作者後台有問題，老是崩潰，好不容易點進來發文。——————————

“槍哥，我國呢?”

“我國?”方宏實際上很不想談這個話題。世界歷史大概分成東方和西方兩部分，所以連帶著世界文化也一般是東西方文化兩種，在其中，阿拉伯是歸入西方的，因為如果沒有阿拉伯，單說歐洲，他們根本沒什麽歷史也沒什麽文化。

歐洲自豪的實際上是現代化中的各種貢獻。

而說道文化，有很多不能說明的東西，能拿出來比較的，大概就是舞蹈、音樂、文學、繪畫。

當然了，在我國，比西方多一個書法，因為拉丁文字實在沒法寫書法。

“我們基本上是沒有音樂的。”

“怎麽可能，我們有二胡，有琵琶，有宮徽商角羽。”

“聽聽二胡這個名字，就知道不是中華文明中心的產物，而琵琶也是從西域傳來的一種樂器和古琵琶融合成的新樂器，我國古代到是有弦樂器，比如說阮。不過後來失傳了，聽說現在重新被人複製了出來。”

“我們國家最驕傲的東西應該是詩歌，然而實際上詩就是用來唱的，所以曹操才說歌以詠志，詞也是用來唱的，為什麽蝶戀花還叫鳳棲梧還叫卷珠簾?實際上不同的詞牌名，就是不同的曲配合，唱出來的。但是很遺憾，沒有一種方式能夠把它們記載下來，流傳到現在。”

古代，萬般皆下品惟有讀書高，實在富裕的不行了，就練武，有道是窮文富武，唱歌這種事情，說的輕一點叫做玩物喪志，說的重一點叫做低賤。所以，音樂在我國漫長的歷史中，都沒有被當做什麽正當且高尚的行當，才會有商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

沒有一種歸納性強的譜子記載曲，就不會有積累，沒有積累，就不會有升華，我們漢族是沒有音樂基因的。

就好像黑人說話都帶著律動感一樣，我們漢人講究四平八穩，講究字正腔圓，說話帶節奏叫做吊兒郎當，從這個角度講，我國的音樂人要和歐美音樂人比肩，還有一個極度漫長的歷史要走。

實際上在現代的文學，音樂，各方面，我國都落後很多。包括電影這種全人類共同起步的藝術，在我國也糟糕極了。

不過舞蹈方面我們還挺強，七十年代，中和歐美各國恢復建交後，大量的中國現代芭蕾被西方評論界熟知，受到了高度讚揚，而革命紅色芭蕾，並沒有我們現在想的那麽土，那些舞蹈依舊是世界級的。可是後來，歐美開始黑中，就不再提這些了，自己說過的話，裝作沒說過，也是六。

“文學呢，文學呢?”

“魯郭茅巴老曹。”水友說的這個，實際上是六個大作家的名字，分別是魯迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍，曹禺。

方宏:“從文學上講，我國的文學就和世界各國不一樣，沒有可比性，如果要問我心中的看法的話，魯迅第一，其他隨意。”

就好像，南美文學被稱作現實魔幻主義一樣，其實毫無道理，因為拉美就是那些小說中那樣的，只是世界其他各國的人覺得魔幻而已。

同樣，西方人看到我們的作家寫的東西，沒有一個文化背景作為支撐，他們也是看不懂的，會覺得，這是啥玩意兒。實際上我們看西方文學也是同樣的想法，這是什麽瘠薄。

有些人是真的從小接受西式教育，看得懂那些東西，絕大部分人就屬於裝逼了。

問你莎士比亞和關漢卿誰寫的好，很多人頭頭是道，實際上這些人連莎翁四大悲劇沒有羅密歐與朱麗葉都不知道。

你在不了解一個國家或者一個地區的文化和歷史的情況下，是不懂他的文學的。就好像如果你不知道十五世紀歐洲最富裕的是威尼斯，最會做生意的是威尼斯人，你就不懂為什麽威尼斯商人是《威尼斯商人》。

“槍哥，我覺得老舍寫的更好。”

“自古文無第一，怎麽說都對，但是不可否認的是，時至今日，魯迅都是中國近現代文學的最高峰，籠罩著整個近現代文學史。就好像一張天幕一樣，幾乎就是中文寫小說往上的極限。”

那六人排名實際上不是水友亂說的，而是中華現在的官方排名，毛爺爺曾經用九個最字形容魯迅，除開魯迅之外，能得毛三個最字的人都屈指可數。

當年魯迅是新文化運動的旗幟，後來郭回國，YA方面給郭說，魯迅是旗幟，你是魯迅的接班人，你是新文化運動的主將，郭欣然接受。

虧得魯迅死了，要不然還不把郭罵出翔來。

“沒法比較，硬要比較的話，我覺得魯迅和列夫托爾斯泰並列，其他人第一個檔次，詩歌方面的話普希金和泰戈爾並列，徐志摩和顧城第二擋排頭。”至於文壇浩如煙海如繁星那些偉大人物，實在沒辦法再拿出來說道，泰戈爾是標杆，魯迅是旗幟，這才是比較的意義。

說話間，方宏已經到了溪水邊，這條溪水還不淺，方宏輕車熟路的砍樹枝，做魚叉。

“槍哥，我發現你不應該做直播，而應該做漁民，你有這個天賦。”

方宏翻白眼:“沒辦法，地上跑的，容易捉的都被捉成了保護動物，不容易捉的現抓抓不到，魚是比較容易抓的。”

不管魚怎麽機智，都是低一等級的生物，而且在水裡，再怎麽逃，還是在水裡。

方宏叉中了一條不怎麽認識的魚，不過看起來是類似青魚，也就是川地說的烏棒黑魚。

將魚收好，方宏用鍋直接端了一鍋水，正起身時，被鍋裡的一個小家夥吸引了注意力。

“雪蛤。”

雪蛤，東北林蛙，又叫做冰蟾雪蛙，就是小說中提到的解百毒的那種蛙類，它的皮下脂肪可以入藥，非常昂貴，在東北，養殖這種蛙類的人在最近幾年， 都變成了巨富。

“它居然不跳走。”

“不跳走我就把它端回去。”

“我突然想起，很多菜就因為對動植物的保護而消失了，比如羅國榮大師有一道絕對經典的熊掌豆腐，就因為海發菜成為保護植物而被迫失傳了。”

方宏回到營地，將鍋放下，將火升了起來，鍋放在火上，雪蛤居然還待在鍋裡。

事實上雪蛤是林蛙，不是水蛙，呆在水裡是沒道理的，也不知道是為啥。

“管它的，先煮著，正好嘗試一下溫水煮青蛙的傳說。”

魚在溪水邊已經處理好了，等水燒開時閑著沒事做，方宏看到一隻鳥飛過，突然想起了一個有趣的話題:“我看到這隻鳥，聯系到魯迅，又想起了一個人。”

“什麽鬼?這有什麽聯系?”

“大家知道除四害吧?”

“知道啊，蒼蠅老鼠蚊子蟑螂。”

“不是的，在蟑螂之前，那個位置屬於臭蟲，而在臭蟲之前，那個位置屬於麻雀。”

年紀大一點的人可能都知道麻雀是當時的四害，不過那些人可能不太看直播。

“麻雀有什麽害的。”

“有一個人，他說麻雀是四害，於是就開啟了全國范圍的除四害運動。”

“這人誰啊這麽吊。”

“這個人是個副國JI幹部，是魯迅的三弟，是一個生物學家，名字我就不說了，怕被請喝茶。”這樣的一個人物，說麻雀是四害，麻雀當然是倒了大霉了。”

“為什麽呢?”

方宏也搞不懂這是為什麽，很大的可能性是，這位生物學家自己家養了葡萄，自己沒吃著，都被麻雀啄了。