閱讀設定
背景
字級
字距
行距
文字

《我在日本當大名》第274章 筒井大婚(大章節,求月票)

  第274章 筒井大婚(大章節,求月票)

  永祿十年(1567)。

  十一月二十三日。

  今日是筒井家家督筒井順慶,與織田家公主織田市的大婚之日。

  大和國多聞山城內外喧囂鼎沸,全城上下皆籠罩在莊重而喜慶的氛圍中。

  依照預定行程,織田市的送親隊伍,於一日前便以抵達城下。

  筒井順慶為彰顯對此次聯姻的重視,並確保安全。

  特別下令將新娘織田市先接入城中安置。

  因而在大婚當日,天方破曉,一身純白無垢的織田市,便在侍女們的簇擁下,登上華麗裝飾的駕籠。

  需自城內再度出發,繞行城下町,以完成「入嫁」之儀。

  筒井順慶為展示筒井家統禦大和、威震伊賀、影響伊勢的實力,特別為這場婚儀籌備了盛大的儀仗。

  三百馬廻眾,全都是筒井家直屬的僧兵與武士。

  三百鐵炮足輕,也是筒井家實力的展現。

  朱漆唐櫃三十六抬,裝載著豐厚彩禮。

  金蒔繪長箱七十二抬,盡顯大和、伊賀、伊勢之地物產的禮品。

  這支隊伍再與織田家的嫁妝隊伍匯合,共同組成一副武家聯姻的壯麗書畫。

  浩浩蕩蕩的隊伍行進在城下町的街道上,甭提有多壯觀了。

  町眾們無不跪伏相迎,顫顫慄栗,強大的武家權威深入人心。

  駕籠內的織田市,面容隱於角隱之內,神情靜穆。

  她知道,從今天過後,她將成為這片土地的女主人!

  與此同時,多聞山城的本丸禦殿內,已是貴客雲集。

  來自各方的賓客,攜帶重禮,參加筒井順慶的大婚。

  有佛家之人:「興福寺大和尚,英俊院主到!」

  多聞院英俊今年更老一分,今天這麼重大的日子,一定會記錄在《多聞院日記》中。

  「手抄《大般若波羅密多徑》一卷!」手抄經書是最樸素的祝福。

  「興福寺別當,尋憲座主到!」

  尋憲今年更發福了,私底下可能又多了幾個私生子。

  「紫檀開光串珠一對!」佛家之物,怎麼講都是好。

  亦有公家之人:「今出川左近衛大將晴季到!」

  一位頭戴立烏帽子的公卿入殿,他身居從三位的高官,前途不可限量。

  他還有一個別名,叫菊亭晴久。在某立志傳中若想要官位,得先賄賂他。

  「花鳥圖繪一副!」來者是客,禮物不分輕重。

  「飛鳥井權大納言雅綱到!」

  入殿的飛鳥井雅綱溫文儒雅,他是從一位的高官,立刻引得一眾公卿前來行禮。

  他的女兒,是正親町天皇寵愛的目々典侍。

  典侍,是宮廷內侍司的女官,負責奏請、傳宣等事務。

  相當於天皇秘書,標準的有事秘書乾,沒事幹秘書。

  「白檀繪扇一柄!」隨行的僕從獻上賀禮,由中坊秀祐如實記錄下。

  「源氏長者,久我權大納言通堅到!」

  久我通堅趾高氣昂的進入,他是正八經的官二代,正二位。

  為人長得的確眉清目秀,但明年他就會因為與目々典侍通姦,給天皇戴了綠帽,而被勒令罷免。

  此時風光無限的久我通堅還與飛鳥井雅綱相視一笑,他倆都是「權大納言」。

  首先,大納言是正式的官職,相當於丞相屬官,只有一位。

  但京都有身份的公卿太多了,這些官職根本就不夠分的。

  於是就想出了在定員以外,額外設的權官(臨時官職),其實際權力與正官大納言等同。

  「關白,藤氏長者,近衛左大臣前久到!」

  隨著一聲唱和,公卿之首,近衛前久壓軸到場。

  如此之多的高官勛貴到場,由此可見這次朝廷內部,對筒井順慶也是相當重視。

  而到場更多的則是武家之人,就不一一列舉了。

  擔任「目錄」的中坊秀祐奮筆疾書,記錄著每一份厚禮,這既是人情,亦是未來政治往來的憑據。

  這次婚禮,關白·近衛前久作為今天婚禮中地位最高的一人,由他主持成為眾望所歸o

  這時期日本的結緣禮,將平安時代流傳的唐宋「六禮」,即納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。簡化為了四步:見合、婚約、結納、儀式。

  見合,簡單理解就是相親。其實就是看的畫像。

  婚約,男女雙方為結婚所作的事先約定,也就是訂婚,也已經完成了。

  結納從字面上分為「結」和「納」這兩方面。

  雙方的親族一起出席婚宴,並對新人報以祝福就叫「結」。

  雙方親族向新人贈予財物禮品就叫「納」。

  簡單理解就是親朋來參加婚禮,送祝福,送禮錢。

  最後的「儀式」,就是婚禮儀式,喜慶筵席。

  「吉時已到!」

  隨著禮官的高聲唱和,織田市的駕籠準時抵達本丸入口。

  侍女們上前,攙扶著一身純白的織田市下轎。

  此時筒井順慶也來到近前,雖然角隱遮住了織田市的大半面頰,但仍能窺視的一角,看出是天仙一般的美女。

  婚禮首先要在本家佛堂進行,也算是告慰先祖。

  這個環節由興福寺別當尋憲親自主持。

  他手持一尊佛像,放在筒井順慶和織田市的面前。

  然後一對新人在尋憲的祈禱下,默念禱告。

  這是在祈禱新婚夫婦幸福美滿。

  隨後,筒井順慶和織田市需轉場下一個環節,尋憲則繼續誦經祈禱,直到婚禮結束。

  織田市單獨來到一間閨房,脫下來時穿著的白無垢,換上筒井順慶為她準備的華麗禮服。

  此件禮服為「十二單」,又稱五衣唐衣。

  一般至少由五件衣服組成,以白、紫、青、綠、紅為貴,雍容典雅。

  換衣服的寓意:

  白無垢的白色,代表著她清潔無垢;

  穿上夫家準備的十二單,代表她進入夫家之後可染成各種顏色,有融入夫家的意思。

  重新穿戴婚服的織田市返場,進入最重要的儀式環節。

  對面筒井順慶身著正式的黑色狩衣,胸前、袖口都繡著筒井「梅缽紋」。

  「新人新婦入座!」擔任儀式主持的近衛前久朗聲道。

  筒井順慶與織田市四目相對,相對而坐。

  依照禮製,新人全程需保持靜默,由雙方的「儀賓」代為回答。

  順慶一側的「儀賓」,是精通禮法,言辭得體的森好之。

  阿市一側的「儀賓」,則由織田家代表池田恆興擔當。

  儀式首項為「通名」。

  雙方「儀賓」需以優雅的和歌形式,介紹新人家世。

  森好之清了清嗓子,念道:「大和三笠山,梅紋映朝露,筒井氏順慶,願結同心縷。」

  池田恆興也跟著念:「尾張木曾川,木瓜迎風舞,織田氏市,願隨良人步。」

  殿內眾人都拍著手叫「彩」,場面一度熱烈。

  次項為「獻儀」,即交換信物。

  筒井順慶讓小姓端上一款錦盒,打開裡面是一套「螺鈿梳子」。

  「這是大明特產,工匠把貝殼磨成薄片,拚成藤花的形狀。」

  「再嵌在象牙梳子上,在月光下泛著七彩的光。」

  說著,筒井順慶將螺鈿梳子攤在手心,遞給織田市。

  織田市在接過梳子時,筒井順慶順勢手指彎曲,牽住她的指尖。

  阿市的臉上泛起淡淡紅霞,更添幾分嬌羞與柔美。

  織田市則讓侍女遞上一個布包,裡面是一方「刺繡手箱」。

  箱面上用紅絲線繡著松鶴圖,是她親手縫製。

  「順慶大人常去戰場,這手箱可裝傷藥————」聲音輕柔、軟綿。

  「獻儀」之後,近衛前久獻上祝福:「永祿歲寒,天降瑞兆,眾賢畢至,共賀良緣。」

  「筒井順慶,承家督之重,鎮守大和,威服伊賀,德被伊勢,實乃畿內之基石。」

  「織田市,出自尾張名門。容姿絕世,秉性幽蘭,今適名家,必能內助夫業,外聯姻親。」

  「今,兩家聯姻,猶如梅香沁井,木瓜纏枝,實乃天作之合。」

  「願此良緣,福澤綿長,武運昌隆。」

  「祝詞畢!新人禮成!」

  祝詞念完,便是「合巹之禮」。這與唐宋古風的禮儀一脈相承。

  漆盤之上,棗、栗、昆布、乾鮑等寓意「早生貴子」。

  一碗鯛魚與山菜共煮的「潮汁」,鮮香四溢,預示未來生活豐足與和諧。

  織田市輕舉檜扇半遮面,一禮輕聲道:「殿下請先。」

  筒井順慶沉聲回應:「夫人同享。」

  兩人共食字盤,同飲一盞,完成了結為夫妻的象徵儀式。

  隨後進行「合巹酒」。

  酒取淺淺一盃,新人各執一盃,合巹對飲。

  每次喝完要互相交換酒盃,給雙方倒酒,再喝。

  如此反覆三次,此禮節也被稱之為「三獻禮」,以示同甘共苦。

  合巹之禮既成,主要儀式便告一段落。

  巫女上前獻舞,為新人祈福。

  樂聲悠揚。舞姿翩翩,殿內氣氛轉向歡愉。

  歌舞之後,新人便在儀賓和巫女的引領下,緩緩退場。

  盛大的「結婚披露宴」隨即開始。

  大和米,伊勢鯛,尾張醃漬物等各地風味齊聚一堂。

  武士們開懷暢飲,公家們含蓄淺酌,氣氛熱烈而複雜。

  夜幕降臨。

  燭光,將兩人貼近的身影投在障子上,模糊了家紋的界限————

  只剩下彼此清淺的呼吸聲————

  從此融為一體————

  >
鍵盤左右鍵 ← → 可以切換章節