這一座書樓的書，便是在這大唐朝堂，也可謀個狀元、翰林當當。所以當發現自己不能練武修行後，書樓，便成了唐笑風最喜歡去的一個地方。

　　唐笑風先回廚房，取了兩個饅頭、一碟青菜，裝進食盒，才慢慢悠悠的向後山走去。

　　書樓位於英賢山後山，靠近一處斷崖，清晨雲霧未消時，遠遠望去，書樓若隱若現，仿似矗立於雲海之間，飄渺難覓。

　　去往書樓的路，隻有一條，而且是一條狹窄崎嶇的小徑，清晨雲霧未消，小徑的青石也在晨露的鋪著下光滑無比，隻要一步踏錯，唐笑風毫不懷疑自己會跌落山崖，摔個屍骨無存。唐笑風曾估量過山澗的深度，當然隻是站在山崖上用石頭粗略的估量了一下，大致有數十丈深，所以這十六年間，唐笑風從未踏錯過腳步，因為他還不想死。

　　書樓有門，不過書樓的門從未關閉過，至少唐笑風這十六年間從未見過書樓的門闔閉過，無論是刮風下雨，還是大雪紛紛。

　　不關閉的門算是門嗎?

　　答案是肯定的，門也並不一定是用來關的，還可以用來敲。書樓的門，就是用來敲的，無論是大先生還是小先生來此，都要先敲門，再進門。

　　這是一個規矩。

　　無規矩，不成方圓，這是大先生常說的一句話，但進書樓前要敲門，卻並非是大先生立的規矩，而是書樓中的一個怪人立的規矩。據小先生說，但凡未遵從此規矩而妄入書樓的人，從來沒有人活著出來過。

　　書樓中的怪人，不但有一個很怪的姓氏，亡姓，還長者一張很怪的臉，那張臉就像是從未見過陽光、生長在黑暗中蒼白澄淨的琉璃一般，除了蒼白以外，無其他任何一絲雜質。

　　而且，這十六年間，唐笑風從未見這張臉變過，變紅，變青，甚至是變老。

　　但無論是大先生還是小先生，都稱呼他為亡老。

　　或許是他真的很老。

　　書樓中沒有窗，也沒有燭火，但樓中卻很明亮，至少能看得清書上的字，所以當唐笑風敲門走進書樓後，一眼就望見了那個盤坐在牆角看書的怪人。

　　每次唐笑風來書樓，都會見到那個怪人坐在地上看書，甚至連地方也未曾換過。記得三年前自己來書樓的時候，就見到那個怪人坐在那個地方，盤著腿，捧著書，在同樣的地方，以同樣的姿勢。如非他手中的書不是原來的那本，唐笑風甚至都以為他是一個死人。

　　當然，書樓中是沒有死人的，據說死人，從來都只在山崖之下。