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《聊齋之劍君》第72章,《12引仙法》
  浙水和談,答應了不少無禮的條件,就是為了雍和帝回歸的事情。

  如今浙水和談已經結束,算算日子,已經快一個月了,雍和帝也該被迎接回來了。

  陳子嬰沉吟了一下,緩緩道,“不知道司馬公的想法是什麽?”

  “大人也知道三小都的事情吧,南方的離京應該是不可能了,那是前朝的王都,司馬公不會選擇,西峽的開府太過於荒涼,只有可能是屬於東面的建城了。”西門豹分析道。

  “遷都?確實該如此。”陳子嬰歎了一口氣。

  孔泉等人也是一臉惆悵。

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  三天的時間一晃而過,一封自錢塘而來的詔書令陳子嬰、西門豹和孔泉三人措手不及,詔書只有十幾個字。

  “修九江,改名為卞都,待收復帝都,一切如故。”

  司馬清華竟然想把九江重新修建,並改名,設置成為臨時都城!

  司馬清華的想法真的是很特別,他們三人猜不出來,也懶得猜了,隨著詔書的布下,九江徹底熱鬧了起來。

  司馬清華請來的著名匠人,開始根據九江城的形狀開始設計,勾畫圖紙,一時間,陳子嬰又閑了下來。

  照理說,這種事情應該他主持來說,可實際上他很清閑,他不懂這些,陸豐懂,一切交給了陸豐後,他又開始混起了日子。

  “大人,該你了。”金三順討好著看著眼前的人,眼裡流露出感激。

  像他這種小人物,本以為很容易就被世界遺忘的,可是這位大人說到做到,那一天陳子嬰在公孫靈兒的攙扶下,一瘸一拐的把他放出來。

  事後知道這位大人的事,想起當時的情景,他就是滿滿的感激,為此,他特意留了下來,用自己獨特的法術給對方治療。

  閑暇之余,偶爾和陳子嬰下下圍棋也是一種樂趣,當初只是在道觀裡學了學。不需要有所懷疑,他是個菜鳥,陳子嬰卻比他還甚,每每都會被他殺的落花流水,從此他就徹底喜歡上了這一活動。

  明明是一邊倒的節奏,偏偏兩人還很樂此不疲,公孫靈兒在一旁每次都要捂住嘴,她怕自己笑出聲來,他從師郭南人,郭南人不僅武功醫術,琴棋書畫在江湖上也是一絕,她除了武功,剩下都有郭南人七分手段的本事。

  “別在讓靈兒姑娘再看笑話了。”陳子嬰老臉一紅,這一次他又被虐了,厚顏無恥的拿出公孫靈兒當做擋箭牌。

  他說著,手也動了,原本清晰的棋盤形勢被他打亂了,這分明是想賴帳。

  金三順,“……”。

  公孫靈兒又掩嘴,眯起的眼睛,顫抖的睫眉,這些無不在表示她在偷笑,出於女孩子的矜持,沒有出聲。

  金三順的嘴角扯了扯,“大人,真是厲害。”

  棋局已經徹底攪亂了,也沒了下棋的心思,當即將自己的想法說了出來,“經歷了這些事情,小道我略有所悟,覺得自己還是應該回道觀裡開始苦修行。大人的傷,我願意把我的拾到的那本秘籍交給大人,讓大人早日康復。”

  他的樣子很真誠,不似作假,陳子嬰信了七八分,笑道,“哈哈,那日後我是不是還要叫一聲大師。至於那本秘籍,我就不要了,有靈兒姑娘在,我的傷病還能不好?而且本就是你的機緣,給了我算怎麽回事?”

  回絕的很堅決,依照這幾天金三順對這位大人的理解,

自己接下來再怎麽說,他也不會手下的,不過自己本來就早有決定不是嗎?  第二天,金三順就離開了,沒有離別,自古離別最傷人不是嗎?不過他的房間桌子上,公孫靈兒看見了一本秘籍,泛著古黃色,她不好決定,把秘籍交給了陳子嬰。

  文案前,陳子嬰看著秘籍,又望了望公孫靈兒,好像不知不覺中她已經成了太守府的女主人了,用著是大夫的名義,做的卻全是女主人的事。

  摸著古書,感受到了對方的好意,笑了笑,準備將書收起來的時候,書突然亮了,古黃色的光芒。

  一股熟悉的感覺,很奇怪,不由自主的順著感覺翻開了古籍,古籍第一頁寫著三個大意,《引仙十二法》。

  “欲修《五雷法》、《九練功》、《神霄決》,必須先修‘引仙法’。”不修“引仙法”,進不了大境界(金丹、元嬰……)。

  “引仙法”是修煉《五雷法》等三部功法,每一段的必修功法,是修煉道家上乘修真大法的補漏、還原、築基之功,穿插於整個修煉之中的。

  “引仙法”的修煉方法是從無極修到九宮。

  無極原為氣,一元混成體;

  太極本無根,相抱生兩儀;

  三才見本性,方知天地人;

  陰陽生四相,河圖定東西;

  五行配兩氣,萬物神靈生;

  乾坤應六合,運行日月星;

  七政定君主,四季更分明;

  八卦分先後,洛書數術清;

  九宮知世界,易傳聖人經。

  ——神霄子

  詩的落款赫赫寫著,神霄子。這是最後一任神霄掌教神霄子所留下了的,想了想自己也算是神霄派的弟子, 他吞了吞口水,又翻了一頁。

  《引仙十二法》

  “第一法:收心靜坐;

  修煉者修煉下手之功,必先選一靜室,邀三兩知己同伴,行、住、坐、臥、站立,俱隨己意,毫不勉強。照此深居靜室,靜坐冥心,積神生氣,積氣生精。積之日久,飲食漸增,四肢輕快,下田溫暖,外陰勃興。從此一靜則生機發動,應以收心收體為宇宙,也就是把人體比於天體,以自身心比天,腎比地,自行宇宙,靜坐忘無虛空。

  修煉者進入靜室…………”

  這本古籍對於修真的介紹,無疑比老道長給他的《神霄五雷正法》更為詳細,更具體,與《神霄五雷正法》唯一不同的可能就是,這本古籍從頭到尾都沒有一點法術和歷代掌教的記述,有的只是修煉的竅門。

  陳子嬰修煉到陰神一重天后為什麽遲遲沒法進入下一境界?老道長為什麽八百年沒有跨入金丹境界?資歷固然是一方面,更重要的是修煉的竅門。

  《神霄五雷正法》固然強橫,但它隻對於法術和符咒比較詳細,對於修煉往往都是一個模糊或者說是不清晰的方向,導致修煉者有強橫的法術卻因為法力不夠,而施展不出來,或者是施展出來會有巨大的代價,“五雷鎮壓法”就是如此。

  而這《引仙十二法》只是純純的修煉法門,正應了陳子嬰的軟肋,有些欣喜若狂,他就在書房內開始照著古籍修煉。

  完全忘記了還有一個人的存在,不,應該說習慣她的存在,已經見怪不怪了,這連他自己都沒有發現!
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